人生最大的財富是「福報」，獲得五種福報的方法!

​福報是否具足，將關係到我們今生的家庭、事業是否順利，能否過幸福快樂的生活。​

《百論》云：「福報滅時，離所樂事。」這說的是什麼呢？言簡意賅地說就是沒有福報，一切安樂就都將離你遠去。​福報是否具足，將關係到我們今生的家庭、事業是否順利，能否過幸福快樂的生活。​

慈悲的 龍德上師開示：「所以我們要懂得培福、惜福之法，重視累積福報資糧，只有福報具足才能改變命運。」​

明朝袁了凡先生的夫人，賢良淑德，經常幫了凡先生做善事；若先生當天功德做得少，便會提醒先生要多行善。有一年冬天，她要給兒子做棉衣，家裡本來有昂貴保暖的絲棉，她卻把絲棉賣掉換成便宜的棉絮。了凡先生問她：「家裡有絲棉，為什麼要換成棉絮呢？」她說：「絲棉賣了可以做更多的冬衣，給貧窮的百姓過冬。」了凡先生聽了很高興，因為有這樣的妻子，就不愁孩子將來沒有福！​

享福，更要懂得「惜福」，珍惜自身的一切福報；若還能發心行善助人，便能「培福」，培植自身更多的福報，更能令後世福澤綿長。​

內容目錄：

1.獲得福報的方法-耕耘福田

2.只有一塊乾牛皮福報的侍者

3.有福報的人都懂得「致富心要之法」!

4.4月4日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會

獲得福報的方法-耕耘福田

很多人學佛修行，總覺得佛法簡單，處處可入門，就輕忽聽經聞法、深入解門的重要性，選擇用自己的方式盲修瞎練，花了很長的時間，卻沒有得到功德。此時，不自我檢討是否方法有誤，反而一昧埋怨佛法不靈感，我們身邊實在不乏這樣的人！​

佛家話：「三寶門中福好求，一文種下萬文收！」什麼是福田，我們清楚嗎？如果不了解，那又該怎麼耕耘福田，獲得功德？

「福田」分為三種：

一、恩田：對我們有恩的人。父母於我們有恩，若能孝敬父母，功德最大。報答父母恩情，同時也是培植自己的福田。

二、敬田：凡屬於我們恭敬的對象，如師長、老師、善知識、諸佛、菩薩，都是敬田的範疇，我們都要供養承侍他們。

三、悲田：指我們要慈悲對待的對象，有生活困難、需要救助的人；心靈惶惶無依的人，縱使沒有物質上的困乏，但是在心靈上不安定，我們都要以慈悲的心，去幫助、利益他們。

󠀠從表面上看，好像都是在教我們付出、幫助別人，事實上，這是自己累積福報。佛教把培福稱為「種田」。俗話說：「春播一粒種，秋收萬擔糧。有耕耘，才會有收穫。」所以我們學佛修行，就要明白這些因果道理，以正確動機來自利利他、廣植福田、廣修善緣、行善布施。

福報是否具足，將關係到我們今生的家庭、事業是否順利，能否過幸福快樂的生活。對學佛修行人而言，出離苦輪，具足解脫與成佛的資糧是重中之重，我們必須精勤修持，學習佛菩薩的慈悲利眾精神，勇猛精進才有機會。

若只是想投機取巧、當一個自私自利的慳吝鬼，這種慳貪自私的習氣怎能有福報呢？這是屬於三惡道的種姓。而上述的三種福田就是我們最好累積資糧的方式。

「福田」分為三種: 恩田、敬田、悲田。從表面上看，好像都是在教我們付出、幫助別人，事實上，這是自己累積福報。

只有一塊乾牛皮福報的侍者

有一位德高望重的法王，每天都有從各地來的信徒請求拜見，他們很會把握機會累積福報資糧，對法王的供養十分豐盛富足。

法王身旁有位侍者，天天為法王整理大眾的供養，時間久了，心中不禁抱怨：「怎麼大家都供養法王，就沒人供養我呢？我也是很辛苦呀！」

睿智善解的法王察覺到侍者的心念，某天突然對侍者說：「明天我所收到的供養都歸你。」侍者聽了很高興，眼巴巴地盼著第二天的來臨。

結果，第二天從早到晚，都沒有人來供養，直到傍晚，才有一個人來供養一塊乾牛皮。法王便將那塊牛皮給了侍者。侍者接過乾牛皮，內心感到很失望，慈悲的法王對侍者說：「你看，做為法王我也幫不了你，因為你的福報就只有一塊乾牛皮而已。」

想想我們自己或周圍的人，一生汲汲營營、苦心追求，最後得到了什麼？很多人要用盡一生的時光，死到臨頭才醒悟，到頭來，夢想中的財富、名利、感情非但得不到，反而失去許多不該失去的。

我們今生的一切苦樂、衣食受用，都與過去修積的福報有關，就像同個家庭生養的孩子，卻是有天壤之別的命運，因為過去修的因，才有今生的果，一切都是因緣，所以得到了，不需要特別歡喜；得不到，也不必過於傷心。人生用在追求、了悟 佛陀開示真理大道，才不枉此生。

我們今生的一切苦樂、衣食受用，都與過去修積的福報有關。

有福報的人都懂得「致富心要之法」!

有福報的人，往往擁有五大財富，古人云：「天下熙熙皆為利来，天下攘攘皆為利往。」許多人忙碌一生，求的不過是多賺點錢，但是錢多了就真的幸福嗎？

一切福德智慧不離心地，多播善種，常拔惡草──以慈悲的水灌溉心田，用智慧的光普照善苗，必然會開出五福的美果！

第一福是「長壽」，來自慈悲心。

第二福是「富貴」，來自施捨和恭敬心。

第三福是「康寧」，來自清淨心。

第四福是「好德」，來自廣結善緣、多積福德、鍛鍊心智。

第五福是「善終」，來自行善，並且不罣礙執著善的行為、名相和果報。

佛法就是專門在教人怎麼得到這五種財富的方法，數千年來非常靈驗，所以才能流傳至今，這是需要有福報的人，才有機會遇到此「致富心要之法」，所有修行此法的人，從古至今，都是越施越富；現在的人，貧窮無福，若不開始實行此法，那麼注定會貧窮一生。

有福報的人，才有機會遇到此「致富心要之法」，擁有五大財富。

4月4日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會

《阿毘達磨》論藏中所載：龍族非常富裕，資食豐足，倘能令彼歡悅，則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起，否則將會導致常遇逆障惡緣。

供養龍族之功德利益：

❶ 財富資財得顯著增長，具足權貴，人所敬愛。

❷ 風調雨順，五穀豐收。

❸ 國家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。

❹ 事業順利無礙。

❺ 免受蛇類傷害，不受諸毒侵害。

❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜，得到天龍八部的歡喜守護。

❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。

❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。

❾ 利益新生嬰孩。

4月4日 「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」 現有因緣福報供養富裕豐足的龍族，應善加把握。

偉大人天導師 釋迦牟尼佛曾在《佛說三世因果經》中開示道：「是故世間一切男女，貧賤富貴，受苦無窮，享福不盡，皆是前生因果之報。先須孝敬父母，次要敬信三寶，三要戒殺放生，四要吃齋布施，能種後世福田。」

觀音山自2024年開始，將每月禮請臺灣薩迦寺僧團舉辦「龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會」。此生若有因緣福報供養龍族，不但增長福報，若有因緣學佛修行，龍族將因其護持佛法的誓言，護持行者順利修行直至解脫。

現有因緣福報供養富裕豐足的龍族，應善加把握。供養龍族功德之大，不僅現世得到利益，更是生生世世都受益！

慈悲 龍德上師開示：「每一個當下，都是未來的關鍵。」登記「祛病除障祿位」參與法會，使龍族的瞋念力量平息，祛除龍族痛苦、滿足所需。行者若能把握每月供養龍族的因緣，假以時日必定漸入佳境，身體康泰、事業順利、財富增長、福德綿延。

此場法會特別開放全球善信法友大德登記「祛病除障祿位」，讓大眾能與龍族結善緣，得龍族賜財福、免災病、除障礙、增祿壽。

🐉觀音山 4月4日 龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會

■法會時間：2024年4月4日(四)

■法會地點：臺灣薩迦寺（本場法會無提供直播）

✦祛病除障祿位▸ https://bit.ly/3TEQLrl

(開放登記至4月4日中午12:00)

資料來源：觀音山 全球資訊網 https://www.fazang.org