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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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姪女委託我為她的蜜袋鼯—小蜜李畫一幅畫像，這次的繪畫過程充滿了溝通和連結的美好。而小蜜李的對完成的畫像的反應也出乎我的意料。
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某天翻自己的作品時，居然翻到這張，這張我完全沒印象，但是看到左邊言時的畫風，恩，真的是我畫的，我還畫隻小鴨子，我很滿意我之前雲的畫法，草叢好像也不錯?玩來我畫的出綠意盎然的樣子?但是為什麼樹我就畫不出來???都在畫枯樹......
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「雖然我粉小隻，可是我志氣高。」這是我看到這張小鳥原圖照片的感覺。
那是2021年時，一位長輩傳給我的照片，幾張小鳥照片中，唯獨對牠印象深刻，於是把照片存起來，有一天就把牠畫出來了。
和上一張九重葛一樣，用的是一樣的明信片水彩紙，一樣的雄獅十二色水性色鉛筆，雖然因爲畫材的關係，成果不是很
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