時代的十字路口-城市規劃與原住居民

在繁華亮麗的台北市，赤峰商圈是一道難得獨特的風景線。走出捷運中山站後，幾步路就能進入赤峰商圈，迎面撲來的氣息瞬間不同。

在這個老式的街區中，住家、老店間，藏著充滿文青氣息的小招牌、裝飾和塗鴉，一件件像驚喜似的小物件令老街區增添了不只一點趣味。

這些本來無人問津的老店，卻因為捷運站與文青小店的出現，成為大台北相當熱門的青年、網紅打卡點。而本該出現在兩個時代的房屋、裝飾，卻完美的融合在赤峰商圈。兩者相輔相成，外來的觀光客們能一眼看見他們的和諧，和不失美感的平衡。

「詩生活」老闆陸穎魚，在大同區承德路經營著一家私人書店。身為香港詩人的她，於2014年移民台灣，並從事新聞行業。2017年5月，陸老闆開始經營這間名為「詩生活-詩人雜貨店」的書店。身為赤峰的年輕店主，她在一路上有許多全新的看見與發現。

當時陸老闆剛進入街區，有時會因為晚上吵到鄰居們而遭到抱怨。但是大多數時候老人家都是善意的提醒，並無惡意。有時也會有幫忙拿信等暖心的小舉動，也讓陸老闆慢慢融入了這個大家庭。

近年因為疫情影響，陸老闆店中的客人減少了許多。正因如此，她有更多時間可以了解鄰居們的生活。

她發現老舊的軸承店，幾乎沒有客人光顧。 一天的大多數時間都只有店家老闆和他的朋友們，三兩老人坐在老舊的門前，聊著屬於他們的天。有一次陸老闆與他們交流起來。原來這些店面，都是老人們的家。年輕時他們在這拼搏，現在兒女長大，自己就留在這過著養老的生活。而這種白天開店、晚上關店的習慣，成為了他們生活的一部分，不再是為了做生意、賺錢。

因為老店的存在，赤峰才會成為在台北如此特別的一份光景。不在乎賺錢也不在乎人流，或許他們只想安安靜靜享受生活。然而新進的店家、吸引來的客人，是否為他們帶來數不盡的打擾。他們與文青店主，能否找到彼此的平衡呢？

新竹縣新埔鎮的地方創生工作室「伍柿山蟻窩」主辦的「虫家-新埔生態教育展」，展場選在新埔「潘屋」。潘屋是新埔潘家世代的老宅，雖然現在沒人居住，也時常開放外人參觀。

這次的「虫家」展覽，地方創生的年輕人想透過昆蟲，讓大家認識新埔；潘家的後人無私地將自己的老房子分享出來，讓展覽可以有很好的場地展出。除了場地的提供者外，新埔柿染坊也提供了柿染小旗；許多的鎮民也相繼為展覽做推推廣；涼香製作所（新埔當地西點店）也與主辦方合作，帶來了創新的點心茶會。因為所有人都有共同的目標，就是讓大家認識新埔。

日常的生活裡，新埔的老人也對外地人充滿了友善和熱情。雖然他們只會說客家話，但是平時主動與外地人交流、談話的居民們，常常分享他們的所見所聞，並努力的嘗試溝通。雖然語言交流不太順利，但是他們的熱情也在無時無刻感染著外地人。不論是文青店主還是新來的居民，都能由此和當地居民建立深厚、良好的關係。

這是一個地方與後來者融合很好的案例。因為雙方共同的利益，一起合作，並向外界展示他們的合作成果。新埔作為歷時較久的觀光小鎮，地方的居民早已習慣了觀光客的到來。同時觀光客也為居民們帶來不菲的收入，這種雙贏的局面才能促成地方新舊世代的融合，能有長遠的發展。同時，地方居民自帶的友善與熱情，也是所有人能友善共存的關鍵所在，是居民融合的關鍵因素之一。

赤峰街與新埔的地方案例，都不是政府眼中正式的「城市規劃」，只能說是一個地方自行發展的過程。

但是前幾年發生的大埔事件，卻是一件貨真價實的的政府規劃事件。當時因為建設新科學園區，所以在施工範圍內的幾戶老房子需要被拆除。但是住在那邊的居民們十分堅持要留住自己的家，不願離開。這個事件發展到後來甚至鬧出人命，是當時的一大新聞。

居民們，只是想要原本的家罷了。但是在龐大的經濟考量、發展利益之下，這些老房子與老人們的訴求在關乎城市的大案子前顯得如同小確幸一般，毫無利益且有損市容。

不論是赤峰、新埔、大埔，每個地方的老人們都有一個共通的願望，就是能在自己從小生活的家中安享晚年。對他們而言，家不僅僅是一個可以落腳安睡的床鋪。家是鄰居、房屋、稻田、水溝，一切的種種，是一個生活了大半輩子，充滿回憶的地方。

但是在新的開發、規劃中，老人們的家只會被無情的劃進拆除名單中。他們不會排斥新進的外地人，也願意跟你分享他們的生活。但是他們的訴求，就只是住在從小長大的家。又有誰曾聽見呢？

在今天，或未來的每一天，地方居民、老房子和城市規劃、新入的外地人之間的問題會一直存在。如果他們之間的關係很單純，那出現欣欣向榮、百家和睦的場面指日可待；但是如果關係中出現了金錢或其他利益，那和睦的關係就就會破裂，或難以達成和睦。地方的居民也經常做為弱勢的一方，無法發表自己的想法。

希望在未來的某天，地方規劃與執行時，能看見地方居民與外來者一同歡樂的笑容。地方文化得以保存的同時，新時代的創造也同時進行著，也是大家喜聞樂見的景象吧！