如何消災解惡
閱讀時間約 1 分鐘
人活在地球上要如何消災解惡然後逢凶化吉，有個比行善積功德更重要的事！那就是
『智慧』。
一個沒智慧的人，不論多麼聰明、努力、善良。終究是個災難，害人又害己。
如何開智慧？長智慧？
就看妳是否有覺察、反省、果斷、改變？
智慧的累積在生活中，不需上山下海翻山越嶺。
#不要只抱怨自己的人生好靠杯
#真正需要靠杯的是跟妳有關係的人
#不要成為別人眼中的災難禍害
#有本事自己負責不要牽連別人
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中陰身是什麼?
一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，所謂的中陰，是指死亡至投生之過渡期，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。
中陰身階段
中陰一般為四十九天（亦會因個人因緣業力而有所不同）。臺灣的習俗是作七，頭七、二七…
為什麼需要消災、延壽呢？
末法時代，眾生惡業深重，為各種身心熱惱煎逼，特別是貪、瞋、痴三毒交雜而變化成八萬四千煩惱，導致身心失調，諸種疾病纏身，使人倍受折磨之苦。藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願，願消除眾生身心熱惱，得一切清涼如意自在；因其大誓願力故，方能成就無上佛道。
慈悲 龍德上師開示
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★一個想法如野火燎原般傳播開來，自此改變世界的樣貌…
●說到「感染」，浮上我們心頭的，固然往往是傳染疾病或電腦病毒，但有傳染力的擴散現象實則百百種，其中造成傷害者有之，但也不乏好的流行，前者如惡意軟體、暴力或金融危機，後者如創新發明和文化傳播。
●針對一場疫病的爆發，在思考其傳染動力學
金錢制度可以被視為一個兩面刃，它有著正面和負面的一面，這取決於如何使用和運作。以下是金錢制度的幾個常見批評點：
財富不均：金錢制度常常導致財富不均，使少數人擁有大量財富，而許多人則生
活在貧困中。這種不均衡分配可能導致社會的不穩定和社會不公正。
某天看到一則新聞標題說著「消滅機車族」的口號， 此話一出，立馬遭到「機車族」一頓唾罵，意指候選人為了競選搶新聞版面，遭到痛罵後被封鎖。
身為機車族十多年的我也覺難度很高。 先不論候選人政見究竟是搶版面還是真誠的競選政見，執行難度比我減肥還難阿。 但當我用行銷角度思考時，突覺這主題蠻有趣，讓我來試著用
這本書在說什麼？
說到傳染，人們第一印象想到的可能是疾病傳播，然而許多人類的互動行為其實都包含了傳染的現象。作者亞當．庫查斯基從事流行病學研究，但他的專業並非在生物學，而是從一個數學家的角度去剖析疾病傳播的趨勢與途徑。在本書中，作者羅列了許多具備傳播特徵的事件，並以流行病學的角度去建構模型。
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一個人死亡後，他的神識會脫離肉體，在還沒有投生到六道前，會經歷中陰身的階段，所謂的中陰，是指死亡至投生之過渡期，這在《西藏度亡經》中有詳細介紹，大約四十九天，此時期，佛經稱為中陰期。
中陰身階段
中陰一般為四十九天（亦會因個人因緣業力而有所不同）。臺灣的習俗是作七，頭七、二七…
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末法時代，眾生惡業深重，為各種身心熱惱煎逼，特別是貪、瞋、痴三毒交雜而變化成八萬四千煩惱，導致身心失調，諸種疾病纏身，使人倍受折磨之苦。藥師佛在因地修行菩薩道時，曾發十二大願，願消除眾生身心熱惱，得一切清涼如意自在；因其大誓願力故，方能成就無上佛道。
慈悲 龍德上師開示
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