20100713 精進又長遠的修持

金剛兄弟問：在修持上斷斷續續，如何能精進又長遠的修持呢？

我回答：這是一個普遍性的問題，不管是任何宗教，都會有這個現象。先不論宗教的修持，光是工作、學習，要一日復一日的保持恆長的心去進行，都是件很難的事。所以針對這個現象，無須難過與自責，這是普羅大眾都有的。

其實自十六歲那年皈依根本上師學法自今，也有過多次這種狀態。剛開始，一股熱血，每天瘋狂的修法與持咒，一天甚至一壇、兩壇，但沒多久，開始出現兩天一壇、一週一壇、一個月一壇。會發生這個現象的原因有：工作忙、祈求的事情滿足了、祈求的事情沒滿足、修法沒有覺受。

過沒多久，又開始重新修持。重新修持的原因有：生活上發生極痛苦的事，希冀透過神秘力量解決、工作不順遂、認識了新朋友，又燃起修持熱情。

過沒多久，又鬆懶了；過沒多久，又精進了，一直在鬆懶與精進中輪迴。直到有一天，我回頭看自己這樣的「輪迴」發現，原來我的起心動念有錯，花了很長時間修正後，就一直精進的到現在。

我發現了什麼錯誤呢？您仔細看我上面寫的，我都是因為「外緣」的變化，而引動了精進或鬆懶。我一直被「外面的環境」所影響，而「外面環境的變化」卻是自己永遠無法掌握的，那這一生，不就無法作自己了嗎？讓我驚覺這件事的，是我在大陸餐館上廁所時，看到小便斗上圖片的兩行字：不以物喜、不以物憂。我心裡一直默唸這兩行字，發現過往「支持」我修行的原因，是錯誤的觀念。

我開始往心裡面找，往心裡面確認，回過頭問自己：你為什麼要修行？

要知道，真佛密法儀軌練習一次，需要一個小時，平常還要看書，還要參加法會，還要參加同修，一般人在約會、打牌、逛街、看HBO的快樂時間，自己卻在壇城前修習，若沒有「遠大的目標與志向」，根本不可能支持自己下去。

我回想過去自己的生活，發現人生真的是「苦多於樂」！身體會有無法預期的病痛、各項機能會慢慢減弱與喪失、身邊的親人、朋友的離去、慾望需求的無法滿足....等等等，我觀察到了「苦、空、無常」三個煩惱的起源。我想起：釋迦牟尼佛在當太子時，一日出城時，在四個城門相繼發現了「生、老、病、死」的苦，引發釋迦老師想要尋找「真理」的往事。我在「苦、空、無常」的觀察與認知下，重新確認了，「為什麼要修行」這件事，因為我要「解脫煩惱、明心見性、自主生死」！

這「煩惱解脫」的目標，就是我能夠一直維持精進與長遠的原因。

要知道，任何一個人都會有煩惱，或多或少而已。在生活中種會碰到煩惱，而煩惱就是一直提醒著我們『不可以懈怠』！當你有了正確的修行觀念，你自然會在生活中，時時刻刻被提醒，要精進，要努力。

如果您對於「苦、空、無常」的認知不夠（所以俗話說：富貴人家難修行，就是這樣。因為不容易感受到苦），自然就容易像我以前一樣「鬆懶」。當您對於「苦」的認知夠深刻時，不用人家催，你自己就會想要去尋找「解脫煩惱」的方法。

所以，要如何保持恆常的精進呢？好好的體驗人生，好好的觀察人生，細細體驗每一個酸甜苦辣，你就會像我一樣對於「苦、空、無常」有更深刻的認知。當您明白「人生如幻」、「一切了不可得」，你就會重頭來看您自己的修行，這時，恭喜您，您只要跟著根本上師的：教法、口訣、心要，您一定會產生法味、法喜、相應、煩惱慢慢減少、執著漸漸變少，新的人生，從此刻正式展開。您終於可以真正掌握自己的人生了。

祝您早日返觀自心，明瞭修行的真正意義。阿彌陀佛。