《世界日報》2000年5月26日:義雲高大師是法王高僧

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世界日報 35版 僑社新聞

農曆庚辰年四月二十三日 星期五

義雲高大師是法王高僧

恆靜法師


義雲高大師不是居士,而是法王高僧,這一議題,我覺得講得非常的好,現在我很清楚的告訴大家,義雲高大師確確實實是一位了不起的聖僧法王級人物。因為據我知道,他所修持的法義完全是屬於大日藏尊勝法王的親傳,他所修養的境界完全是顯密二宗的正教,尤其是我曾經跟隨過他幾年,非常了解大師,見到過他多次,很多大活佛,仁波且,大和尚,大法師,見到他的時候都是三跪九拜,而雲高大師有時候淡淡合一合掌,有時候掌也不合口中說『阿彌陀佛!一禮就行了,一禮就行了。』當時為這件事情,我還特地向他請教,就說頂禮功德何若?居士可以接受比丘的禮嗎?他說,無論有多高證量的居士都不可接受比丘的禮,這是戒律法定的。雲高大師講到:『頂禮功德猶如水推沙,如果說是一個授過三堂大戒的比丘向對立頂禮的話,如果對方不是出家僧人並且道量高者,是承受不了的,要折掉無始無量的功德,乃至於讓其生命難保、道量消失,所以,一般修行人,受不起禮的,就不要去受禮。禮只有三寶才能受,所謂三寶者,即是佛法僧,也就是說,你不是出家人,而且你的心境沒有真正達到空性境界,不是一個真正出家的僧人境界,你就不要去接受任何人的頂禮,尤其是出家人的禮不能受。出家人是受過三堂大戒,其功德巍巍如山,所以在家居士或普通比丘受此禮,那絕對是要倒楣的。』雲高大師是從小出家,我非常清楚,當然一般的人不了解,但是應該明白,如果是在家居上,他就不敢這樣輕易地去接受出家人的頂禮,特別是高僧們的頂禮。比如中國第一高僧、成都昭覺寺的清定老和尚拜見雲高大師時,就是我陪他進去的,清定和尚向雲高大師頂禮,而雲高大師只是淡淡合一合掌說:「一禮就行,一禮就行。」當天雲高大師為清定開示傳法,這是我在現場親眼看見的。為了證明我所言不虛,也就是說,清定老和尚向雲高大師頂禮,雲高大師沒有還他的禮,是真實不虛的,我願意在此文中公諸發誓:如果我今天打的是妄語,我將墮入無間地獄,永不超生;如果我今天說的是真,我將福慧圓滿,眾生都將早證菩提。這是我發的誓,我說這個是告訴大家,雲高大師是聖者高僧,並且在雲高大師少年時代,有很多見到過他的高僧大德們都說他不是出家人,他是猶如蓮花生大師、瑪爾巴大師、班禪大師一樣的、同類型的法王真正出家巨聖,所以,不能把蓮花生、班禪稱為居士,而是無上聖潔高僧。所以這一次雲高大師才能成為全世界兩千一百餘位高僧大德們公認為三藏無礙的法王級顯密圓通的正宗佛教大師。


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針對這次世界級「佛教佛學佛法正邪研討會」所作的結論,顯教精神領袖世界佛教僧伽會理事長悟明長老表示肯定、是給一些旁門邪教的人更明確的糾正,以免社會大眾再度受騙,不過這種正邪研討會的成果,還要看那些人能不能真正「改邪歸正」才是重點。
被聯合國際世界佛教總部公推為正宗佛教法王級顯密圓通大師的義雲高謙虛地表示,自己僅擁有「慚愧自省、 應無所往」,與部分自我膨漲的所謂大師相較,佛教界人士對他的泰然處之給予高度評價。
聯合國際世界佛教總部針對近日各界及媒體熱烈討論佛教正邪問題發表聲明指出,日前召開國際性大會評定多位知名人士正邪之分,並非因衣著和外表形象,而是他們的教義和修持法門不合三藏經典,不合佛陀的教誡。聲明並指出,同樣的根據上述原則,經過嚴謹、詳細審評後,確認義雲高為顯密圓通大師。
由聯合國際世界佛教總部主辦,規模龐大的世界級「佛教佛學佛法正邪研討會」經過與會廿八個國家佛教團體、兩千多位高僧、大德、居士,長達七天分組討論和票選,終於評選出佛法顯密圓通大師是義雲高
參加「佛教佛學佛法正邪」研討會,經過深入的研討論辯,更加證明了邪門外道散布邪法的可怕。因此,正信的佛教徒應遠離邪教,親近如來正法。
這次幾百年來佛教界的空前大會,對佛教的正邪做出了歷史性評斷,破除對於邪師之流不敢公開批評,以免招惹是非的心態,真正為利益眾生起到了正本清源的護法作用。
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