模範衛生部落建設記念碑(本文曾刊登於聚傳媒樂風專欄)

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  當年乙未戰爭日軍征臺時,最大的敵人並不是抗日志士,而且臺灣的「瘴癘之氣」

  也因此日人治臺,對環境衛生相當重視,從公共建設到個人,絲毫不敢放鬆,即便是此碑樹立年代,戰火連天的1943年亦同。筆者的外祖母曾說過,日本警察對居家衛生的檢查可是相當嚴格。

  當時有所謂「模範衛生部落審查會」,督導項目包括水溝清掃,居家清潔,雜草整理,畜舍、禽舍之改善等等。如果被選為模範衛生部落,會頒發獎狀及獎金,此碑就是當時此活動的見證,不知道會不會是全台僅存的一方呢?

  碑正面:「模範衛生部落建設記念碑」

  碑背面:「昭和十八年一月樹之 指導者 松下治良 東山景昭」

  此碑位於新北市石門區老梅公園內,該年在淡水郡治下,同獲模範衛生部落的還有同屬石門庄的大邱田和三芝庄的新庄子。

  有趣的是,有模範衛生部落,也有「不衛生部落」,這些不衛生部落會被刊登在報紙上,該地的衛生官員想必壓力頗大吧。

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  說故事,找故事,是樂風最愛做的事。
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  在鹿港當鬼可得低調些,不然被眾神胖揍一頓,剛好而已。
  此廟乩身把王爺三百年前的住址說得一清二楚,連門牌號碼都有了!
  戴潮春抗清失敗,但死前仍不失英雄氣概,慷慨陳詞,比起他的革命前輩林爽文,口供裡說自己是半推半就才當這大哥,戴潮春真硬漢也。可惜臺灣有數個紀念爽文之地,卻沒聽過有紀念戴潮春的。   其實......後人私底下偷偷祭拜祂,稱「戴恩公」,廟今尚在。
你常常會聽到千手觀音,有些神明做多手造型的也不罕見,但你聽過千手土地公嗎?
  這塊位於五股,躺在地上的神祕碑文,其實是一群底層庶民傳宗接代,繼承財產的故事,並且有著善的結局。   
  宜蘭碧霞宮,是臺灣少數以岳飛為主神的廟宇。1997年,宜蘭縣政府基於以岳王為主神之廟宇並不多見,且該廟善於保存文物,兼之其門生制度相當特別,遂列為宜蘭第一個縣定古蹟。  
  在鹿港當鬼可得低調些,不然被眾神胖揍一頓,剛好而已。
  此廟乩身把王爺三百年前的住址說得一清二楚,連門牌號碼都有了!
  戴潮春抗清失敗,但死前仍不失英雄氣概,慷慨陳詞,比起他的革命前輩林爽文,口供裡說自己是半推半就才當這大哥,戴潮春真硬漢也。可惜臺灣有數個紀念爽文之地,卻沒聽過有紀念戴潮春的。   其實......後人私底下偷偷祭拜祂,稱「戴恩公」,廟今尚在。
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