觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會 禮請臺灣薩迦寺製作莊嚴供佛多瑪
閱讀時間約 2 分鐘
觀音山 全球弘法單位聯合舉辦──佛王誓約九日祈願大法會，連續九日大法會，盛大莊嚴的壇城正在備辦中！
觀音山 特別禮請臺灣薩迦寺出家法師，現場製作臺灣薩迦寺、觀音山 大悲法藏 解脫道場、普賢佛學會、總持佛苑、財寶天王佛法中心、金剛手道埸、釋迦牟尼佛苑、阿彌陀佛道場、文殊師利道場、觀世音佛苑、準提佛苑等多處寺廟及道場壇城，莊嚴多瑪(食子)。
為了令大眾把握 阿彌陀佛聖誕吉祥日，能廣修供養三寶之功德，特別開放隨喜護持法會期間所有壇城佛前供花、供果、供品、多瑪、供香等。以此殊勝因緣供養西方極樂世界聖眾及護法，與西方三聖締結殊勝法緣，藉此增上往生淨土的福報。
護持法會之功德利益
① 供養三寶：資財富足、事業鴻展、福祿增勝。
② 供花供果：以鮮花、素果及諸美味供物供養諸佛菩薩壇城聖眾，能具足資糧，功德增廣，速成佛道。
③ 供燈：香燈、淨水供養諸佛聖眾，能使供養者心智清明、開啟智慧、事業成功、所求遂意、身心無染。
④ 莊嚴壇場及軟硬體設備：能使相好莊嚴、得人天福報，衣食豐足、消災延壽，並成就今生來世的福德資糧。
凡觀音山會員成為「觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」發心功德主以上，將與您結緣「除障祿位」及「超薦蓮位」。2023年12月23日~12月31日法會期間，恭立於觀音山 11處寺廟及道場法會莊嚴壇城佛前，領受來自上師三寶、觀音山 清淨傳承加持，及九日法會11處寺廟、道場、全球七眾弟子善信修持 阿彌陀佛珍貴密法與淨土五經之顯密佛法雙重功德祝禱迴向，具足功德不可思議！
🔸 12月23日(六)~12月31日(日) 盛大舉辦
🔸 觀音山 法藏YouTube全球同步直播
🎥 敬請把握機會登記參加！
💎立即登記｜成為「第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」壇場功德主
（登記至12月30日中午12:00）
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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慈悲 龍德上師開示，十方法界佛國淨土，數如恆河沙難以計算，區分上、中、下三級，需證悟到五道十地的見道位以上，始得往生。唯有慈悲的 阿彌陀佛，因地修學時為 法藏比丘，發下四十八宏願，創造了極樂世界，只要具足信、願、行，當生必能往生極樂淨土，九品蓮花悟無生，八功德水滌罪障，與 阿彌陀佛相應。極樂世界不聞
為什麼阿彌陀佛發四十八大願
光中極尊‧佛中之王──阿彌陀佛發四十八弘願成就極樂淨土
阿彌陀佛在無量劫前為妙喜國國王，聽聞當時住世的 世自在王如來說法，心生歡喜而棄捨王位、出家修行，號為「法藏比丘」。法藏比丘發大菩提心，願度一切眾生，祂思惟──眾生身處五濁惡世，誘惑煩惱甚多，必須創造一個殊勝、安樂
唸阿彌陀佛的功德
南無阿彌陀佛如來為「光中極尊」、「佛中之王」，有大承擔、大魄力。因地出家時，發下四十八大願創造極樂世界，讓種種苦難的人，乃至十念，都能到極樂世界來，若此願不成，即不成佛。
恭聽慈悲的 龍德上師開示：常(唸)念南無阿彌陀如來，將來往生西方極樂世界。
觀音山於12月17日~12月28日，連續12日舉辦「第二屆 佛王誓約祈願大法會」，法會禮請臺灣薩迦寺僧團修持金剛乘 阿彌陀佛本尊殊勝密法的同時，十方善信法友線上同步恭誦淨土五經，在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向除障與超渡對象，功德無量。
您知道什麼是薈供嗎？為什麼要參加薈供？參加薈供有什麼功德？又要如何準備薈供品？要去哪參加薈供?讓觀音山 龍德上師告訴您什麼是薈供。慈悲 龍德上師開示：「在殊勝的薈供日，就是我們最好懺悔復戒的時候。」
薈供的功德殊勝，藉由上供諸佛菩薩，下施六道有情，積聚福德資糧，並以廣大的供養，懺悔求還復戒律的清淨。
薩嘎達瓦月是《一年中最重要最殊勝的月份》，每年從藏歷四月一日開始，就會進入一年當中最為神聖的月份——薩嘎月。薩嘎月是佛陀降生、成道、涅槃的殊勝月份，在此月內行持任何善法，其功德都將成千億倍增長。
佛祖釋迦牟尼曾言：“此月行一善事，有行萬善之功德。”
每年薩嘎月，全世界的佛教徒都會隆重紀念這些殊勝
依據藏族的民俗，藏曆11/29為閻王統計來年壽終之人的日子，念誦心經可以遣除來年壽障，因此很多人都會念誦心經，觀音山也將在這一天禮請臺灣薩迦寺具戒如法的法師為大家修法，祈求能得般若佛母加持，般若佛母又被尊稱為三世諸佛之母、薄伽佛母，所有般若經典的主尊，是最重要的空性本尊，也是極為有力的除障本尊。
觀音山龍德上師開示：戒律是保解脫，來世想要有人的身體，今生一定要持守五戒，五戒不論是在家或出家眾，都會持守的戒律，由此可知它是最基本，也是最重要的，因此一旦觸犯這五條戒律，無論有無受戒，都要遭受果報，五戒的第一戒是不殺生，而不殺生也是十善法戒中的第一戒，戒殺的功德非常廣大，而殺生的果報又極為可怖。
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