早起現欲眠
悠悠把頭點
腦袋已迷茫
只想道晚安
20140423
留言
忘詞詩人的沙龍
9會員
98內容數
詩詞創作/思想論述/...
忘詞詩人的沙龍的其他內容
你可能也想看












本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。

《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

《困在愧疚裡》作詞Vein作編曲SUNOAI我困在愧疚地獄裡被火燒
《困在愧疚裡》 by @dreamliketimbres0251 | Suno

《困在愧疚裡》作詞Vein作編曲SUNOAI我困在愧疚地獄裡被火燒
《困在愧疚裡》 by @dreamliketimbres0251 | Suno
朋友佇面冊寫,這馬的人,暗時仔無閒到半瞑,倒落去眠床,睏袂去,食安眠藥仔,叫身體睏去。
早起起床,猶未清醒,啉咖啡,抑是提神的物仔,叫身體精神。實在是誠奇怪。
是啊!有的人,暗頓食了,繼續做工課、敲電話;有的人佇網路頂戀看文章、資料,抑是打電動、看劇。舞到半瞑才去睏,睏袂去,食安眠藥
朋友佇面冊寫,這馬的人,暗時仔無閒到半瞑,倒落去眠床,睏袂去,食安眠藥仔,叫身體睏去。
早起起床,猶未清醒,啉咖啡,抑是提神的物仔,叫身體精神。實在是誠奇怪。
是啊!有的人,暗頓食了,繼續做工課、敲電話;有的人佇網路頂戀看文章、資料,抑是打電動、看劇。舞到半瞑才去睏,睏袂去,食安眠藥














