日月神示-日出卷-第九卷翻譯。

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第9帖

人、神とまつはれば喜悦(うれ)しうれしぞ。
人與神 (mentally)糾纏在一起,就會體會到喜悅。
まつはれば人でなく神となるのぞ。それが真実(まこと)の神の世ぞ。
糾纏在一起的話,就不是人,而是成神。這就是真正的神世。
神は人にまつはるのざぞ。
神向著人纏繞喔。
ゝと○と申してあろが。
曾曰:「ゝ與○(近似於陰陽,下文直接以陰陽代指)」
戦もゝと○と壊し合ふのでは無いぞ。ゝと○とまつらふことぞ。
戰爭也是不是陰陽的相互破壞。是陰陽的相互順從。
岩戸開く一つの鍵ざぞ。和すことぞ。神国真中に和すことぞ。
這是開岩戶的一個鑰匙。調和。將神國放在陰陽中調和。
それには○掃除せなならんぞ。
要調和陰陽,必須清掃屬陰的身體容器。
それが今度の戦ぞ。戦の大将が神祀らねばならんぞ。
這就是這次的戰爭。戰爭中的大將,不得不祭神。
二四(にし)は剣(つるぎ)ざぞ。
二四所指的是劍。
神まつりは神主ばかりするのではないぞ。剣と鏡とまつらなならんぞ。
祭祀神不盡是神主要做的事。也必須要祭祀劍與鏡子。
まつはれば霊(たま)となるのざぞ。
祭祀的話,就會成靈。
霊なくなってゐると申して知らせてあろが。
靈正在消逝,如是示之了吧。
政治も教育も経済の大将も神祀らねばならんのぞ。
政治、教育、經濟的官員也必須祭神。
天の天照皇大神様は更なり、天の大神様、地(くに)の天照大神様、天照皇太神様、月の神様、特に篤く祀り呉れよ。
天的天照皇大神就不用說了,要更加的祭拜,並請特別堅定的祭祀天的大神、地的天照大神、天照皇太神、月神吧。
月の大神様 御出でまして闇の夜は月の夜となるのざぞ。
月神出來,暗夜化為月夜。
素盞鳴の大神様も篤く祀りて呉れよ。
也請堅定的祭祀素盞鳴。
此の神様には毎夜毎日御詑びせなならんのざぞ。
必須向這位神每日每夜的懺悔。
此の世の罪穢(つみけがれ)負はれて、陰から守護されて御座る尊い御神様ぞ。
被迫背負著這個世界的罪孽,被從檯面下守護的尊貴的神喔。
地の御神様、土の神様ぞ。祓ひ清めの御神様ぞ。
地神、土神、消災解厄的神。
国々の産土の神様 祀り呉れよ。遅くなればなる程 苦しくなるのざぞ。
眾國的土地神,祭拜吧。越晚越痛苦。
人ばかりでないぞ。
不僅僅是人喔。
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明治到昭和時期,日本誕生了一本預言書,叫日月神示。 這本書的著書過程有些離奇,有點類似於筆仙附身所撰。為了拋磚引玉,以及後世更好的理解這部著作,我將以最快的速度翻譯。第20帖以前的翻譯可以在網路上找到,可以移駕至別地觀看。
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