人身難得
更新於 2024/04/16閱讀時間約 6 分鐘
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《八十華嚴經》卷六十四云：「得＿人身難。」〈梵網經菩薩戒序〉亦云：「一失人身，萬劫不復。」《大般涅槃經》卷二十三亦云：「人身難得，如優曇花。」又《雜阿含經》卷十五記載：世尊告諸比丘：「譬如大地悉成大海，有一盲龜壽無量劫，百年一出其頭，海中有浮木，只有一孔，漂流海浪，隨風東西。盲龜百年一出其頭，當得遇此孔不？」阿難白佛：「不能，世尊！所以者何？此盲龜若至海東，浮木隨風，或至海西、南、北四維圍遶亦爾，不必相得。」佛告阿難：「盲龜浮木，雖復差違，或復相得。愚癡凡夫漂流五趣，暫復人身，甚難於彼。」
中部一位師兄來信請示如下
先慈母早年勞苦，晚年雖能受子女菽水之養，惟身受病魔之苦，深知無常苦空，精進念誦「觀世音菩薩」聖號！現已過世數月，不知現在先慈母靈歸何處？往生歸空之際，不知有否承蒙觀世音菩薩慈悲願力接引？
先父已過世13年，不知現在靈歸何處？
先母生前晚年很精進念誦「觀世音菩薩」聖號，先父生前安奉敬拜觀世音菩薩！先母先父與觀世音菩薩植下很深的緣分！所以貴精舍菩薩詳查結果，如在冥府，請菩薩超度先母、先父至觀世音菩薩淨土修行！請貴精舍佛菩薩代為詳查釋疑。（來信結束）
佛菩薩慈悲明示：
母親目前在冥府第四殿，超度至觀音淨土預佛院須誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各800遍並助印《四合經》200本及《地藏經》200本（亦可選擇轉印《因果濟世集》），助印完成後自行拿至佛寺、宮廟發放，待持誦及助印完成，來信專案迴向超度至觀音淨土預佛院。
父親目前在冥府第五殿，超度至觀音淨土預佛院須誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各775遍並助印《四合經》200本及《地藏經》200本（亦可選擇轉印《因果濟世集》），助印完成後自行拿至佛寺、宮廟發放，待持誦及助印完成，來信專案迴向超度至觀音淨土預佛院。
師兄再次來信如下：
有關後學請示先母、先父靈歸何處及請菩薩超度至觀世音菩薩淨土請示事項，承蒙貴精舍佛菩薩慈悲及各位師兄姐熱心協助，於102年6月9日已收到電子回覆信函，在此致上謝意！謝謝！
另外有關先母、先父請示結果奉貴精舍佛菩薩慈悲開示「目前在冥府第四殿及第五殿」，因其他兄弟姐妹在先母生前及亡故四十九天內捐助慈善團體及贊助某鸞堂籌建廟宇，功德已透過該堂專案迴向先母，並蒙聖示目前在「冥府聚善所潛修」，此部分差異結果致家中其他兄弟姐妹尚有疑問？
請示問題：
在此冒昧再請貴精舍佛菩薩慈悲再詳查開示釋疑：
家中其他兄弟姐妹為先母所做慈善及建廟功德，為何家母仍在冥府受苦？
先母在世時很精進念誦「觀世音菩薩」聖號，為何沒有受觀世音菩薩慈悲願力拔度？
奉貴精舍佛菩薩慈悲開示：先母、先父「目前在冥府第四殿及第五殿」，可否請佛菩薩再詳查開示先母及先父在冥府第四殿及第五殿受苦的因果為何？（來信結束）
佛菩薩慈悲明示：
母親：前世因嫉妒，殺害人命。
父親：前世為官，為貪官污吏。
常常很多人會疑問，我的父母親生前很虔誠拜佛、誦經、持咒，廣行一切善功，但為何開示出來還是在地府呢？因為這只是您這一世所看到的，但累劫累世所造的因果業力不知道有多少，如果沒有有效的方法償還，通常不足以彌補過去世所造下的因果業由。另外跟您分享之前有位師兄請示的問題，師兄欲將開示經文轉換為佛號，開示結果如下：
要誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各216遍，轉換誦念「南無大願地藏王菩薩」聖號為一億六千萬遍。如果一天以念誦二萬聲佛號為例，約需22年才誦得完。像這樣的案例，除非您可以確定生前所持誦的佛號可以彌補過去世所造下的因果業力，不然的話怎麼可能不在冥府呢？當然，每人的轉換比例不同，除非您真的覺得您誦經念佛的功力如高僧大德般深厚，否則轉換比例則大同小異，ㄧ步ㄧ腳印。
以下為精舍李師兄自述
當我們在精舍服務解說時，常常有請示者會問我們：「業障是不是只有一件，處理完就沒有了嗎？」每次聽完心裡想著，自己才來精舍服務一年左右，我的業障光開示出來就二百多件，如果每件只算三經各10遍就好，也已經突破經文各二仟遍了。請告訴自己不要被經文數的多寡困惑，而停滯不前，應該要往遠方看，設定好目標努力消業障，業消福生，您的人生會更加順遂，加油！（自述結束）
因果真的很公平，該還多少就是多少。如果真的可以只看本世的修為而將過去ㄧ把抹滅，那還真是一點也不公平。您可以去翻閱歷史故事，那些犯下殺人放火、種族屠殺、燒殺擄掠、謀財害命……等的人，如果您是當初的受害者，您有可能只看他本世的精進修為，就選擇「不跟他計較」嗎？這問題問您自己就好。如果您做不到，您如何要求業主菩薩做到？從上面可以知道過去世因不懂佛法，所造下的因果業由不知道有多少，大家可以試想看看。如果今天不知道自己的業力有多重，那真的很有可能自己「本世所念誦的經文、持誦的咒語都不足夠迴向累劫累世所造下的因果業力」。所以針對這樣的問題，建議您不要自行猜測，請來信請示吧！無論是超度或業障，並不是「您覺得做多少功德就可以」，而是真的有沒有「徹底解決」才是重點！
由此可知，今世我們有機會投胎為人身，就要把握這個殊勝機會，透過佛菩薩的慈悲願力，幫我們跟業主菩薩調解，讓我們有機會跟業主菩薩好好懺悔，並好好精進念佛，透過誦經的功德，了結之間的因果業力，努力消業障，並且逐漸明心見性，切勿蹉跎光陰。
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；
此身不向今生渡，更向何生渡此身？
本文來自牟尼精舍
牟尼精舍網站連結：https://mouniassn.pixnet.net/blog
【牟尼精舍簡介】：
我們不接受供養、不收錢、不推銷、也不強迫修行，單純義務只求能結善緣解決您的問題；我們專解因果事件、因果問題、治因果病、…，無論婚姻、家庭、事業、家族、痼疾、學業、…等人生不順遂的問題均能請示！歡迎有醫生看到沒醫生、有神問到沒神者，人生遇中遇到的種種問題，仍不得其解的有緣人，不妨一試。
目前疫情期間暫停現場請示，目前只有網路問事：請點選
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南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
- 《八十華嚴經》卷六十四云：「得＿人身難。」〈梵網經菩薩戒序〉亦云：「一失人身，萬劫不復。」《大般涅槃經》卷二十三亦云：「人身難得，如優曇花。」又《雜阿含經》卷十五記載：世尊告諸比丘：「譬如大地悉成大海，有一盲龜壽無量劫，百年一出其頭，海中有浮木，只有一孔，漂流海浪，隨風東西。盲龜百年一出其頭，當得遇此孔不？」阿難白佛：「不能，世尊！所以者何？此盲龜若至海東，浮木隨風，或至海西、南、北四維圍遶亦爾，不必相得。」佛告阿難：「盲龜浮木，雖復差違，或復相得。愚癡凡夫漂流五趣，暫復人身，甚難於彼。」
- 中部一位師兄來信請示如下
- 先慈母早年勞苦，晚年雖能受子女菽水之養，惟身受病魔之苦，深知無常苦空，精進念誦「觀世音菩薩」聖號！現已過世數月，不知現在先慈母靈歸何處？往生歸空之際，不知有否承蒙觀世音菩薩慈悲願力接引？
- 先父已過世13年，不知現在靈歸何處？
- 先母生前晚年很精進念誦「觀世音菩薩」聖號，先父生前安奉敬拜觀世音菩薩！先母先父與觀世音菩薩植下很深的緣分！所以貴精舍菩薩詳查結果，如在冥府，請菩薩超度先母、先父至觀世音菩薩淨土修行！請貴精舍佛菩薩代為詳查釋疑。（來信結束）
- 佛菩薩慈悲明示：
- 母親目前在冥府第四殿，超度至觀音淨土預佛院須誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各800遍並助印《四合經》200本及《地藏經》200本（亦可選擇轉印《因果濟世集》），助印完成後自行拿至佛寺、宮廟發放，待持誦及助印完成，來信專案迴向超度至觀音淨土預佛院。
- 父親目前在冥府第五殿，超度至觀音淨土預佛院須誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各775遍並助印《四合經》200本及《地藏經》200本（亦可選擇轉印《因果濟世集》），助印完成後自行拿至佛寺、宮廟發放，待持誦及助印完成，來信專案迴向超度至觀音淨土預佛院。
- 師兄再次來信如下：
- 有關後學請示先母、先父靈歸何處及請菩薩超度至觀世音菩薩淨土請示事項，承蒙貴精舍佛菩薩慈悲及各位師兄姐熱心協助，於102年6月9日已收到電子回覆信函，在此致上謝意！謝謝！
- 另外有關先母、先父請示結果奉貴精舍佛菩薩慈悲開示「目前在冥府第四殿及第五殿」，因其他兄弟姐妹在先母生前及亡故四十九天內捐助慈善團體及贊助某鸞堂籌建廟宇，功德已透過該堂專案迴向先母，並蒙聖示目前在「冥府聚善所潛修」，此部分差異結果致家中其他兄弟姐妹尚有疑問？
- 請示問題：
- 在此冒昧再請貴精舍佛菩薩慈悲再詳查開示釋疑：
- 家中其他兄弟姐妹為先母所做慈善及建廟功德，為何家母仍在冥府受苦？
- 先母在世時很精進念誦「觀世音菩薩」聖號，為何沒有受觀世音菩薩慈悲願力拔度？
- 奉貴精舍佛菩薩慈悲開示：先母、先父「目前在冥府第四殿及第五殿」，可否請佛菩薩再詳查開示先母及先父在冥府第四殿及第五殿受苦的因果為何？（來信結束）
- 佛菩薩慈悲明示：
- 母親：前世因嫉妒，殺害人命。
- 父親：前世為官，為貪官污吏。
- 常常很多人會疑問，我的父母親生前很虔誠拜佛、誦經、持咒，廣行一切善功，但為何開示出來還是在地府呢？因為這只是您這一世所看到的，但累劫累世所造的因果業力不知道有多少，如果沒有有效的方法償還，通常不足以彌補過去世所造下的因果業由。另外跟您分享之前有位師兄請示的問題，師兄欲將開示經文轉換為佛號，開示結果如下：
- 要誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各216遍，轉換誦念「南無大願地藏王菩薩」聖號為一億六千萬遍。如果一天以念誦二萬聲佛號為例，約需22年才誦得完。像這樣的案例，除非您可以確定生前所持誦的佛號可以彌補過去世所造下的因果業力，不然的話怎麼可能不在冥府呢？當然，每人的轉換比例不同，除非您真的覺得您誦經念佛的功力如高僧大德般深厚，否則轉換比例則大同小異，ㄧ步ㄧ腳印。
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- 當我們在精舍服務解說時，常常有請示者會問我們：「業障是不是只有一件，處理完就沒有了嗎？」每次聽完心裡想著，自己才來精舍服務一年左右，我的業障光開示出來就二百多件，如果每件只算三經各10遍就好，也已經突破經文各二仟遍了。請告訴自己不要被經文數的多寡困惑，而停滯不前，應該要往遠方看，設定好目標努力消業障，業消福生，您的人生會更加順遂，加油！（自述結束）
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- 由此可知，今世我們有機會投胎為人身，就要把握這個殊勝機會，透過佛菩薩的慈悲願力，幫我們跟業主菩薩調解，讓我們有機會跟業主菩薩好好懺悔，並好好精進念佛，透過誦經的功德，了結之間的因果業力，努力消業障，並且逐漸明心見性，切勿蹉跎光陰。
- 人身難得今已得，佛法難聞今已聞；
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- 南無藥師琉璃光如來
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
當今的文明社會，是自開朝換代以來歷經了五千多年演變進化而來的，途中每個朝代都是同樣的戲碼不斷的上演，若百姓人民都能安居樂業並且天下太平，每個家庭每個人都能住得好、吃得飽、穿得暖，歷史上就不會出現人民號召起義推翻腐敗朝廷。
民國開元以來，也經歷農業、工業到現代化的不同時期，早期人們為了三餐溫飽，任勞
不記得明確的時間，但依稀記得是念小學的階段，曾經在作文本上寫下"不願為人，願作深山中的一株小草、一棵小樹"，老師說花草是無法自主的，只能限於一隅之地，我笑回，但花草不用每天被功課逼的死死，沒有考不完的試，重要的是沒有盡不完的責任和義務。長大後，這樣的想法更深刻了，因為生活中更多比起考試和陪伴弟妹的事
說好為其四天的公幹，竟然隔天就回家了，發表自然也沒做成。回到公司，上司着我好好回家休息，不用另外請假。沒想到人生首次的公幹，竟然用意想不到的方式，變成難得的體驗了。
Danielson 分享過不少我人生中難得的經驗，包括我當了兩年全部時間傳教士，我實現了我的美國留學夢，我簽了婚前協議書，我第一次踏上歐洲的土地，我決定與現在的伴侶簽下那張今生相守的結婚證書，今天想跟大家分享另一個我人生中難得的體驗。
俗話說，水至清則無魚，人至察則無徒，意思是水太清則沒有魚了，人太嚴格就沒有朋友了。是呀，人啊，有的時候還真的不能太過清醒了，因爲這樣真的很累的。
人生難得糊塗
人的一輩子總會經歷太多，有時候活得太明白反而快樂就會少，比如親人之間不能太計較，朋友之間不能算的太清楚，有時候精明並不是一件好事，一個人太
最近的日子裡，時常會遇到身邊的親友或多或少、時不時都在分享著生命中的苦楚…
前陣子跟一位約略70出頭的長輩朋友聊天，她提到常會感到腰痛、很不舒服，去看了西醫師，醫生只是開了止痛膏&止痛藥暫時幫忙舒緩，經詢問之下才知曉她的腰部和膝蓋處都裝有鋼釘(於10多年前)，所以平時只要姿勢不正確、坐太久或者是搬重
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民國開元以來，也經歷農業、工業到現代化的不同時期，早期人們為了三餐溫飽，任勞
不記得明確的時間，但依稀記得是念小學的階段，曾經在作文本上寫下"不願為人，願作深山中的一株小草、一棵小樹"，老師說花草是無法自主的，只能限於一隅之地，我笑回，但花草不用每天被功課逼的死死，沒有考不完的試，重要的是沒有盡不完的責任和義務。長大後，這樣的想法更深刻了，因為生活中更多比起考試和陪伴弟妹的事
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俗話說，水至清則無魚，人至察則無徒，意思是水太清則沒有魚了，人太嚴格就沒有朋友了。是呀，人啊，有的時候還真的不能太過清醒了，因爲這樣真的很累的。
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