★護身物 | 護身符之起源~ 

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護身物/護身符

自古對於人類來說

是一種

能夠驅邪、免災、保佑的象徵符號

▲從古至今護身物/符種類繁多,依不同宗教與文化信仰不同而有所差別,其構成方式多樣,除了作為人體裝飾之外,也被認為具有神奇功效,具有保護作用,阻止神秘力量的侵害。有用各種材料製成的神佛像、十字架,也有畫在紙上的各種圖像,或是紋身圖騰、符文、植物、動物…等。不論是自然還是人造物其作用亦多是,除厄難、水難、火難、安產、擋煞、祈願、姻緣、納財、事業、農耕、健康、旅途、國運…等。

▲古埃及的護身符多達275種,大多用金、銀與寶石製成。古埃及人相信通過魔法的作用能賦予護身符在佩戴者的身上帶來某些神奇的力量。護身物保護身體,避免疾病、天災、惡鬼等的侵襲,人們大都佩帶護身符。具代表性的有“姓氏護身符”、“Ankh生命”、“聖甲蟲”和“荷魯斯之眼”等。在眾多的護身符中,被稱為「荷魯斯之眼」的護身符最常見。天空之神荷魯斯 Horus代表創世之時出生的太陽。其外形為隼首人身,頭戴上下埃及王冠,古埃及的法老們登基是都是以荷魯斯的名字加上自己的名字。這不僅僅表示他在人間絕對的權利,同時也因為他是神聖正義力量在人間的化身。

▲「荷魯斯之眼」在古埃及語言中被稱為“烏加特”(Udjat或Wedjat),意為“完整的、未損傷的眼睛”。 古埃及的百姓將「荷魯斯」之眼刻在屋子牆壁的石頭上,古埃及的醫師們亦將它描繪在記錄醫學著作的莎草紙上。他們認為,這個具有魔法屬性的標誌經過了神靈的加持,可以防止疾病、災難和厄運「荷魯斯」之眼是一種強有力的保護標誌,埃及人使用了幾千年。它與視覺(尤其是來世和活人世界之間的視覺力量)、保護身體完整和健康,通常會佩戴在脖子上作爲護身符,保護佩戴者。

▲歐洲人在16、17世紀時興起「拜物教」(fetishism)或譯為「物神崇拜」是宗教信仰的原始形式之一。

拜物教的信徒崇拜自然界與某些無生物,如石塊、木片、樹枝、弓箭。人們認為這些無生物具有靈性,或神秘的、超自然的性質,以及支配人類命運的力量。以該無生物是否為人造物,可分為「自然物神」(Natural fetish)與「人造物神」(Artificial fetish)兩類。

據學者研究,早從新石器時代的人類,已萌芽農事崇拜與祭司的活動,並且有了類似護身物的觀念並付之於實踐,被當代人類學者歸為「靈物崇拜」。

▲藏族社會中對人體裝飾品也有類似的看法,身上的手鐲、戒指、耳環…等,凡佩帶於身的這些地方都是人的命穴,邪惡與不淨可從此穴道進入並危害身體,如果戴上這些飾物,能將命穴遮斷,邪進不來,命也出不去。

藏族認為,一些稀有的寶石具有多種特殊的功效,其中就包括護身避邪,即佩帶此類寶石使妖魔鬼怪不能入侵,防止妖魔作祟所帶來的危害,與某些較奇特的疾病。

雷石在藏族文化中可做為護身物,並且有避邪功用,藏語稱「托架」,譯為天鐵或雷石,打雷時降下來的鐵塊,埋藏地下,長期不銹,呈現各種形色,藏醫也用此入葯,據說可治中風一類的疾病。

▲義大利著名學者圖齊在《西藏考古》中收集不少「托架」大都是先民的金屬飾件。這些飾物,為遠古的高原遊牧民族所用,有三角形、圓形、十字形,幾何圖形,及動物圖形等。各地「托架」形態各異,但又有相似的風格,對此推想,遠古遊牧民族使用這些金屬飾品,除了美觀外,也含有一種宗教意義,即佩帶這些物件,同樣有護身的效果。

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巫女 野村 祐
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野村祐 Yu Nomura|舞踏家・藝術家・編劇・靈性實踐者(野村是母姓,單名「祐」,請別叫我野小姐。) 透過舞踏、繪畫、劇本、藝術療癒與手作,以身體靈魂回應語言無法承載的感知。 創作是我向生命提問的方式。 歡迎來到我的世界,一場結緣,一次靈魂的對話。
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