紫微斗數與五行關係(府相居士)

古人有云:「一命二運三風水四積陰德五讀書」。紫微斗數在我國古代社會中,一直扮演非常重要的角色,影響層面十分廣泛,上至帝王,下至百姓,從出生到死亡,從國家軍政大事到平民生活小事,都離不開紫微斗數的命理應用。
紫微斗數與「五行」有密切關係。
所謂「五行」最早見於戰國時代的陰陽家,是一種古代中國的哲學觀念和思維模式。中國古代最初將金、木、水、火、土,視作民間社會所使的五種資源材料,後來也視為「氣」-是天地萬物構成的基本要素。
金、木、水、火、土,為五種自然界屬性,也是陰陽演變過程的五種基本動態。因此五行,可再歸類為陰、陽兩大類,所以共有10種類型;即「陽金」、「陰金」、「陽木」、「陰木」、「陽水」、「陰水」、「陽火」、「陰火」、「陽土」、「陰土」。
用來論命的紫微斗數有一百多個星曜,每一個星曜也都有其五行的專門屬性在內,例如紫微星為陰土、天梁星為陽土、天機星為陰木、天相星為陽水等。
「五行相生」是指;木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;「五行相剋」則是指金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金。上述五行間相生相剋的原理,使得宇宙萬物運行變化,形成各種人文與社會現象。
再從氣化宇宙論的架構來看,「五行」並不僅指具體的五種事物,也是對其體性的抽象概括;此外「五行」也不是固定守於五種事物,而是均勻散布在萬有之中,互相緊密運動。
以上提到的五行、陰陽以及氣等觀念,同屬古代中國神秘文化,即術數和方術的一部分,也是風水、占卦、中醫的重要基本概念來源。
綜上而論,五行此一概念,為中國自古以來道學的一種系統觀,也是中國古代盛行的一種物質觀,被廣泛運用在星命、堪輿、相術方面。我國古代認為天地的宇宙萬物,都是由木、火、土、金、水五種基本物質的運行和變化所構成,而此重要觀念在紫微斗數命理中,則就認為「星辰」與「星辰」之間,或「星群」與「星群」之間,亦都有其五行屬性和相互關係,也就深深影響一個人的命運吉凶走向。
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