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「駭客任務」摧毀了「我思故我在」
不改過比犯錯更人體電池
言語有時比沉默更登出
花香裡來到艾蜜莉‧狄金生故居
不孤獨，就庸俗。孤獨有很多種：屈原是憂憤的孤獨，陶潛是澹泊的孤獨，李白是浪漫的孤獨，杜甫是悲憫的孤獨，蘇軾是曠達的孤獨，叔本華是哲思的孤獨，梭羅是簡樸的孤獨，愛蜜莉·狄金生是寧靜的孤獨。
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叔本華認為不孤獨就庸俗，似乎有道理。目前比較喜歡艾蜜莉‧狄金生那樣，有點與世隔絕，或許像陶淵明說的：「常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。」寫詩在我而言，有點像原始人結束了一天的生活，穴居時就著柴火，在牆上塗鴉白天那頭絕美的水鹿。也像是漫遊散步的方式、胡思亂想的方式。
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
將我的心湖
恢復一定的平靜假象
不想孤單的風
吹亂我故作平靜的心湖
將孤單的我
我的心湖
留下愛的回憶
在我這一生的時光
請不要在我的心湖
吹走我已迷亂的心湖
我不需要太多漣漪
不想戴著堅強的面具
（註明：這是出社會工作的詩作，有年輕的壯志和憂傷，以詩的形式記錄下來的
其一
逍遙從來孤獨客，處處留情心空蒙。
轉瞬煙花成舊憶，無邊相思恍如夢。
其二
天泣淋漓若傾盆，身有動念心輒止。
情匿再臨始溢流，心念彌堅笑孤執。
其三
一曲梅花空自落，兩向孤人錯相逢。
迎風拂面撲鼻香，斟酒醉人繚夢影。
一任孤獨在身旁徘徊
放空之後填補的空間
對於人們間異同詫異
原來我還是那般自我
學庸2007.05.16/08:44 作品號03-0409-03
「俗人昭昭，我獨昏昏，俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止。」這是出自《老子 道德經 二十章》中的一段話，修道人的行為雖是入世，但心境是出世的，不斤斤計較個人利益，因此給別人看成傻子。外表「和光同塵」，混混沌沌，而內心清明灑脫，遺世獨立。胸襟也要，像寧靜的大海一樣，寬闊無際，容納一切細流
婚禮上以「你完整了我的生命」作為愛語？種種貶抑，讓人不禁想高呼：「單身就真的那麼糟嗎？」
單身被貼上負面標籤，或許因為它總跟「寂寞」有所牽扯。然而綜觀歷史，儘管寂寞確實會引發痛苦，但過去當人們感到寂寞時，他們決定進入人群，而不是設法與他人建立婚戀關係。寂寞和愛情的連結，其實是相當近代的產物。
宿府
唐代杜甫
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象，營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
庭院幽深，梧桐葉落，寂寞如影隨形。月光如水，照亮了我的思念。思念如潮水，在心間湧動。
在這漫漫長夜，我獨自一人，沉浸在孤獨的愛情中。我的愛人，你在哪裡？你是否也在思念著我？思念著我們曾經的點滴？
憶往昔，我們相濡以沫，共同走過了風風雨雨。如今，你已離我而去，留下我一人在這世上孤獨地徘徊。我曾經以
佳人
唐代杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家女，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，採柏動盈
獨自一人在房間滑社群，與朋友互相傳訊息聊天，刷刷抖音，是不是覺得這是獨處？實際上是一個沒有其他人的環境下與外界連結，這不是真正的獨處。
所謂的獨處不會被外在因素影響，放下手機.暫時關閉網路，獨自一人的在書店閱讀，一個人到大自然環境步行，這些例子是獨處時……
在自己的天空下 充滿孤獨和寂寞 沒有人會意自己的溫柔
在冷淡的塵世中 充滿疑惑和冷漠 沒有人了解失落了什麼
是曾流轉在紅塵中 痛心曾擁抱傷感的記憶
撕裂的心 縫不合的傷痕
假若是也曾明白 分手似乎也是學習一份感情的幽默
學庸77.09.26
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唐代杜甫
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語，中天月色好誰看。風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
這是一幅描寫離別、流離失所和孤獨情懷的古體詩。透過《清秋》《梧寒》《獨宿》《殘炬》等象，營造出蕭條冷清的秋夜舞蹈。月色」則突顯了詩人淒涼的心理狀態。
庭院幽深，梧桐葉落，寂寞如影隨形。月光如水，照亮了我的思念。思念如潮水，在心間湧動。
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佳人
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