歡迎光臨岸田吳服店

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位在基隆義重町的岸田吳服店


2024年初,為了幫一位灣生日本人尋根,我開始去認識日治時期的基隆,研究過程中,也注意到岸田吳服店,並得知它與現今日本首相岸田文雄頗有淵源,可惜的是,最早揭露吳服店歷史的人,並未傳達正確資訊,錯誤的訊息在網路上流傳開來,不僅誤導台灣民眾,連日本人也不假思索的引用,這是令人遺憾的事!

關於岸田吳服店,僅管遺留下的史料不多,但還是可以試著去還原過去發展的樣貌,以下容我以「岸田兄弟與吳服店」、「岸田吳服店舊址探源」以及「關於岸田吳服店」三個子題進行論述,期盼能帶領讀者,對這間台日關係深厚的吳服店,有更正確且深刻的認識。


岸田兄弟與吳服店


甲午戰爭後,台灣於明治28年割讓給日本,成為日本帝國的殖民地。明治29年(1896),當今首相岸田文雄的曾祖父─岸田幾太郎,從廣島移住基隆,從事吳服和木材的買賣。(日本傳統和服用的布料統稱為吳服,吳服店乃販售和服布料的商店)

明治30年(1897),身為家中長男的幾太郎在台經商有成,召弟弟岸田多一郎(二男,明治2年生)和岸田光太郎(三男,明治5年生)來台發展,兄弟三人合組「岸田兄弟商會」,一同販售吳服、雜貨和木材。


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明治32年(1899),岸田幾太郎回日本定居,在基隆的事業交棒給兩個弟弟,此時的商號仍是「岸田兄弟商會」。

明治34年(1901),岸田兄弟商會解散,多一郎和光太郎各自單飛發展。多一郎從事吳服銷售,店號「岸田吳服店」,光太郎則專賣木材,是「岸田材木店」的店主。

明治39年(1906),幾太郎轉往中國滿州發展,明治41年(1908)病逝,享年四十歲。

大正2年(1913),岸田多一郎「新建」一棟紅磚造的岸田吳服店,位在現今基隆市信二路和義二路交叉口,其地號為「哨船頭192-2」。而岸田吳服店與鄰近的振利雜貨店(後來改名大倉商行)及久恒醫院,都是年代相近的建物。


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岸田吳服店新館的相關資訊


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大正2年(1913)岸田吳服店新館落成


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大正12年(1923)大倉商行的相關報導


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新岸田吳服店開在基隆市中心


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大正12年(1923)大倉商行開始營運


根據上述說明,我們可確定以下4點:

 1、日本首相岸田文雄的曾祖父(岸田幾太郎),能掌握時代脈動且眼光精準,明治29年(1896)決定來台,投資販售吳服和木材成功之後,明治30年便有餘力邀兩個胞弟來台共同發展,足見是個商場好手。身為長兄的幾太郎,自己事業有成,也願意跟手足共享成果,這是兄弟友愛的表現。

 2、明治34年「岸田兄弟商會」解散後,才分成「岸田吳服店」和「岸田材木店」,但是岸田文雄的曾祖父(幾太郎)早在明治32年便離開台灣,因此網路所言「岸田文雄的曾祖父創立岸田吳服店」這個說法顯然有誤,幾太郎的確有買賣吳服,但他是和弟弟合組「岸田兄弟商會」,這點要特別注意。

 3、岸田幾太郎於明治41年(1908)過世,辭世5年後,弟弟多一郎新建的岸田吳服店才在大正2年(1913)落成,所以日相岸田文雄的曾祖父不可能蓋「岸田吳服店」。

 4、位在現今基隆市義二路、信二路交界的岸田吳服店建築本體,迄今(1913~2024)已有111年歷史,是一棟不折不扣的百年老屋。

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2024年的岸田吳服店


綜上所述,日本首相岸田文雄的曾叔公(岸田多一郎)才是岸田吳服店的店主,位在基隆市信二路、義二路交界的吳服店新館也是多一郎所建。

首相的曾祖父(岸田幾太郎)僅提供胞弟創業的機會和方向,而岸田吳服店能在基隆吳服業界佔一席之地,全靠岸田多一郎努力經營。


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基隆的吳服店廣告


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釐清岸田兄弟和吳服店的關係後,接下來讓我們一起探討從「岸田兄弟商會」分家的「岸田吳服店」,究竟會在何方。


岸田吳服店舊址探源


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圖片來源:https://www.facebook.com/photo/?fbid=5012189468808568&set=p.5012189468808568&locale=zh_TW


明治34年(1901)「臺報」上刊載一則很重要的廣告(感謝網友David Wu公諸於世),其中明確指出,該年的岸田吳服店位於「基隆哨船頭街119番戶」。

前文有提到,明治34年是「岸田兄弟商會」解散的一年,而該商會從事吳服、木材和雜貨的買賣,正好與上述報導的內容相吻合,因此可確信,最初的岸田吳服店,就位在哨船頭街119號。


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另外從明治45年(1912)出版的「台灣實業家名鑑」可知,岸田多一郎的住所是在基隆街哨船頭119號,據此吾人可知,岸田多一郎在此開店,也在此居住。

前已揭示,新建的岸田吳服店地號是哨船頭192-2,有別於最初的哨船頭119,因此吳服店有新舊之分,這是明確的事實。

而多一郎從明治34年分家起,到明治45年這段期間(1901~1912),一直都在同一地方營業(哨船頭119),直到隔年亦即大正2年(1913)才搬到新館(哨船頭192-2),這也是一個重大的發現。

接下來,讓我們來找一找,最初的岸田吳服店,究竟會在何處?


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哨船頭115號的地籍資料轉換


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哨船頭200號的地籍資料轉換


昭和6年(1931)基隆市實施町名改正,從「地番改正異動通知書」可發現,哨船頭115號及哨船頭200號都位在「義重町6丁目」,據此吾人可以認定,舊岸田吳服店(哨船頭119號)也位在義重町6丁目之內當無疑議。



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紅線標示區塊為義重町6丁目之範圍


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新舊岸田吳服店的位置示意圖


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新舊岸田吳服店都不在基隆港的填土造陸區


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舊岸田吳服店位在哨船頭街的某處


利用「基隆百年歷史地圖系統」,我們可以得知義重町6丁目的範圍,再將不同年代的地圖相互疊合後,日治時期基隆港築港前後的差異便一目了然。

礙於權限不足,我無法將「哨船頭街119番戶」精準定位,僅能得知一個大概位置,提供給大家參考,也歡迎同好繼續鑽研。


關於岸田吳服店


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最後,容我補充一些資訊,讓大家對岸田吳服店有更深刻的認識。

據史料顯示,截至昭和7年(1932)為止,岸田吳服店的店主一直都是岸田多一郎,這代表他從明治34年(1901)分家自立以來,經營吳服買賣超過30年(1901~1932)。另外他也到花蓮開設分店,看來他對做生意真的有一套。


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值得注意的是,大正2年(1913)岸田多一郎新建的岸田吳服店,同一地點卻擁有三個不同地號,分別是「哨船頭192-2」、「義重橋1」和「義重町2-18」,這是一個有趣的事實。

另外,目前從網路或各式文物中,僅能找到岸田吳服店外觀的照片,無法一睹內部的格局或擺設,然而我們還是可以從其他吳服店的照片,去想像店內的情景!(吳服店賣的可是和服布料,而非剪裁好的和服成衣)


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台北市柏屋吳服店的內部光景


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台北市近江屋吳服店廣告


在結束本文前,讓我們來聊聊岸田吳服店外的鈴蘭街燈吧!

早在昭和5年(1930),基隆市役所勸業課為美化商店街,便著手規劃在義重町裝設鈴蘭式街燈。

昭和6年(1931)在勸業課及商和會的合作下,商店街美化的計劃開始執行,總工程花費3800日圓,從日本進口所有材料,自義重橋起至明比商店前,每隔11間(約20公尺)設一根,單邊25根,兩側合計50根,造型為千鳥形的鈴蘭街燈,開始在義重町一丁目到五丁目大放光明。(我們可從鈴蘭燈的有無,來區分岸田吳服店照片拍攝的年代,是在昭和6年之前或之後)


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昭和5年(1930)基隆的鈴蘭街燈相關報導


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昭和6年(1931)基隆的鈴蘭街燈相關報導


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岸田吳服店外的鈴蘭街燈


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基隆市義重町鈴蘭街燈分布位置示意圖


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昭和6年之前的岸田吳服店


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昭和6年之後的岸田吳服店


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繁華的義重町被譽為基隆銀座


昭和6年(1931)鈴蘭街燈出現,可說是基隆市熱鬧繁華的極致表現,但是如今為何都不見蹤影?我們可從台灣日日新報的報導中,一探鈴蘭燈的命運。


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台北市的鈴蘭燈於昭和17年拆除


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台南市的鈴蘭燈於昭和17年拆除


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新竹市的鈴蘭燈於昭和17年拆除


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台中市的鈴蘭鈴於昭和17年拆除


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昭和16年公布金屬回收令


隨著二次大戰的戰事日趨激烈,日本政府迫切需要戰略物資,於是在昭和16年(1941)9月1日起開始實施「金屬類特別回收令」,台灣社會紛紛響應並進行回收,偉人的銅像、寺廟的銅鐘及生活周遭觸目所及的金屬製品等等,皆難逃被 收回熔化,再製成戰爭武器的命運。

台灣各地街道上的鈴蘭街燈也難逃被檢視的命運,昭和17年(1942)之際,台北、台南、新竹、台中的鈴蘭燈一一拆除,那基隆義重町的街燈何去何從呢?僅管台灣日日新報並沒有相關的報導,但是基隆市亦於昭和17年進行金屬回收運動,所以應該也在同一時期被撤除!

昭和20年(1945)二戰結束,日本戰敗投降。早在戰爭結束前,從昭和6年到17年,鈴蘭街燈曾在基隆街頭出現過,如今吾人僅能從現存的照片,去懷想那光明美好的景象。

 

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昭和17年基隆市的金屬回收運動


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圖片來源:https://www.facebook.com/photo?fbid=4345222988901297&set=gm.4963642660316803


文末,這篇文章能完成,要感謝前基隆市長林右昌,和網友林宜錦、David Wu、Jimmy Lin及田中淳先生,沒有你們先行探討作先鋒,本文也不知從何動筆!

雖然目前遺留下的史料有限,但還是能說清楚講明白,這其實不是我高明,而是時候到了,岸田吳服店自身想被重新認識,因此才藉由我的眼和手,重現世人眼前。

岸田吳服店迄今仍在營業的話,已是123年的百年老店(1901~2024 ),另外建築本體也有111年的歷史(1913~2024),能逃過炸彈空襲和戰後的拆除改建並保留至今,真的很不容易!

期盼遠在日本的岸田家族,除了能讀到本文外,也希望能再回義重町尋根探源,基隆這個魅力之都,不會令你們失望的。

最後,獻上一則關於岸田吳服店的報導給各位,我的論述至此,謝謝大家!



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黃正安的自由研究的沙龍
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