行善念佛感應佛
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以下來文照登：
感恩師兄姐。現寫下我母親親身經歷，用於刊載《因果濟世集四》。
我母親的親身經歷：我母親姓方，85歲身體硬朗，每天還會騎機車出門做志工，教太極拳。第一次她與我到精舍是我夢見往生父親狀況不佳，來精舍請示佛菩薩，並救父離苦。母親怕我被騙，便親自北上一起前來。我知道老父生前喜食生鮮活物，只要是活的海鮮、狗肉、天上飛的、地下爬的、海上游的，無不殺食。再加上夢見父親狀況不佳，我堅信往生父親在受苦。
原半信半疑的母親在我請示佛菩薩往生父親狀況與作功德方法後，自己開口問菩薩，菩薩慈悲要其萬緣放下，專心念阿彌陀佛，將來往生時阿彌陀佛會接引她，與做功德後被超引至西方極樂世界的先生相會。
母親個性堅毅好強，喜好面子，常認為自己是對，別人是錯，長期要求子女要如何噓寒問暖，否則不是哭訴就是開罵。後代子媳個個閃躲，我就是那個常被颱風尾掃到的人。但菩薩的開示，母親聽進去了，再加上我在老父往生後幾年帶她出國，念佛共修、參加法會，並請她每日要燒香懺悔，她照作，現已專心念佛，不再是以前的她。
我母親在精舍辦過幾件因果冤業。第一件，她騎機車摔倒，菩薩開示，其第四世是功夫了得的印地安人，常騎馬將對方撂倒受傷所致。母親此生常因莫名原因騎車摔倒，在她親自作完念經功德迴向了結業力後不久，她騎車被後車嚴重撞擊。我心想：「糟了，此次一定完了。」誰知竟沒摔到，還沒事。
第二次，是因為母親每晚腳都會抽筋，此次是我幫她作功德解冤釋結，誰知她還會抽筋。爾後再問，是另有別的因果待解，須再念三經各108部迴向。此次我母親不依，她說：「哪有那麼多因果要處理？」我說：「菩薩要妳自己念。」我以事緩則圓，不再理會母親。事隔一個月，我母親主動開始親自念經懺悔，而她每晚腳抽筋狀況也獲得很大的紓緩。
這就是我母親的親身經歷。我們因果業力不會只有一件，除非是累世修很好的人！辦完還會有，只要一件件辦完，自然就不會有因果冤業，不過有時因果業力有輕重緩急，我們要警覺嚴重的要先辦，否則人生會有遺憾。（自述結束）
確實，師姐說的沒錯「因果業力不會只有一件」。我們常說要時時捐款布施、放生茹素、持經誦咒、燃燈造幡、捐印善書、濟貧救苦……，這些除了要慢慢地學習放下與培養智慧外，更重要的就是要消業障。業障不消，修行路上阻礙重重，甚至讓您每次念經就頭痛，一翻開經書就想睡、想吐，您說：「這樣怎麼修？」師姐也說到：「因果業力有輕重緩急，我們要警覺嚴重的要先辦，否則人生會有遺憾」，這也相當重要。同一種類的業障，會有不同的開示結果。比如針對殺生而言，有的開示要念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各24遍；有的卻開示念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各54遍；甚至有些要念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各150遍！造成差異的原因有很多。
功德減輕的案例，例如：當初犯案被捉了，繩之以法，已有受報，所以開示的功課減輕；當時已經懺悔了，有得到原諒，但還是要還業債，所以開示的功課減輕；平時常布施，從福報中折掉一部分，所以開示的功課減輕。但如果是很大的功德量，比如說上面說到一件殺生案件就要念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各150遍的這種案件，通常是業主菩薩嗔恨心很強烈，加上當時犯案後又沒被捉到，自己不懺悔……等，所以目前便要很大的功德才能和解。
這一類的案件，業主菩薩通常干擾的相當嚴重。有的是直接身體病變成癌症，就算處理好後又改成其他部位的癌症；有的甚至還阻礙您就醫；甚至有的讓您直接出意外；有的則是精神疾病、人格分裂。這些問題，如果已經對身體產生極大病變，這時候您才來請示，當然為時已晚（不是無法解決，而是身體不能用了）。
很多問題，如果提早辦理和解，您肯對業主菩薩懺悔，肯和解業障，這些遺憾便都不會發生。
所謂預防勝於治療，建議您生活中發生問題乃至無法解決，便一定要請示。如果一長段時間都沒問題，那也得記得請示目前是否有新業障干擾，有干擾就早點處理，防範未然。也建議您務必要時時渡眾生，精舍師兄姐的家人或是自己，每當要發生大事件的時候（比如說親人大限到了、大宗因果案件討報……等），佛菩薩都會事先預警。原因是我們為眾生付出，上蒼便為我們付出。
我們有自己的渡眾任務，辦事、迴向、處理靈界事務、發書、寫文章……等。請您也去找尋您的志業，您可以志願當一位分發善書的人，您可以像上面這位師姐一樣多寫幾篇自己念佛感應的故事與人分享，您可以到精舍幫忙渡眾……等，一點一滴佛菩薩都看在眼中。越是做渡眾的事，您越能與佛菩薩親近，越是與佛菩薩親近，得到的感應就越多、越強烈，這是善的循環，與佛的緣分越結越深。
最後，補充介紹一下這位師姐。師姐家住北部，自己從年輕開始就走上修行路，認真不懈，也常在網路社團中撰寫濟世文章，時時到佛寺廟宇分發善書，對於布施、印善書也時時發心……，所謂功不唐捐，做多少是清清楚楚的，一點一滴都少不了。請大家看齊，好好濟渡眾生。
本文來自牟尼精舍
牟尼精舍網站連結：https://mouniassn.pixnet.net/blog
【牟尼精舍簡介】：
我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行，單純義務只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，人生遇中遇到的種種問題，仍不得其解的有緣人，不妨一試。
目前疫情期間暫停現場請示，目前只有網路問事：請點選
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南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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- 這就是我母親的親身經歷。我們因果業力不會只有一件，除非是累世修很好的人！辦完還會有，只要一件件辦完，自然就不會有因果冤業，不過有時因果業力有輕重緩急，我們要警覺嚴重的要先辦，否則人生會有遺憾。（自述結束）
- 確實，師姐說的沒錯「因果業力不會只有一件」。我們常說要時時捐款布施、放生茹素、持經誦咒、燃燈造幡、捐印善書、濟貧救苦……，這些除了要慢慢地學習放下與培養智慧外，更重要的就是要消業障。業障不消，修行路上阻礙重重，甚至讓您每次念經就頭痛，一翻開經書就想睡、想吐，您說：「這樣怎麼修？」師姐也說到：「因果業力有輕重緩急，我們要警覺嚴重的要先辦，否則人生會有遺憾」，這也相當重要。同一種類的業障，會有不同的開示結果。比如針對殺生而言，有的開示要念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各24遍；有的卻開示念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各54遍；甚至有些要念誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各150遍！造成差異的原因有很多。
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所以常常自以為行善，實際上卻是在行惡；以為是做惡事了，卻不知是在行善。這些道理你知道嗎?
王雪，是一位風格獨特的公關。她曾經是一個普通的上班族，但她相信自己有更好的未來，於是辭掉了工作，開始了自己的事業。她以極佳的人脈、談判技巧和交際能力，成為了一位業內有名的公關。她在工作中賺到了一大筆錢，但她也從不吝嗇於捐款和慈善。
在她的一次生日宴上，她邀請了許多街友和無家可歸的人參加。她提供了大量
你確定，
你所行的真的是善嗎？
綠油油的稻田，
滑過幾隻悠閒的白鷺鷥。
山巔煙嵐如夢的美景，
吸引著 無數遊客的駐足。
人間至善，莫過於親情的乳養之情；人間至惡，好比一粒老鼠屎壞了一鍋粥。
民間治療癌症的偏方非常的多，但是你確定你所吃的真的有效嗎？行善的動機和方式也非常的多，但是你確定你..
當我走到「慈善事業」時，一旦決定要行善，我便須捐獻一成的總收入，並換來三輪「可使用1或2顆骰子」的機會。
規則看似平淡無味，細思則有一番道理。
以下為一位有緣人分享：
牟尼精舍開放網路請示以後，變得方便許多，不用再親自跑精舍，在家誦經等開示。
佛菩薩慈悲開示：
1.父親一路好走的經文數，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各168遍。
2.我工作大樓的原地主菩薩《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各100遍。
3.大樓普渡需2箱上海金。
以下為一位有緣人分享：
《淨空法師法語》：「利益眾生的事情，有緣就做，沒緣不要去製造緣，不要去搞這個。製造緣分那叫攀緣，攀緣就錯了，隨緣就對了。對於別人，有緣分，我們把這個法門介紹給他，他能接受，能依教奉行，是他有善根、福德。」
是啊，擔心也沒用，做好自己的本份工作，其餘的，就交給佛菩薩去安排吧！
以下為一位有緣人分享：
《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「錢是身外之物，『生不帶來，死不帶去』，『眾生來，眾生去』。行菩薩道，就是要有能力去利益眾生，並集合眾人之力，幫助有需要的人，這是佛陀的教誨。學佛、行菩薩道，要像太陽一樣，照亮溫暖每個人的心，遇到有需要的人就適時幫助，並把佛法的美好介紹給他
以下文章為一師姐分享：
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