約束的力量
拜讀“盧西恩看世界”談方便對生活的影響 心中有所感觸
文中提到因為“方便”因而造成別人的不方便 我留言給他約束的四大力量 在此也分享給有興趣的朋友
約束人行為的四大力量 力度由弱至強：道德 宗教 法律 輿論
簡略的說 道德讓我們言行遵循在自省的界限內不逾矩
宗教講究賞善罰惡 以果報警示或以死後的懲罰賞賜讓我們心生畏懼和嚮往
法律為維護公序良俗 制定了法條和刑度 強勢要所有人因害怕刑度的懲戒而奉公守法
輿論是講千夫所指無病而死 舊時被人指著脊樑骨指責是極羞愧的事 要是引起眾怒 後果不堪設想 周處除三害的故事是個例子 現今則是媒體能發揮輿論的力量 任何不公不義的行為 一但讓記者知道 就會上報紙和廣播電台和電視台傳佈
現在網際網路發達 力量更强大 無遠弗屆 但也衍生出許多畸形的人際互動 比如社群內成員的對峙吵架 詐騙 政爭謾罵……
然而事物都是一體兩面的 網路也讓輿論散佈的更快 更遠 更多 不公義的言行仍會被討論 被舉發 被起訴
所以我個人認為網路將會是約束人行為的第五大力量 也是最即時 最強大的平台
我的老師勉勵過我和全班同學：少一個壞蛋 世間就多一個好人
瞧！多簡單 只要做一個好人 任何規範都奈何不了你的！
先哲 胡適說：容忍比自由重要
另一諺語說：自由的限度要由鄰居界定
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
《影響力》這一本書，已經是 40 年的經典書目，影響了成千上萬的人們。
把六把武器是從「心理學」中，透過觀察、實驗，去總結出我們人們看似理性，卻也容易被操控。
了解了這六把武器，可以幫助我們，更加放大自己的影響力、也不容易被有心人給操控。
接下來我們就來簡單複習一下，前三把武器
「權威原理」是影響力的第五大武器，人們傾向於相信和服從權威的意見或指示。益處包括從權威人士那裡獲得實際好處和訊息，但也存在潛在風險，如盲從導致的誤判。史丹福監獄實驗展示了權勢對人行為的影響，強調了社會制度的重要性。因此，善用「借權威」的能力尤為重要，尤其在健康議題等關鍵決策時，請多方求證以避免誤判。
『自由的界限，應當是他人的自由開始之處。』～ 約翰·斯圖亞特·米爾
米爾是在其的名著《自由論》（On Liberty, 1859）一書中詳細闡述了“害人原則（Harm Principle）”。其核心思想是，個人的自由只有在其行為對他人造成實質性害處時才可受到社會的限制。
本文章主要探討人性、道德與法律之間的關係，包括人性只涉及生存與繁衍、道德是約定成俗的規範以及法律是給道德中的社會規範畫的底線等等。藉由本文，讀者可以深入瞭解人性、道德與法律之間的聯繫。
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「權威原理」是影響力的第五大武器，人們傾向於相信和服從權威的意見或指示。益處包括從權威人士那裡獲得實際好處和訊息，但也存在潛在風險，如盲從導致的誤判。史丹福監獄實驗展示了權勢對人行為的影響，強調了社會制度的重要性。因此，善用「借權威」的能力尤為重要，尤其在健康議題等關鍵決策時，請多方求證以避免誤判。
『自由的界限，應當是他人的自由開始之處。』～ 約翰·斯圖亞特·米爾
米爾是在其的名著《自由論》（On Liberty, 1859）一書中詳細闡述了“害人原則（Harm Principle）”。其核心思想是，個人的自由只有在其行為對他人造成實質性害處時才可受到社會的限制。
本文章主要探討人性、道德與法律之間的關係，包括人性只涉及生存與繁衍、道德是約定成俗的規範以及法律是給道德中的社會規範畫的底線等等。藉由本文，讀者可以深入瞭解人性、道德與法律之間的聯繫。