我們賣了幾十年的魯班尺上面的規格是錯的，這點在研究過由魯班經上看來，＂魯班尺乃有曲尺，一尺四吋四分＂；文公尺以一尺四吋四分為一個基數我們拿出身邊隨便一個文公尺來看，每個基數都只有一尺四吋一分左右，足足差了三分！
那順便講求吉祥也不為過吧！當大家都拿紅字測來測去的時候，又是另一個有趣的新世界。
文公尺
古代的工匠在設計陽宅建築、廚灶與神桌等時，都會使用文公尺來丈量，舉凡所有房屋的長度與寬度、樑的高度、門與窗戶的高度與寬度等等尺寸，都要符合文公尺上面的吉字。
文公尺在台灣應該是很容易可以買到，市面上賣的文公尺最常看到的款式就是這種類似一般捲尺的文公尺。如果不想花錢買的話，也可以使用文公尺的手機 App 來查詢。
文公尺的手機 App
文公尺（魯班尺、丁蘭尺）
把文公尺拉出來之後，上面有許多的紅字與黑字。
文公尺（魯班尺、丁蘭尺）
一般的文公尺會有四種刻度，分別為台制尺、文公尺（陽事）、丁蘭尺（陰事）與公制尺（公分）。
文公尺（亦稱門公尺、魯班尺）長一尺四寸四分，以「生老病死苦」五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為：
1. 財：吉，指錢財、才能。
a. 財德：指在財、德善、功德方面有表現。
b. 寶庫：比喻可得或儲藏珍貴物品。
c. 六合：六合爲天地四方，合和美滿之意。
d. 迎福：迎接福，福爲幸福、利益。
2. 病：凶，指傷災、病患與不利等。
a. 退財：損財、破財之意。
b. 公事：多指因公家的事如貪污受賄及案件官司等。
c. 牢執：牢獄之災。
d. 孤寡：指有孤獨寡居的行爲。
3. 離：凶，指六親離散分開。
a. 長庫：古有監獄之說。
b. 劫財：破耗及耗損財。
c. 官鬼：指有官煞引起之事。
d. 失脫：物品失落、人離散之意。
4. 義：吉。指符合正義及道德規範，或有募捐行善等行爲。
a. 添丁：古時生男孩叫添丁。
b. 益利：增加了財資利祿。
c. 貴子：日後能顯貴的子嗣。
d. 大吉：吉祥吉利。
5. 官：吉，指有官運。
a. 順科：順利通過考試而獲中。
b. 橫財：意外之財。
c. 進益：收益進益。
d. 富貴：有財有勢。
6. 劫：凶，意指遭搶奪、脅迫。
a. 死別：即永別。
b. 退口：指有孝服之事。
c. 離鄉：背井離鄉。
d. 財失：財物損失或丟失。
7. 害：凶，禍患之意。
a. 災至：災殃禍患到。
b. 死絕：死得乾乾淨淨。
c. 病臨：疾病來臨。
d. 口舌：爭執、爭吵。
8. 本：吉，事物的本位或本體。
a. 財至：即財到。
b. 登科：考試被錄取。
c. 進寶：招財進寶。
d. 興旺：興盛旺盛。
文公尺上面的字凡是「吉」的部分都是紅字，「凶」的部分則是黑字，在使用上要避開黑色的字，並且挑選適合的紅字。
文公尺（魯班尺、丁蘭尺）
以下是一般常見的取字方式：
· 百姓居家：取【大吉】字最好。
· 生意場合：取【財】字最佳。
· 宗教廟宇：宜取【義】字。
· 公家單位、警察機關（包含檢調單位）：宜取【官】字。
· 神位、祖先牌位寬、高：取【添丁】最佳。
· 魚缸大小、高低：取【財庫】最佳。
文公尺使用兩大要訣：「財頭、本尾，抓內不抓外」。財本之間的紅字，怎麼用都不會錯，而「抓內不抓外」的意思則是門框尺寸以內側的尺寸為準。
使用時須留意紅字裡有些字不能亂用，如生意場合不能用【官】字，易惹官非，而軍人、警察則可用。生意人不能用【義】字，太講義氣，生意無利可圖，只適用於道上兄弟或宗教廟宇。
文公尺（魯班尺、丁蘭尺）
《永寧通書》門公尺訣：
· 門造「財」星最為良，大門招得外財糧。田蠶牛馬時時進，富貴榮華福壽長。
· 門安「病」字大不祥，厄難延綿臥病床。太歲刑沖來破損，十人八九發瘟症。
· 若用「離」星作大門，離鄉背井亂人倫。家業錢財多破損，機謀用盡粟無存。
· 大門「義」字蔭義兄，公門衙舍正相宜。庶人房屋如用此，定招淫婦與道尼。
· 「官」字作門須留心，若作衙門大吉昌。庶人用此遭官事，爭訟無休淚汪汪。
· 「劫」字平安有禍殃，遭盜擄掠甚難當。若遇流年來沖剋，又因訟獄在官場。
· 「害」字安門不可憑，退盡田園苦伶仃。災難疾厄年年有，小人日夜又來臨。
· 「本」字造門進官田，大發財谷永綿綿。絲蠶牛馬人丁旺，加增吉慶產英賢。
《文公尺字解》曰：
1. 「財」字臨門好細詳，外門招得外財良，若是中門常自有，積財須用大門當，中房若合安於上，銀帛千箱與萬箱，木匠若能明此理，家中福祿自榮昌。
2. 「病」字臨門招疾病，外門呆鬼入中庭，若在中門逢此字，災須輕可免危聲，更被外門相照對，一年兩度送口靈，於中若要無凶禍，這字絕對不可親。
3. 「離」字臨門事不詳，小心安排在甚方，若在外們並中戶，子南父北自分張，房門必主生離別，夫婦思情兩處忙，朝夕家中常作鬧，時常禍端難對當。
4. 「義」字臨門孝順生，一字中字最為真，若在都門招三婦，高門孝婦敬翁姑，於中合字為大吉，萬事興隆出賢人，保證萬事無災害，只有廚門實可親。
5. 「官」字臨門大吉祥，莫教安在大門場，須防公事親州府，富貴中庭房自昌，應在房門生貴子，其家必定出官郎，人家富貴出富翁，有人用此福滿堂。
6. 「劫」字臨門不用誇，家中日日事如麻，更有害門相照看，凶來諜諜害無差，兒孫行劫身遭舌，作事因循卻害家，四惡四凶星不吉，偷人物件害其身。
7. 「害」字安門用不可，外門多被外人臨，用在內門多災禍，家財必被賊來親，兒孤行門用害字，作事須因破其家，匠人若能明此理，指教宅主永興隆。
8. 「本」字臨門最吉祥，中宮內外一齊強，子孫夫婦皆榮貴，年通月利能得財，此字吉門相照者，家道興隆大吉昌，四時無災用本字，八節有慶振家聲。
《事林廣記》：「魯班即公輸般，楚人也，乃天下之巧士，能作雲梯之械。其尺也，以官尺（商尺）為準，均分為八寸，其文曰財、曰病、曰離、曰義、曰官、曰劫、曰害、曰吉；乃北斗中七星以貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍與輔星主之。用尺之法，從財字量起，雖一丈十丈皆不論，但於丈尺之內量取吉寸用之；遇吉星則吉，遇凶星則凶。遠古及今，公私造作，大小方直，皆本乎是。」
《古代建築學雜論》記述：「魯班尺是魯班依『玄機八卦』之學制定的尺法，長一尺四寸四分，以生、老、病、死、苦五字為基礎，劃分為八格，各有凶吉，依序為『財、病、義、離、官、赲、害、本八字』」。
《繪圖魯班木經匠家鏡》：「魯班真尺乃依『玄機八卦』學之八卦五行，以乾一白水、離二黑土、震三碧木、兌四綠木、坎五黃土、坤六白金、巽七赤金、艮八白土之機，八卦每卦管一寸二分，合于二十四山，推好字放門則富貴綿遠，凡人造宅開門，須用配合陰陽。」
