聖地祈福巡禮—追隨佛陀腳步｜【三大千年古寺】
佛陀的出生、證悟成道、講經說法、涅槃。對於娑婆眾生來說，是在千古闇夜中的一盞明燈，引領我們解脫輪迴苦海。佛教徒一生至少一次朝禮佛教聖地，依循著佛陀的足跡，追隨佛陀弘法的腳步，獲得無上的加持。
- 文章摘要：
- 聖地祈福巡禮—緣起
- ⟡聖地祈福巡禮—三種廣大殊勝行
- 壹、三大千年古寺：燈供萬盞
- 貳、三大千年古寺：佛身貼金
- 參、三大千年古寺：供養法衣
- 聖地祈福巡禮—如何參與
觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧
⟡聖地祈福巡禮—緣起
每一處聖地都因諸佛菩薩的廣大慈悲願力而具足無比殊勝的加持。無數的成就者在聖地證悟，若能在聖地廣行諸種廣大的供養，燈供、貼金、供養法衣等，那是無比巨大的功德加持力。
因緣未具的我們，或許因為世俗的牽絆、工作、家庭，仍無法親自朝禮聖地作諸種廣大的供養。因此觀音山特別開放「觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧」，讓常年在網路上恭聽慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示的善信大德，能一起來參與護持，與教主本師 釋迦牟尼佛結下甚深因緣，種下解脫成佛之因。
⟡聖地巡禮—三種廣大殊勝行
壹、三大千年古寺：燈供萬盞
蓮花生大士曾開示：過去、現在、未來的諸佛菩薩，一一融入此清淨之塔，此塔便成為如意寶珠──能毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。 如果有任何眾生以清淨心在大塔前繞行、頂禮、供養，所獲得的功德利益不可思議、三世諸佛亦難以計量，諸佛所加持之塔會滿足所有祈禱的願望！
觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧
- 燈供萬盞
「燈」，在佛教中具諸多深遠意涵，表徵光明、解脫、智慧與懺罪等等，而與之相反的黑暗，則象徵著罪孽、惡習、愚痴無明、輪迴過患……。燃燈供佛，除了招感「以燈破諸暗」的吉祥緣起，以及所發善願必將實現之外，更能積聚廣袤無邊的福慧二資糧，其功德福報之量大，惟佛能知！
供燈的功德不可思議，經常供燈，能得佛陀的大智慧。《布施經》：「以燃燈施，得天眼清淨。」《聖彌勒經》：「供千盞燈者，將於未來世值遇 彌勒佛，成為首批弟子，得聞佛初轉法輪。」
觀音山在慈悲 龍德上師加持下發起，全球海內外道場七眾弟子與善信法友以至誠虔敬心向──
大昭寺 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)
小昭寺 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)
桑耶寺 如我一般蓮師
專人前往至西藏進行佛前供燈，莊嚴佛殿。
觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧
貳、三大千年古寺：佛身貼金
⟡何謂貼金
諸多佛教經典都記載，佛的身體是金色的，如《法華經》中云：「諸佛身金色，百福相莊嚴……」《贊佛偈》中云：「阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。」
貼金佛身使佛像相貌莊嚴，令瞻禮佛像者生恭敬清淨的心，嚮往佛法。因此佛像貼金功德不僅能為自身累積殊勝解脫資糧，獲得深厚福德。
為親友家眷護持貼金亦能增福延壽，增益自身事業發展，獲得世間及出世間的雙重利益，得不可思議果報。
⟡黃金裝佛身 輝煌永固之貼金供養
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛12歲等身像、8歲等身像，據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持，見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別，具有真實無比的加持力。
大昭寺──釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)
在藏族人心中，大昭寺的地位在所有寺廟裡中居首位，一座有著1370多年歷史的古老寺廟，建於吐蕃王朝鼎盛時期。在大昭寺的諸多珍寶中，最受推崇、舉世聞名的，莫過於尊貴的 釋迦牟尼佛12歲等身像(覺沃佛)，為唐朝時文成公主帶入西藏。
小昭寺──釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)
始建於7世紀中葉，西元641年，距今已1381年，小昭寺建築風格融合了漢藏式建築特點。為文成公主思鄉之故而奠基所建成。所供奉的主尊為當年尼泊爾尺尊公主所請之尊貴的 釋迦牟尼佛8歲等身像(覺沃佛)。
桑耶寺──如我一般蓮師
偉大 蓮師入藏所建的第一座寺廟──桑耶寺，據今已有1260年的歷史，為西藏第一座「佛、法、僧」俱全的寺廟。
桑耶寺所供奉的主尊──如我一般蓮師的塑像造於第八世紀，據說 蓮花生大士在西藏桑耶寺看到這尊像時，曾說：「如我一般。」並給予加持，並稱「現在它與我完全相同。」
傳言當時在 蓮師加持後，曾問此像：「你像我嗎？」
這尊 蓮師像回答說：「像！」
其後西藏流行天花，藏民前往寺中祈請消災時，蓮師亦曾大顯威力，蓮師像臉上突然長滿天花，祈請的藏民本來滿臉的天花也突然消失，免除災難！學佛的我們，如能每日親見此佛像，必能消除一切鬼魅、不祥等諸種障礙，心常喜樂，身常吉祥。
觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧
參、三大千年古寺：供養法衣
⟡供養法衣的功德
佛陀在世時，波羅奈國的梵摩達王有一位公主，名叫伽尸孫陀利，其容貌非常清麗，性情柔善，而且出生時身上就披著袈裟。
隨著年齡的增長，公主身上的袈裟也跟著變大。有一天，祂和隨從到鹿野苑遊玩，看見佛陀的相好光明，心裡非常喜悅，於是走上前去，頂禮佛足。
公主聽聞佛陀的開示後，心開意解，得須陀洹果。公主接著又請求佛陀成就祂出家，此後，孫陀利比丘尼精進修習，不久就證得阿羅漢果，為諸天世人所敬仰。
有比丘知道了這件事，於是請示世尊，為何孫陀利比丘尼有這種因緣？
佛陀為大眾開示：「過去加那加牟尼佛，常帶領比丘們外出行化眾生，當時有一個國王的女兒，見到佛陀即心生喜悅，除了發心供佛齋僧，更供養袈裟，因恭敬供養的功德，多世以來生於尊榮豪貴之家，常有袈裟隨身而生。而這位王女，就是孫陀利比丘尼。」
由此公案可知，供養佛法衣，莊嚴佛身，可招感自身容貌莊嚴、容光煥發，身形優雅，消災免難，獲得證悟解脫之因。
⟡向舉世聞名三大寺獻供法衣 廣植福田
現今供奉在大昭寺及小昭寺的 釋迦牟尼佛12歲等身像、8歲等身像，據記載皆是由 釋迦牟尼佛親自開光加持，見此像如同親見佛陀本尊一般無二無別，具有真實無比的加持力。
觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧
聖地祈福巡禮—我要響應【觀音山 西藏三大千年古寺供佛──廣修福慧資糧】
https://bit.ly/3OU9Q3i
聖地祈福巡禮—佛前供米的感應
往昔，佛陀住世時，有一對極為貧困的須達夫婦。一日在圾垃中撿到一塊旃檀，換得了三碗珍貴的白米。
夫婦二人從未吃過白米，為此而開心不已。
偉大 佛陀觀其因緣，指示舍利弗尊者去度化他們。
一次是舍利弗尊者來化緣；一次是迦葉尊者來化緣；第三次佛陀親自來化緣。
須達夫婦非常喜捨地將所有的白米飯全部供養出去，由於須達夫婦的真誠，佛陀對著二人說：
「一切罪滅盡，百寶從地生。」
佛陀語畢，茅棚裡充滿了金銀珠寶，二人在佛陀座前修行皆悟道、證果。
資料來源：
觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org
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