八苦
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在榮格的心理煉金術中，黑化（Nigredo）並非一個模糊的黑暗狀態，而是一系列精密的分解過程。佛學中的「八苦」，正是這場分解實驗中八種不同性質的火，它們各自灼燒著小我（Ego）的不同部位，迫使隱藏在雜質中的「自性真金」顯現。
本文深入淺出地解釋佛學中「苦」的層次，包括三苦（苦苦、壞苦、行苦）、四苦（生苦、老苦、病苦、死苦）、以及八苦，並闡述如何透過瞭解四聖諦和八正道，達到滅苦解脫的境界。
這篇文章以白居易的〈聞哭者〉為出發點，探討人生的苦難與如何積極面對。文章指出人生難免有苦，但苦並非人生的全部，重要的是接納苦、看見苦中仍存在的幸福，並在苦難中成長。
由於這個身體，使得眾生費盡心思，勞心勞力，擔憂、恐懼，三界中的眾生互相侵害、殘殺掠奪，我執繫縛，不斷地生死輪迴，都是因為有這個身的緣故。若想出離世間苦，應當尋求涅槃寂滅，收攝身心，守護正念，恬靜淡泊，無分別想，如此可以證得涅槃，這才是最大的快樂。」
在人的一生當中這是必經之路，何時到來何時結束，都是未知數，時時感恩每一天的到來⋯
人生八苦
佛經說「人身是一大苦聚」。生而為人，除了有生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等八苦以外，我與境、我與事、我與心，甚至我與人的不協調，都會產生身心的各種苦。
1.生苦：胎兒在母腹時，處溷穢中，頭下
最近在一部戲劇中聽到了一句台詞：人生八苦，這八苦即：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰熾盛。對於『痛苦』，我們傾向指責外在的人、事、物令我們不快樂，都是周遭的環境造成的，不是自己的問題，會這麼想，有一部分的原因可能是我們想避苦。
在阿含裡面說，人生有很多種苦；生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
生老病死，本質上就是痛苦的，與喜愛的人事物離別，遇到了討厭的人事物很痛苦，想要的求不到，也很痛苦。
最後的五陰熾盛，指的是過於執著眼耳鼻舌身五受，遮蔽住了當下內在的真正覺受，繼而增強了前面七種痛苦。
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這是秦出家後，在師父的指導下，頭一次單獨進行為期八天的閉關，地點在一林裡的洞穴中，凌晨十二時，他在師兄弟們的目視下走入了洞穴裡，而這些師兄弟們在他進去之後離開此處，回到寺院中一如既往地過著修行生活。
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本文已於１０／１１發布於Matters～
這是秦出家後奉師父的指導，頭一次單獨進行為期八天的閉關，地點在一處林裡的洞穴中，凌晨十二時，他在師兄弟們的目視下走入了洞穴裡，而這些師兄弟們在他進去之後離開此處，回到寺院中一如既往地過著修行生活。