知苦

隆布敦長老說那個是苦的因。但是現在，在呵護，能看得出來嗎？屏幕裡面非常多的人在呵護，都在呵護，害怕心跑出去，在呵護，在緊盯，又切入到打壓的極端中。跑出去也是不對的，但是心的自然的狀態就是會跑，會跑出去感知所緣，這是它自然的狀態，這個是避免不了的。

心往外跑是避免不了的，呵護不讓它跑，那就肯定不對了，因為違背了心的天性。

好幾個人依然在呵護！很簡單地去體會，心如果沉重、憋悶了，說明心依然在呵護它，拉著它，拽著它。

但是一旦開始能夠醒過來了，那之後就會「喜歡」——以老師的觀察，幾乎每個人都有一個行為、一個常態就是「造作」，或者是把「醒」跟「覺知」人為地製造出來、營造出來。這個是不對的。

但是每個人都會去做，只是多與少的區別。特別貪，就會做得特別多；貪比較少，就做得比較少。這個地方有沒有誰不貪的？沒有。每一個人都貪，

離苦之前切莫疏忽大意 | 一、醒來的心會經常造作出「醒」的狀態 阿姜巴山

心全部都送到屏幕上來了，能看得出來嗎？顯示在屏幕上的那些人，在家裡面看直播的那些人，剛才心都往外送了，沒有知道。

隆布敦長老說那個是苦的因。但是現在，在呵護，能看得出來嗎？屏幕裡面非常多的人在呵護，都在呵護，害怕心跑出去，在呵護，在緊盯，又切入到打壓的極端中。跑出去也是不對的，但是心的自然的狀態就是會跑，會跑出去感知所緣，這是它自然的狀態，這個是避免不了的。

心往外跑是避免不了的，呵護不讓它跑，那就肯定不對了，因為違背了心的天性。

好幾個人依然在呵護！很簡單地去體會，心如果沉重、憋悶了，說明心依然在呵護它，拉著它，拽著它。

修行人在修行的早期，迷失了覺知是比較容易的。（因為）從來沒有醒來過，（聽到）高僧大德說：迷失了、去想了，只這一次就醒過來了，稍微指點一下很快就醒。

但是一旦開始能夠醒過來了，那之後就會「喜歡」——以老師的觀察，幾乎每個人都有一個行為、一個常態就是「造作」，或者是把「醒」跟「覺知」人為地製造出來、營造出來。這個是不對的。

但是每個人都會去做，只是多與少的區別。特別貪，就會做得特別多；貪比較少，就做得比較少。這個地方有沒有誰不貪的？沒有。每一個人都貪，對嗎？只是多與少而已。特別想好，就會拚命地去造作。

阿姜巴山：2023年5月31日

翻譯：坤能

指月錄 2023-08-19 08:03 發表於雲南

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《指月錄》編輯聲明

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