坤卦與天象

坤卦與天象

更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
月亮升降

月亮升降

月亮繞行二十八星宿

可參考臉書內有 月亮 繞行28星宿影片

https://www.facebook.com/concentracted

月亮繞行二十八星宿

月亮繞行二十八星宿


從先天八卦來看,【乾卦】講述了的太陽的運行規律,【坤卦】則講述了月亮的運行規律。

【乾卦】,講述了從太陽升起之前一直到黃昏日落,以及春夏秋冬四季的太陽。

【坤卦】,所講的則是在地球上看,夜晚的月亮自西向東的運轉,陰曆每個月初

在西南方向升起,月末則在東北方向消失。這種解釋兼具了大地、月

亮、晚上,解釋就很完美。

其實古人,早在上古時期就觀測到月亮的兩種運行規律,是很科學的。

我們現在都知道,【因爲地球的自轉,月亮與太陽一樣是東升西落的】。

但是同時,月亮也在圍繞地球轉動,地月系統也在圍繞太陽轉動。

由於月亮圍繞地球的轉動,造成我們在每個夜晚的同一時間看到的【月亮位置則是向東偏移】。

日月左旋右旋,那是天體自然之象?

從 地 球 北 面 太 空 向 下 望 , 可 見 地 球 是 以 反 時 針 方 向 繞 著 太 陽 旋 轉 , 月 球 也 是 以 反 時 針 方 向 繞 著 地 球 旋 轉 。

【地 球 的 自 轉 是 自 西 向 東 的】 , 所 以 天 球 上 的 一 切 天 體 , 包 括 恆 星 、 太 陽 、 月 球 、 行 星 , 【皆 會 東 升 西 落】 , 由 於 地 球 約 每 23.9344 小 時 自 轉 一 圈 , 所 以 天 體 東 升 西 落 的 速 度 約 每 小 時 15 度 ( 即 360 度 除 以 23.9344 小 時 ) 。

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除 了【地 球】 自 轉 所 造 成 的 東 升 西 落 運 動 外 , 【月 球】 在 天 球 上 亦 會 由 西 向 東 移 動 ( 這 是 由 於 月 球 由 西 向 東 繞 著 地 球 公 轉 ) 。

下 次 你 看 星 的 時 候 , 只 要 細 心 留 意 月 球 附 近 的 亮 星 , 你 便 會 發 覺 月 球 在 一 小 時 內 於 星 空 間 約 向 東 移 動 了 半 度 ( 即 大 約 相 等 於 月 球 本 身 的 視 直 徑 ) , 而 在 一 日 後 , 月 球 在 星 空 中 已 向 東 走 了 約 13 度 。 ( 月 球 繞 地 球 的 公 轉 周 期 為 27.3 日 , 所 以 月 球 每 天 在 天 球 的 移 動 速 度 為 360 度 除 以 27.3 日 , 即 每 天 約 13 度 , 或 每 小 時 約 0.54 度 。 )

如果你有耐心看9分20秒的影片話,對你是有幫助的。

月亮運動規律為東升西落

https://www.youtube.com/watch?v=ppb6JP5Hj2E

因爲我們的漢字是象形字,從「朋」的字型來看,代表了兩個月亮,也就是多個月亮,也就是說這裏記載的是不同日期的月亮變化,而不是一天中的月亮變化規律。

中央氣象局數位科普網

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在我國古代,就天象觀測而言,記錄每天相同時刻的天體位置是慣例。

也就是說,我們的祖先早在上古時期,就已經非常科學的觀測到了月亮的這些運行規律。從我們的曆法上看,這樣的推測也是非常準確的。

到此,【先迷後得】,就很容易解釋得通了。月亮在每個月陰曆的初一、初二幾乎是見不到的,到陰曆初三逐漸顯現,直到十五月圓。

坤卦,由月亮陰晴圓缺的自然現象和邏輯,我們的祖先總結出來了暗極明生,陰極陽生、物極必反的道理。

我們從爻辭具體來看一下月亮的運行規律。

坤卦爻辭講述的月亮運行規律,具體而生動

初六:履霜,堅冰至。

六二:直,方,大。不習,無不利。

六三:含章,可貞。或從王事,無成有終。

六四:括囊,無咎無譽。

六五:黃裳,元吉。

上六:龍戰於野,其血玄黃。

用六:利永貞。


具體從爻辭來看:

第一爻象曰「陰始凝也」,指的就是陰曆月末到月初,月亮在天空完全不見的情形。

六二,直,方,大,指的則是農曆初九的月亮,恰好是半月,我們能看到月球的明暗分割線,平直如繩。

六三,含章可貞,則是十五月滿之夜的月亮,散發着美麗的光芒,所以這裏說「知光大也」。

六四,括囊,指的是十五之後下半月的月亮,光芒逐漸減弱,就像被裝到了口袋裏。

六五,指的則是陰曆二十五的下半夜,月亮位於東北方向,呈現出黃色的光芒。

上六,指的則是月末的清晨,伴隨着初升的太陽,月亮隱沒其中,所以這裏說「其道窮也」。

上述,就是坤卦爻辭講述的月亮運行規律,具體而生動形象,可以說是描述非常到位的。

坤卦是描述月亮運行規律的更多證據

對於月亮的運行規律論述,在知名的道家著作《周易參同契》中,也有着類似的論述。講述的就是初三月亮出現,初八平如繩,十五滿月出現於東方,月底隱沒於東北,循環往復的規律。


參同契納甲圖

參同契納甲圖

參同契納甲圖


三日出爲爽,震庚受西方,

八日兌受丁,上弦平如繩,

十五乾體就,盛滿甲東方,蟾蜍與兔魄,日月炁雙明,蟾蜍視卦節,兔者吐生光,七八道已訖,屈折低下降,十六轉受統,巽辛見平明,

艮值於丙南,下弦二十三,

坤乙三十日,東北喪其朋,節盡相禪與,繼體復生龍,壬癸配甲乙,乾坤括始終。

舉例說明【震庚受西方】

震庚受西方

震庚受西方


【震庚受西方】

意思是指每逢農曆初三的入夜,

月亮會以新月(峨眉月)的姿態,

展現在西








弦望晦朔

弦望晦朔

弦望晦朔

弦望晦朔

弦望晦朔

月相的成因

https://www.youtube.com/watch?v=gUsTvhMoTa4


《周易參同契》,作於東漢時期,是我國的道家經典著作,講述了很多自然科學的內容,雖然與現代科學講述角度有所不同,但有着很高的研究價值,與《易經》一樣,是值得讀的一本好書。

綜上所述,坤卦從天象意義上來看,講述的確實是我國古代所說的「地道」運行規律,也就是我們今天所說的地月系統運行規律。

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陳昱勳的天星奇門風水
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【大小殯殮避忌】 壹、 主事避忌: 祭主避忌: 一、 本命沖(不可用,大凶)。 二、 本命真三殺(真三殺不可用,非真三殺用本命貴人解)。 三、 本命刑(六合、三合、貴人解)。 四、 本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。 五、 的呼者宜少避。 化命日課避忌: 五、 貼身空亡: 停喪
三十四問:平陽之內外水口,當如何看法? 答:於貼身處有三叉交合,即以三叉交合,為內水口,自穴上看其來水初見之處,與去水不見之處,為外水口,《天元五歌》,所謂『去來二口死生門。』是也,至於水從前過,有停蓄,有轉折,或岸有崩缺之處,皆謂之動,俱主人之禍福,穴上不見者不論。 四十問曰:南方有高山、大壟、平
不知來路,焉知入路,盤中八卦皆空。 未識內堂,焉識外堂,局內五行盡錯。 乘氣脫氣,轉禍福於指掌之間。 右挨左挨,辨吉凶於毫芒知際。 一天星斗,運用只在中央。 千瓣蓮花,根蒂生於點滴。 夫婦相逢於道路,卻嫌阻隔不通情。 兒孫盡在於門庭,猶忌凶頑非孝義。 卦爻雜亂,異姓同居。 吉凶相併,螟蛉為嗣。 山風
竹節賦                     .黃石公. ■.乾兌配震巽,長男長女定遭殃。 若卦之爻動,變為乾震無妄、乾巽姤、兌震隨、兌巽大過,震傷長男,巽傷長女。 ■.巽震配坤艮,少男老母在家里。 若卦之爻動,變為震坤豫、震艮小過、巽坤觀、巽艮漸,主少男、老母,在家死亡,因艮、坤為土,受木剋。
四一同宮、準發科名之顯。九七合轍(穿途),常遭回祿之災。二五交加,罹死亡並生疾病。三七疊至,被劫盜更見官災。 如坎宅一白入中流年又四綠入中,坎宅艮方是四綠流年又一白到艮巽宅四綠入中,流年又一白到中宮巽宅一白到坤均為四一同宮,一白為宮星、魁星、四綠為之文昌,故發貴,九紫七赤同入中宮或同到方位名曰合轍,
一.白先天在坤,後天居坎,恁貪狼之宿,是為官星,五行則屬水,其色尚白,秋進冬旺春洩夏死,當今時士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,最宜一四同宮,一六聯星更助旺氣。失今時,若受其剋煞則莊子有鼓盆之嗟,卜商有喪明之痛。 二.黑屬土,號巨門,應天醫之秀為先天火數,二運逢之,發田財青蚨充滿,旺人丁則螽斯衍慶
【大小殯殮避忌】 壹、 主事避忌: 祭主避忌: 一、 本命沖(不可用,大凶)。 二、 本命真三殺(真三殺不可用,非真三殺用本命貴人解)。 三、 本命刑(六合、三合、貴人解)。 四、 本命箭刃全(六合、三合、貴人解)四柱沖戰不用為宜。 五、 的呼者宜少避。 化命日課避忌: 五、 貼身空亡: 停喪
三十四問:平陽之內外水口,當如何看法? 答:於貼身處有三叉交合,即以三叉交合,為內水口,自穴上看其來水初見之處,與去水不見之處,為外水口,《天元五歌》,所謂『去來二口死生門。』是也,至於水從前過,有停蓄,有轉折,或岸有崩缺之處,皆謂之動,俱主人之禍福,穴上不見者不論。 四十問曰:南方有高山、大壟、平
不知來路,焉知入路,盤中八卦皆空。 未識內堂,焉識外堂,局內五行盡錯。 乘氣脫氣,轉禍福於指掌之間。 右挨左挨,辨吉凶於毫芒知際。 一天星斗,運用只在中央。 千瓣蓮花,根蒂生於點滴。 夫婦相逢於道路,卻嫌阻隔不通情。 兒孫盡在於門庭,猶忌凶頑非孝義。 卦爻雜亂,異姓同居。 吉凶相併,螟蛉為嗣。 山風
竹節賦                     .黃石公. ■.乾兌配震巽,長男長女定遭殃。 若卦之爻動,變為乾震無妄、乾巽姤、兌震隨、兌巽大過,震傷長男,巽傷長女。 ■.巽震配坤艮,少男老母在家里。 若卦之爻動,變為震坤豫、震艮小過、巽坤觀、巽艮漸,主少男、老母,在家死亡,因艮、坤為土,受木剋。
四一同宮、準發科名之顯。九七合轍(穿途),常遭回祿之災。二五交加,罹死亡並生疾病。三七疊至,被劫盜更見官災。 如坎宅一白入中流年又四綠入中,坎宅艮方是四綠流年又一白到艮巽宅四綠入中,流年又一白到中宮巽宅一白到坤均為四一同宮,一白為宮星、魁星、四綠為之文昌,故發貴,九紫七赤同入中宮或同到方位名曰合轍,
一.白先天在坤,後天居坎,恁貪狼之宿,是為官星,五行則屬水,其色尚白,秋進冬旺春洩夏死,當今時士人遇之必得其祿,庶人遇之定進財喜,最宜一四同宮,一六聯星更助旺氣。失今時,若受其剋煞則莊子有鼓盆之嗟,卜商有喪明之痛。 二.黑屬土,號巨門,應天醫之秀為先天火數,二運逢之,發田財青蚨充滿,旺人丁則螽斯衍慶