2019年遠流出版的《基督山恩仇記》版本,四冊集結成部的鉅作,是大仲馬流傳於世的經典,在這個閱讀式微的時代,或許它已經被歸類為太過龐大而不需要勉強觸碰的歷史,亦如《追憶逝水年華》、《百年孤寂》。這次跟著讀書會的腳步才把這套書撿起,一開始發現每冊都有四百頁以上篇幅的時候,一度覺得自己大概沒辦法在兩個月的時限中讀完,現在回頭看,很高興當初的自己錯了。
故事大多跟著主角唐泰斯的角度敘事,看著他從一位意氣風發、事業起步、幸福美滿的年輕人,受忌妒的人陷害而蒙受十多年的牢獄之災,最終如何利用在牢裡的所得所學、復仇成功。
雖說主要的情節走向可以簡短融合成以上的文字,但內容的豐富度絕對不只這些。唐泰斯不僅對仇人復仇、同時也賜予幫助過他的人恩惠,看著離開監獄之後的他如何利用人們的情報落差及扮裝能力達成目的,實是大快人心。但世界上當然不全這麼簡單,也有好人因為受不了金錢的誘惑而墮入地獄、更有壞人的後代誠心待人為自己爭取到了富有期盼的未來。
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我想這部作品會如此的吸引人,不僅是文學上的地位和故事編排上的暢快感,更多的是在這個世代的其他作品之中,《基督山恩仇記》讓讀者回到了最初習得閱讀的感動。現代的復仇向作品都極致精彩,情節反轉再反轉,情人成了敵人、敵人成為家人的情況屢見不鮮,讓讀者的心情上上下下,擔憂主角最後或許沒辦法成功、或是發覺反派才是最惹人心疼的那個角色。
而在大仲馬的筆下,唐泰斯永遠是主角、逃離了黑暗就只剩陽光等著他,儘管讀者很清楚化做基督山伯爵的唐泰斯絕對會笑到最後,讀到美夢成真的段落仍然很為他開心,看著意氣風發的仇人們一一失勢落馬,也不禁微笑。就像前幾年流行的有著超強主角、永遠不會輸的漫畫,情節的走向不那麼出乎意料,另外以讓人身歷其境的描寫將讀者帶入故事之中,我們就像陪著唐泰斯的兒時玩伴,看著他的成長而寬心。
不僅是情節吸引人,《基督山恩仇記》的背景設定在實際的歷史之中,在拿破崙和法國王室周旋的歷史之中,基督山伯爵同時也活在那個時代,被時事推著走、有時也利用時事推著周圍著人走。
這四冊四百多頁的書,第一冊花了我兩個星期,但第四冊只用兩天就讀完了,精彩程度不言而喻,推薦大家如果想嘗試經典文學,可以從情節精彩而文字不太複雜的《基督山恩仇記》下手。
肆虐了全球三四年的新冠疫情終於在近兩年平息,延伸出的不僅僅是人們生活方式的改變,對於各行各業的專家來說,整個世界變得完全不一樣,所以非常值得以疫情為分界點、重新研究人類社會。
《格差浪潮》便是日本社會學專家山田昌弘針對疫情帶來的日本社會階層落差、而撰寫的社會觀察結果。整本書把社會問題分為家庭、教育、工作、地域、消費五個方面來探討,明述為何疫情帶來變動、為何階層之間的差距擴大,並且將所有的論點都已清晰的論述佐證。
不得不說,這本書寫得淺顯易懂且辯證分明,對於同個專業的研究人員來說,這本書或許可以作為研究佐證的材料之一,但對於非專業領域的讀者來說,就顯得有些無聊。文章的內容多是一般人熟知的常識,例如遠距教學讓家庭無法負擔電腦設備的低收入戶更難讓孩子有好的教育;或者以勞力換取工資的服務業在疫情封城間的轉職不易等等,都是人們早就清楚的問題,而這些問題也不是能在短時間內用一兩句話就解決的。
讀完這本書也讓我開始思考,究竟我們作為讀者,在書中追尋的是什麼?是充滿異想讓人眼花繚亂的世界觀、還是為社會問題提出的假設性解答?我想或許我們追尋的始終只是知識上的衝擊,在這個資訊傳遞太過於迅速的時代,我們還是可以將自己沉浸在書中,花上幾十個小時閱讀別人耗費心力刻劃的思想,讓我們作為讀者的思想,同時也受到挑戰因而燦爛。