論語漫讀（77）：敏而好學—是以謂之文也
子貢問曰：『孔文子何以謂之文也？』子曰：『敏而好學，不恥下問，是以謂之文也』（公冶長第五）。
孔圉（yǔ），衛國大夫，『文』是他的諡號，『子』是尊稱。
子貢問，為何給孔圉『文』的諡號。孔子回答，『他非常聰明好學，而且能夠虛心向不如自己的人請教，所以給他「文」的諡號』。
《逸周書·諡法》上講，『學勤好問曰文』，孔子所言與之相符。
一般聰明的人不那麼勤奮，地位或能力高者不願意向低者請教，覺得有失身份。但孔文子不僅聰明而且勤奮，還不恥下問，非常難能可貴。
魯國及他國還有幾個諡號為『文』的大夫，孔子褒貶不一。
子曰：『臧文仲居蔡，山節藻棁，何如其知也？』（公冶長第五）。
臧文仲：魯國大夫，姓臧孫名辰，『文』是他的諡號，仲，排行老二；蔡，大烏龜；節，柱上的斗拱；棁（zhuō），房梁上的短柱。
不知他的諡號為何也是『文』。大概臧文仲以智識聞名於世，但孔子不以為然。說他蓋屋子給烏龜居住，屋子斗拱雕成山的形狀，短柱上畫上水草花紋，怎麼能算是有智識呢？
臧文仲幹的這些事在當時越禮的行為，天子的宗廟才可以這樣雕刻裝飾。因而孔子認為他並不明智。
孔子還批評他嫉賢妒能，不願舉賢。
子曰：『臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也』（衛靈公第十五）。
孔子指責他篡奪高位，獨攬大權，明明知道柳下惠賢能可用，卻不任用或引薦柳下惠擔任重要職位，與之一同立於朝堂之上。
不苟同魯國大夫季文子過於謹慎，想得太多。
季文子三思而後行。子聞之，曰：『再，斯可矣!』（公冶長第五）。
季文子做事考慮多次再做決定。孔子聽到了，就說：『考慮兩次，也就行了』。
可能時人比較稱讚季文子的三思而後行。但孔子認為三思而行做過了。多想考慮周全再做決定當然更好，但有時候時間不等人，沒那麼多時間來充分思考，必須當機立斷做出決定。還有考慮多了容易猶豫不決，反而拿不定主意。總之，孔子認為考慮得差不多就行了，不能過於謹慎，前怕虎後怕狼，要掌握好度。
稱讚衛國大夫公叔文子舉賢。
公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之曰：『可以為文矣！』（ 憲問第十四）。
公叔文子這人舉才唯賢，沒有上限。他看自己門下一位名叫僎（zhuàn）的大夫很有才能，就讓他與自己一同登於公室的朝堂之上。意思是舉薦大夫僎擔任與自己同一級別的職位。藺相如也是他的主公舉薦給趙王使秦的。孔子聽說後，讚歎道，『就憑此舉，他死後就可以追諡為「文」』。孔子真神人也，後來果真如其所言。
孔子對孔文子和公叔文子的評價是正面的，對季文子的三思而後行則不苟同，而對臧文仲則是負面評介。總的說來，孔子稱讚的人多，批評人要少，他自己有總結。
子曰：『吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也』（衛靈公第十五）。
孔子說，我對於時人，詆毀過誰？稱讚過誰嗎？如有所稱讚，那他必然有所試用及成就。我所讚譽的人，就如夏商周三代直道而行的賢者。』
但時人對孔子卻不那麼客氣，詆毀，嘲諷者多，而讚譽者少。
2020年6月30日
