台灣何去何從？張安樂：「借鏡日本江戶模式與會津模式。」
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台灣過去數十年來經由民主政治的洗禮，效行國父孫中山先生的思想，有了現況自由的生活氛圍，惟凡事一體兩面，《憲法》第14條：「人民有集會及結社之自由。」基此，以中國國民黨及民主進步黨為首的藍綠兩大黨及其合法政黨，在2024年總統大選一共有16個政黨參與了民主盛會，表述了各自主張，也獲得不同階層的回應及支持。
每每在大選過程，兩岸議題總是被端上檯面炒作，譁眾取寵的口號震天價響，民眾是否能感同深受不得而知，但唯一能確定的是，各黨派皆在鞏固捍衛自家的立場，民進黨喊出極端：「票投國民黨，台灣變香港。」國民黨緩頰回應：「票投民進黨，青年上戰場。」兩大黨每一次的選戰對決，都更深化民眾的思考，台灣到底未來該往哪裡走？
鄰近台灣的先進國家日本，在歷史上就曾經發生了2起案例，足讓台灣成為借鏡，分別是江戶和平模式與會津爭戮模式：
一、江戶和平模式：源自1868年，明治天皇為了統一日本，透過英、法外援的武力支持，天皇大軍由西鄉隆盛率大軍攻打勝海舟為首的德川幕府部隊，正當戰役即將觸發之際，勝海舟將軍意識到縱使取得勝利，也將犧牲江戶城數百萬居民的生命，便以「不為己私」的大原則框架下與天皇軍談判，達成「無血開城」的共識，避免了一場戰爭浩劫，保住了江戶城大小，也促成了統一大業，奠定往後日本高速發展的基礎。
二、會津爭戮模式：同樣發生在1868年，在距離江戶城300公里的會津藩，藩主松平容保堅持與天皇統一軍力抗到底，戰力的懸殊，導致會津的傳統部隊節節敗退，甚至戰至最後，連未成年的小孩都被招募上了戰場，可想而知的戰局生靈塗炭，沒想到經過屠城式的血戰，藩主松平竟然選擇了投降，並獻出城池接受高官俸祿，結局極其諷刺。
不同於藍綠兩黨的統促黨總裁張安樂娓娓說明了前述的思維：「日本歷史上記錄下的兩大戰役，一樣的時空背景，不一樣的只是角色、地點與立場不同，惠津戰役卻成了斑斑血淚、不可抹滅的傷痛！」台灣不能再抱持鴕鳥心態，沈浸在自我感覺良好的幻想之中，時間就像沙漏，點滴不復返，就剩沒多少時間了！
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