請問仙家何處－那些罕見神明們
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漢文化裡的神明實在太多，而且除典籍記載的之外，未列典籍之中的非常多，更有些相當罕見，本專題帶你一起來開開眼！
鹿港聖安宮，主神為媽祖，但廟中碑記將媽祖和道士帝君並稱，可見道士帝君亦有相當地位。
道士帝君雖稱道士，又為帝君，但一派佛家裝束，實是相當特別。
鹿港聖安宮，主神為媽祖，但廟中碑記將媽祖和道士帝君並稱，可見道士帝君亦有相當地位。
道士帝君雖稱道士，又為帝君，但一派佛家裝束，實是相當特別。
如果你看到此文標題，不知是否會有這樣的疑問，老蔣總統為抗日的領導人，而日本王爺怎會與之同祀一廟呢？
如果你看到此文標題，不知是否會有這樣的疑問，老蔣總統為抗日的領導人，而日本王爺怎會與之同祀一廟呢？
道教有神明感天大帝，為著名晉代道士許遜，為官期間治水有方，被江西地方視為水神，據說活了136歲，生前除治水外，也有不少神蹟，嚴格說來，感天大帝不能算是罕見神明，但在台灣，以其為主神的寺廟卻很少，最具規模的是桃園市大園區的仁壽宮。
道教有神明感天大帝，為著名晉代道士許遜，為官期間治水有方，被江西地方視為水神，據說活了136歲，生前除治水外，也有不少神蹟，嚴格說來，感天大帝不能算是罕見神明，但在台灣，以其為主神的寺廟卻很少，最具規模的是桃園市大園區的仁壽宮。
在鹿港鎮北端，靠近線西之處，有一廟名鄧安宮，廟中主神非常特別，尊號鄧府天神，神明敬稱為「天神」者還真不多見，目前除此廟外，僅知鹿港與和美尚有稱「南斗天神」者，我想這可能是大陸原鄉某個地方，對神明的慣稱吧。
在鹿港鎮北端，靠近線西之處，有一廟名鄧安宮，廟中主神非常特別，尊號鄧府天神，神明敬稱為「天神」者還真不多見，目前除此廟外，僅知鹿港與和美尚有稱「南斗天神」者，我想這可能是大陸原鄉某個地方，對神明的慣稱吧。
一提到彰化埔鹽鄉，大家便想到幾年前爆紅的順澤宮冠軍帽。不過，在順澤宮成為全國知名宮廟前，該鄉最轟動的應該是小龍村。
小龍村在全埔鹽之中，面積最小，人口也最少，知名度究竟從何而來？而村神馬府大使公，又是什麼來歷？
一提到彰化埔鹽鄉，大家便想到幾年前爆紅的順澤宮冠軍帽。不過，在順澤宮成為全國知名宮廟前，該鄉最轟動的應該是小龍村。
小龍村在全埔鹽之中，面積最小，人口也最少，知名度究竟從何而來？而村神馬府大使公，又是什麼來歷？
在彰化縣二林鎮竹圍仔，有一間藍天宮，奉祀罕見神明－三藍祖師。
根據該廟之《三藍祖師聖蹟沿史》記載，祖師公係一商人陳宏明在百餘年前至漳州經商所迎回，先在鹿港登陸，後移駕芳苑，最後於1984年在二林建廟，例祭日是農曆元月六日，每隔一段時間會至社頭清水巖和三峽祖師廟進香。
在彰化縣二林鎮竹圍仔，有一間藍天宮，奉祀罕見神明－三藍祖師。
根據該廟之《三藍祖師聖蹟沿史》記載，祖師公係一商人陳宏明在百餘年前至漳州經商所迎回，先在鹿港登陸，後移駕芳苑，最後於1984年在二林建廟，例祭日是農曆元月六日，每隔一段時間會至社頭清水巖和三峽祖師廟進香。
近日到淡水大庄福德廟府參拜，突然發現龍邊神龕有一尊「菁埔夫人」。
此神還是首次聽聞，但廟前眾老者皆不知其由來，只知是由祖廟－雲林口湖下寮順寮宮分靈而來。並表示其為武將，能降妖伏魔，並護佑身體健康。
回家後查了網路，大致上關於夫人媽的由來有幾種說法......
近日到淡水大庄福德廟府參拜，突然發現龍邊神龕有一尊「菁埔夫人」。
此神還是首次聽聞，但廟前眾老者皆不知其由來，只知是由祖廟－雲林口湖下寮順寮宮分靈而來。並表示其為武將，能降妖伏魔，並護佑身體健康。
回家後查了網路，大致上關於夫人媽的由來有幾種說法......
境福宮是全臺最早以境主公為主神的廟宇，傳說原是200多年前，隨先民一同渡海而來，最早安奉在北門大街往南寮海港間的一處樹蔭下。
境福宮是全臺最早以境主公為主神的廟宇，傳說原是200多年前，隨先民一同渡海而來，最早安奉在北門大街往南寮海港間的一處樹蔭下。
在臺中烏日溪壩地區，有間特別的小廟，奉祀猴母，其後有棵調皮茄苳公，挺有趣的組合，一起來看看。
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台灣祭祀觀音的廟中，皆可見到伽藍之身影，但以其為主神就不多見，可能全台不超過三間。
台灣祭祀觀音的廟中，皆可見到伽藍之身影，但以其為主神就不多見，可能全台不超過三間。
在清代之臺灣，有位軍事天才，轉戰中國南方，屢平悍匪，才能受到曾國藩、左宗棠等晚清名臣的賞識，後壯烈殉國，子孫襲爵世襲罔替。
2021年有廟宇雕刻祂的神像供信徒膜拜，臺灣戰神的故事將永遠流傳下去。
在清代之臺灣，有位軍事天才，轉戰中國南方，屢平悍匪，才能受到曾國藩、左宗棠等晚清名臣的賞識，後壯烈殉國，子孫襲爵世襲罔替。
2021年有廟宇雕刻祂的神像供信徒膜拜，臺灣戰神的故事將永遠流傳下去。
軒轅教創於1957年，1971年，因為關渡黃帝神宮的一杯敬茶，使得軒轅教教務大興！
軒轅教創於1957年，1971年，因為關渡黃帝神宮的一杯敬茶，使得軒轅教教務大興！
北市松山奉天宮奉祀有霜位相公，是相當罕見的神明，臺灣神明中被稱為相公的不多，最常見是田都元帥。此神尊做武將造型，但據說其原型是個宋朝讀書人。
北市松山奉天宮奉祀有霜位相公，是相當罕見的神明，臺灣神明中被稱為相公的不多，最常見是田都元帥。此神尊做武將造型，但據說其原型是個宋朝讀書人。
草屯有間萬善堂為了向南投縣政府辦理寺廟登記，按規定需有歷史人物為主神，正巧林太師公向負責人託夢，遂決定以林太師為主神，命名為林太師廟。
主神有了，但來歷並不清楚，因太師公在夢中並無交代。廟方請教佛具店，結果被佛具店惡搞......
草屯有間萬善堂為了向南投縣政府辦理寺廟登記，按規定需有歷史人物為主神，正巧林太師公向負責人託夢，遂決定以林太師為主神，命名為林太師廟。
主神有了，但來歷並不清楚，因太師公在夢中並無交代。廟方請教佛具店，結果被佛具店惡搞......
在基隆暖暖東興廟，奉祀罕見神明施全將軍，施將軍在1150年做了一件驚天動地的大事，近千年來仍讓人緬懷不已。
在基隆暖暖東興廟，奉祀罕見神明施全將軍，施將軍在1150年做了一件驚天動地的大事，近千年來仍讓人緬懷不已。
醫院狀告水母娘的仙水有細菌，請日本大人加以取締，結果日本大人一不小心就幫水母娘搞了個「國家認證」......
好個神助攻！
醫院狀告水母娘的仙水有細菌，請日本大人加以取締，結果日本大人一不小心就幫水母娘搞了個「國家認證」......
好個神助攻！
一般廟宇中，主神身旁常有劍、印兩童隨侍，劍童與印童通常為從祀神，增添了主神的威儀。但在臺北市八德路3段199巷裡，有間罕見的以劍童為主神之廟宇─「劍童宮」。
一般廟宇中，主神身旁常有劍、印兩童隨侍，劍童與印童通常為從祀神，增添了主神的威儀。但在臺北市八德路3段199巷裡，有間罕見的以劍童為主神之廟宇─「劍童宮」。
鹿港聖安宮，主神為媽祖，但廟中碑記將媽祖和道士帝君並稱，可見道士帝君亦有相當地位。
道士帝君雖稱道士，又為帝君，但一派佛家裝束，實是相當特別。
鹿港聖安宮，主神為媽祖，但廟中碑記將媽祖和道士帝君並稱，可見道士帝君亦有相當地位。
道士帝君雖稱道士，又為帝君，但一派佛家裝束，實是相當特別。
如果你看到此文標題，不知是否會有這樣的疑問，老蔣總統為抗日的領導人，而日本王爺怎會與之同祀一廟呢？
如果你看到此文標題，不知是否會有這樣的疑問，老蔣總統為抗日的領導人，而日本王爺怎會與之同祀一廟呢？
道教有神明感天大帝，為著名晉代道士許遜，為官期間治水有方，被江西地方視為水神，據說活了136歲，生前除治水外，也有不少神蹟，嚴格說來，感天大帝不能算是罕見神明，但在台灣，以其為主神的寺廟卻很少，最具規模的是桃園市大園區的仁壽宮。
道教有神明感天大帝，為著名晉代道士許遜，為官期間治水有方，被江西地方視為水神，據說活了136歲，生前除治水外，也有不少神蹟，嚴格說來，感天大帝不能算是罕見神明，但在台灣，以其為主神的寺廟卻很少，最具規模的是桃園市大園區的仁壽宮。
在鹿港鎮北端，靠近線西之處，有一廟名鄧安宮，廟中主神非常特別，尊號鄧府天神，神明敬稱為「天神」者還真不多見，目前除此廟外，僅知鹿港與和美尚有稱「南斗天神」者，我想這可能是大陸原鄉某個地方，對神明的慣稱吧。
在鹿港鎮北端，靠近線西之處，有一廟名鄧安宮，廟中主神非常特別，尊號鄧府天神，神明敬稱為「天神」者還真不多見，目前除此廟外，僅知鹿港與和美尚有稱「南斗天神」者，我想這可能是大陸原鄉某個地方，對神明的慣稱吧。
一提到彰化埔鹽鄉，大家便想到幾年前爆紅的順澤宮冠軍帽。不過，在順澤宮成為全國知名宮廟前，該鄉最轟動的應該是小龍村。
小龍村在全埔鹽之中，面積最小，人口也最少，知名度究竟從何而來？而村神馬府大使公，又是什麼來歷？
一提到彰化埔鹽鄉，大家便想到幾年前爆紅的順澤宮冠軍帽。不過，在順澤宮成為全國知名宮廟前，該鄉最轟動的應該是小龍村。
小龍村在全埔鹽之中，面積最小，人口也最少，知名度究竟從何而來？而村神馬府大使公，又是什麼來歷？
在彰化縣二林鎮竹圍仔，有一間藍天宮，奉祀罕見神明－三藍祖師。
根據該廟之《三藍祖師聖蹟沿史》記載，祖師公係一商人陳宏明在百餘年前至漳州經商所迎回，先在鹿港登陸，後移駕芳苑，最後於1984年在二林建廟，例祭日是農曆元月六日，每隔一段時間會至社頭清水巖和三峽祖師廟進香。
在彰化縣二林鎮竹圍仔，有一間藍天宮，奉祀罕見神明－三藍祖師。
根據該廟之《三藍祖師聖蹟沿史》記載，祖師公係一商人陳宏明在百餘年前至漳州經商所迎回，先在鹿港登陸，後移駕芳苑，最後於1984年在二林建廟，例祭日是農曆元月六日，每隔一段時間會至社頭清水巖和三峽祖師廟進香。
近日到淡水大庄福德廟府參拜，突然發現龍邊神龕有一尊「菁埔夫人」。
此神還是首次聽聞，但廟前眾老者皆不知其由來，只知是由祖廟－雲林口湖下寮順寮宮分靈而來。並表示其為武將，能降妖伏魔，並護佑身體健康。
回家後查了網路，大致上關於夫人媽的由來有幾種說法......
近日到淡水大庄福德廟府參拜，突然發現龍邊神龕有一尊「菁埔夫人」。
此神還是首次聽聞，但廟前眾老者皆不知其由來，只知是由祖廟－雲林口湖下寮順寮宮分靈而來。並表示其為武將，能降妖伏魔，並護佑身體健康。
回家後查了網路，大致上關於夫人媽的由來有幾種說法......
境福宮是全臺最早以境主公為主神的廟宇，傳說原是200多年前，隨先民一同渡海而來，最早安奉在北門大街往南寮海港間的一處樹蔭下。
境福宮是全臺最早以境主公為主神的廟宇，傳說原是200多年前，隨先民一同渡海而來，最早安奉在北門大街往南寮海港間的一處樹蔭下。
在臺中烏日溪壩地區，有間特別的小廟，奉祀猴母，其後有棵調皮茄苳公，挺有趣的組合，一起來看看。
在臺中烏日溪壩地區，有間特別的小廟，奉祀猴母，其後有棵調皮茄苳公，挺有趣的組合，一起來看看。
台灣祭祀觀音的廟中，皆可見到伽藍之身影，但以其為主神就不多見，可能全台不超過三間。
台灣祭祀觀音的廟中，皆可見到伽藍之身影，但以其為主神就不多見，可能全台不超過三間。
在清代之臺灣，有位軍事天才，轉戰中國南方，屢平悍匪，才能受到曾國藩、左宗棠等晚清名臣的賞識，後壯烈殉國，子孫襲爵世襲罔替。
2021年有廟宇雕刻祂的神像供信徒膜拜，臺灣戰神的故事將永遠流傳下去。
在清代之臺灣，有位軍事天才，轉戰中國南方，屢平悍匪，才能受到曾國藩、左宗棠等晚清名臣的賞識，後壯烈殉國，子孫襲爵世襲罔替。
2021年有廟宇雕刻祂的神像供信徒膜拜，臺灣戰神的故事將永遠流傳下去。
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軒轅教創於1957年，1971年，因為關渡黃帝神宮的一杯敬茶，使得軒轅教教務大興！
北市松山奉天宮奉祀有霜位相公，是相當罕見的神明，臺灣神明中被稱為相公的不多，最常見是田都元帥。此神尊做武將造型，但據說其原型是個宋朝讀書人。
北市松山奉天宮奉祀有霜位相公，是相當罕見的神明，臺灣神明中被稱為相公的不多，最常見是田都元帥。此神尊做武將造型，但據說其原型是個宋朝讀書人。
草屯有間萬善堂為了向南投縣政府辦理寺廟登記，按規定需有歷史人物為主神，正巧林太師公向負責人託夢，遂決定以林太師為主神，命名為林太師廟。
主神有了，但來歷並不清楚，因太師公在夢中並無交代。廟方請教佛具店，結果被佛具店惡搞......
草屯有間萬善堂為了向南投縣政府辦理寺廟登記，按規定需有歷史人物為主神，正巧林太師公向負責人託夢，遂決定以林太師為主神，命名為林太師廟。
主神有了，但來歷並不清楚，因太師公在夢中並無交代。廟方請教佛具店，結果被佛具店惡搞......
在基隆暖暖東興廟，奉祀罕見神明施全將軍，施將軍在1150年做了一件驚天動地的大事，近千年來仍讓人緬懷不已。
在基隆暖暖東興廟，奉祀罕見神明施全將軍，施將軍在1150年做了一件驚天動地的大事，近千年來仍讓人緬懷不已。
醫院狀告水母娘的仙水有細菌，請日本大人加以取締，結果日本大人一不小心就幫水母娘搞了個「國家認證」......
好個神助攻！
醫院狀告水母娘的仙水有細菌，請日本大人加以取締，結果日本大人一不小心就幫水母娘搞了個「國家認證」......
好個神助攻！
一般廟宇中，主神身旁常有劍、印兩童隨侍，劍童與印童通常為從祀神，增添了主神的威儀。但在臺北市八德路3段199巷裡，有間罕見的以劍童為主神之廟宇─「劍童宮」。
一般廟宇中，主神身旁常有劍、印兩童隨侍，劍童與印童通常為從祀神，增添了主神的威儀。但在臺北市八德路3段199巷裡，有間罕見的以劍童為主神之廟宇─「劍童宮」。