【以詩之名】《那一世》

Emma Tsai

更新於 2024/04/14發佈於 2024/04/14閱讀時間約 4 分鐘

這一世轉山不為輪迴只為途中與你相見

shot by Emma@九份，台灣。2011.

那一刻我升起風馬不為乞福只為守候你的到來

那一天閉目在經殿香雰中驀然聽見你誦經中的真言

那一日壘起瑪尼堆不為修德只為投下心湖的石子

那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息

那一月我摇動所有的經筒不為超度只為觸摸你的指尖

那一年磕長頭匍匐在山路不為觐見只為貼着你的溫暖

那一世轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見

那一瞬我飛升成仙不為長生只為佑你平安喜樂

這一世轉山不為輪迴只為途中與你相見

文 : 本版作者未知，原版摘自朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌詞，收錄於《央金瑪》專輯中。

關於《那一世》此詩我所擷取的為自己喜愛的版本。此詩一直長年被誤傳為倉央嘉措的詩作。少有人知此詩原版來自內地歌手朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌詞，詞由何訊田所譜，收錄於《央金瑪》專輯中。

( 我有試著撥放此歌，我覺著奇妙的是，我聽了一下就關掉了，因為我頭會暈，自受洗後，能讓我淨心的音樂都來自詩歌或是聖靈音樂，其他宗教樂曲不容易讓我心靜還會讓我煩躁也容易頭暈，我也還不知道為何，但就是盡量不觸碰了，但此處還是將原曲分享給大家 )

關於《那一世》此詩我所擷取的為自己喜愛的版本。此詩一直長年被誤傳為倉央嘉措的詩作。也主要是因為倉央嘉措其所流傳的情歌、詩作甚多。又因其為藏族達賴拉嘛的身分，所以才被廣為喜歡卻也有不同少詬病。

這裡就跟大家說說倉央嘉措這特別的六世達喇嘛。

倉央嘉措是藏傳佛教格魯派的第六世達賴喇嘛及第一世達克布呼圖克圖。他也是一位西藏詩人，是歷代達賴喇嘛中最富傳奇色彩的人物。

五世達賴喇嘛圓寂後，攝政桑結嘉措為維護西藏穩定，長期隱瞞五世達賴的死訊長達十五年之久，直到 1688 年才認定倉央嘉措為其轉世。1697 年倉央嘉措在拉薩坐床。1705 年，攝政桑結嘉措與和碩特汗國的拉藏汗發生衝突，拉藏汗率兵入侵西藏，殺死桑結嘉措。翌年，拉藏汗拒絕承認倉央嘉措的合法地位，將其逮捕送往北京，途中於青海湖附近失蹤，可能遭到謀殺。

拉藏汗另立阿旺伊西嘉措為「六世達賴喇嘛」，此人的身份也受到清廷的承認，但藏區人普遍仍認定倉央嘉措為正統的六世達賴喇嘛。1721 年，清廷正式追復倉央嘉措的六世達賴喇嘛身份。

倉央嘉措的家族都信奉藏傳佛教寧瑪派，屬門巴族，為伏藏師貝瑪林巴的後裔。然而，達賴喇嘛所屬為戒律嚴謹不允許娶妻生子的格魯派，這自然與出生在寧瑪派的倉央嘉措天性有所悖馳。

六世達賴生性浪漫，直到十五歲才剃髮出家，出家以前，他已經與很多女性談起戀愛了，並延續到出家以後。他創作了不少優秀的情歌和情詩，也常常違反格魯派的戒律。雖然他一直拒絕過守戒的生活，但並不意味著他被廢黜達賴喇嘛之位。他經常穿著俗人的衣服，步行、騎馬或乘轎離開布達拉宮。他還經常流連於各地的花園、在拉薩的街上過夜，喝著葡萄酒唱著歌，並與女友們有著風流關係。倉央嘉措也因此落了個「情僧」的名號。他也經常離開布達拉宮，到野外比賽射箭。

爾後倉央嘉措退隱到布達拉宮北側懸崖的一個花園中靜修，放棄了他在 1702 年發表公眾演講的計劃，而這是作為他修煉的一部份。他在年輕的時候開始學習哲學、詩歌、曆算，並且拒絕成為沙彌。他喜歡飲酒，與男男女女結伴，並創作情歌。

因為其流傳的種種情詩與情歌，我可想像他是位鐵鐵的入世情種。可許是因此我也極其喜愛這富有傳奇又生性浪漫的他的詩作。