有一位遠方的同門，寫了他的心得給我。
師兄您好，看了您寫的大白傘蓋佛母的文章。
我的理解：
法 - 方法
空 - 很多、可隨境而有所變化
相 - 認為、以為的特定結果
不住 - 不執著、沒有固定
一切法空不住相 ：
我覺得是說：一切的法，可以隨著不同的因緣，而產生不同的變化與結果。
不要去執著，一定得要這樣、或者那樣。
不同人修同一個法門，也會有不同的覺受與感應。
寬、廣 ：
我的理解是心寬。 為眾生的心，可以大到無邊無際的廣渡眾生。
請師兄指點。
我稍微補充一下：
法：現象、環境、方式（方法）
空：寂滅（無論多燦爛、多苦痛，都會沉靜寂滅）
相：表顯的狀態（有色、無色）
不住：前些日子，有位同學去抽籤，籤詩第一句是：十方佛法有寧通。
「寧通」，就是：不住。
一切法空不住相 ：一切的現象、環境終究寂滅，不需要去執著與留念。
包含現在所做的一切觀修與儀軌（其實都是輔助）。
既然一切都會寂滅，那「現在的我」，在做什麼？
從「多」收攝為「一」；
從「一」到「零」（融入）。
然後呢？
停在這裡。
因為融入了，自然「寬」、「廣」、「遍」。
然後：無有分別，無可分別（袋子裡的水，融入了浴缸的水，就分不出哪滴水是原來袋中的）。
因為融入了，可以隨著不同的因緣，運用不同的方法，產生種種的變化，來利益眾生。
（心生，所以種種法生。）
不要去執著，一定得要這樣、或者那樣。
不同人修同一個法門，自然有不同的覺受與感應。
只要把持著：「利益三界有情眾生」的「發心」，融入、然後：停在那裡。
（這才是：法光）
一直在最高原則下練習，久久成習、久久自然、久久必定成功。
恭喜您，您願意思維，代表您與佛母有緣，必得佛母引導。
以上簡單回覆，希望對您有幫助。
阿彌陀佛。
善守護敬上
