《道德經》有言：聖人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
他們獲取錢財是為了關照他人，因此給予別人的越多，自己的財富反而越豐富。
人所能承擔的財富是有限度的，德行越高越能聚財。
故大德者必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。
《了凡四訓》裡講：“享百金財富，必定是百金人物；享千金財富，必定是千金人物。”
一個人要有高尚的品德，才能承受得起財富、權力、聲望這些福報。
財從哪裡來？從良好的品德中來。
人活一世，草木一秋。功名利祿轉瞬即逝，金錢財富終不帶走。
君子愛財，取之有道。做人不能昧良心，寧可缺錢，不能缺德。
《大學》中說：“德者，本也；財者，末也。”
若要追求物質財富，必先修行仁義道德。
在你潛心修行的過程中，富貴也會隨之而來。
棄德行而去追求財富，實為本末倒置。
清末有位商人在生意中慘敗，急需大筆資金周轉。
這筆資金數額巨大，放眼天下只有埠康錢莊才能籌集。
於是商人找到阜康錢莊的主人胡雪巖，主動開出低價，求他收購自己的產業。
胡雪巖聽聞，立刻安排手下人去調查商人所言是否屬實。
查明後二話不說，按照正常的市場價格收購了對方的產業。
商人既驚又喜，不明白胡雪巖為何到手的便宜都不佔。
胡雪巖看出了他的疑惑，笑著說：“你放心，我只是代為保管這些資產，等你挺過這一關，隨時都可以來贖回屬於你的東西。”
多虧胡雪巖及時出手，商人最終渡過難關，成為胡雪巖最忠實的合作夥伴。
他的鼎力協助下，胡雪巖也將生意越做越大，成為百姓交口稱讚的“活財神”。
