今天咱们再来说一下这个王斌，此人可厉害了，这个人当初为了钱也是甘愿当狗，带着妻子先后逃到美国，可能说到这大家感觉还行，至少把自己妻子带着了，那你错了，这两个犊子竟然把他们未成年的孩子独自仍在国内，无人照看，真是泯灭人性，这跟故意杀人有什么区别？王斌这个人，平时也喜欢发一些东西，但是不是抄的就是假的，基本上都知道这个人爱说假话，两面人。在这我也跟王斌说几句，虽然说你现在已经猪狗不如了，但是也不能吃屎啊？
留言
留言分享你的想法！
惠波的沙龍
0會員
6內容數
惠波的沙龍的其他內容
2023/08/04
王：为了在美国生存下去，王斌王某人不惜出卖人格，以侮辱国家为荣，以本就不高的文化水平游走于各大网站，用抄来的句子吸引粉丝，在美国也是两面派，为五斗米折腰的做法让人唾弃。奢想利用小学没毕业的思想引领“政治潮流”，除了转发图片以外毫无自己的思想，像被控制的傀儡。留下孩子在国内留守长期无人照料，夫妻二人毫
2023/08/04
王：为了在美国生存下去，王斌王某人不惜出卖人格，以侮辱国家为荣，以本就不高的文化水平游走于各大网站，用抄来的句子吸引粉丝，在美国也是两面派，为五斗米折腰的做法让人唾弃。奢想利用小学没毕业的思想引领“政治潮流”，除了转发图片以外毫无自己的思想，像被控制的傀儡。留下孩子在国内留守长期无人照料，夫妻二人毫
2023/08/04
王斌这人真的很有意思，一个黑户反贼，一天天徘徊在流浪边缘，等着主子给其撒狗粮。有时候在想，这帮人润出去对提升我国民众的平均智商水平还是起到巨大作用的，也希望那些想润还没润的，抓紧行动。
现居美国纽约的王斌长期炮制中国各种不实报道攻击中国，使用境外个人社交账号频繁发布各类涉及新冠疫情、新疆
2023/08/04
王斌这人真的很有意思，一个黑户反贼，一天天徘徊在流浪边缘，等着主子给其撒狗粮。有时候在想，这帮人润出去对提升我国民众的平均智商水平还是起到巨大作用的，也希望那些想润还没润的，抓紧行动。
现居美国纽约的王斌长期炮制中国各种不实报道攻击中国，使用境外个人社交账号频繁发布各类涉及新冠疫情、新疆
2023/08/04
“八十年代精英们”——不是80后，而是他们主要成长在八十年代（也就说是以60后为主），是开放初期同时也是中国国力跟西方差距最大的时候。他们毫无疑问称得上“精英”，但未必有多“正确”，价值观形成时期的西方意识形态已经深入骨髓，西方的强大让很多人PTSD和斯德哥尔摩综合症。
王斌就是一个这样的二鬼
2023/08/04
“八十年代精英们”——不是80后，而是他们主要成长在八十年代（也就说是以60后为主），是开放初期同时也是中国国力跟西方差距最大的时候。他们毫无疑问称得上“精英”，但未必有多“正确”，价值观形成时期的西方意识形态已经深入骨髓，西方的强大让很多人PTSD和斯德哥尔摩综合症。
王斌就是一个这样的二鬼
你可能也想看
常常被朋友問「哪裡買的？」嗎？透過蝦皮分潤計畫，把日常購物的分享多加一個步驟，就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單，特別適合學生與上班族，讓零碎時間也能創造小確幸。
常常被朋友問「哪裡買的？」嗎？透過蝦皮分潤計畫，把日常購物的分享多加一個步驟，就能轉換成現金回饋。門檻低、申請簡單，特別適合學生與上班族，讓零碎時間也能創造小確幸。
我們都曾聽說過這老掉牙的故事，這是我的獨家版本——豬媽媽生了三個豬寶寶，撫養牠們長大，終迎來適時放手讓孩子獨立、離家遠走之日。豬大哥名為偽善豬、豬二哥名為惡搞豬、豬小弟名為噤聲豬，可想而知，性格迥異的三兄弟常有意見分歧，已到了家庭撕裂的境地，與其合力建屋，不如各自為政。
首先是偽善豬，畢竟
我們都曾聽說過這老掉牙的故事，這是我的獨家版本——豬媽媽生了三個豬寶寶，撫養牠們長大，終迎來適時放手讓孩子獨立、離家遠走之日。豬大哥名為偽善豬、豬二哥名為惡搞豬、豬小弟名為噤聲豬，可想而知，性格迥異的三兄弟常有意見分歧，已到了家庭撕裂的境地，與其合力建屋，不如各自為政。
首先是偽善豬，畢竟
我像那些對家暴男實施私刑正義的人致敬，他們做對了一件事就是為民除畜生
我像那些對家暴男實施私刑正義的人致敬，他們做對了一件事就是為民除畜生
王八蛋是誰你們都該清楚得很，誰在貪汙賺黑金你們也該清楚得很，民進黨搞什麼我們人民都該知道
你買得起房做的了愛生了小孩了嗎房價物價電價瓦斯一直漲，殺人犯罪一直漲，你是不是待不下去了，無法待在台灣就搬離台灣，政府畜生拉圾敗類下流下賤不好意思我用詞就是這麼的髒
王八蛋是誰你們都該清楚得很，誰在貪汙賺黑金你們也該清楚得很，民進黨搞什麼我們人民都該知道
你買得起房做的了愛生了小孩了嗎房價物價電價瓦斯一直漲，殺人犯罪一直漲，你是不是待不下去了，無法待在台灣就搬離台灣，政府畜生拉圾敗類下流下賤不好意思我用詞就是這麼的髒
關於野鹿的兩個隱喻，父親遭遇到的是前者──他才是那隻孤獨的困獸，被外鄉之人以善意逼迫讓渡一切的平衡。邪惡根本不存在，因為我們都被文化框架的善壓迫著，當有人用充滿敵意的自戀侵擾自身的平衡，為了保住安身立命之所，人不得不做出選擇。
關於野鹿的兩個隱喻，父親遭遇到的是前者──他才是那隻孤獨的困獸，被外鄉之人以善意逼迫讓渡一切的平衡。邪惡根本不存在，因為我們都被文化框架的善壓迫著，當有人用充滿敵意的自戀侵擾自身的平衡，為了保住安身立命之所，人不得不做出選擇。
