20240506 願行很重要
講完「身口意相應」課程後,根本上師最新的文集,也提到了:願行要一致,才容易相應。
同學問:每尊佛菩薩的願力都好大,我怕做不到,那該怎麼辦?
我回:先從「小」的開始做起。
只要持續練習,見地一直累積,搭配實修經驗,自然會發出跟本尊一樣的願。
同學:你可以說說自己的例子嗎?
我猶豫了一下,回:發願,是自己的事。
每個人依照自己的「感動」,去發願就是。
同學:為什麼是依「感動」?
我:「感動」,就是「相應」。
觸景而生感動,就是發願的下手處。
同學繼續問:我還是想聽聽,你發過的願。
我:為了讓你有個參考,我說說自己的經驗。
在學習「堅固法門」時,因工作關係,常常喝到三更半夜。
應酬的場所,常常都會見到因為喝多、或是不小心打破酒瓶的情況。
我曾經被紮傷過,知道那種痛。
所以,發願以後在路上看到玻璃碎片或石頭,可能導致受傷的,就移到旁邊去。
這是:將心比心。
在學習「資糧主」法門時,知道了資糧主的願:幫助真正願意修持的行者,資糧能夠充足。
於是,我發願:願意提供願意發心學習的同學,學習的工具。
所以,您現在看到的「免費結緣送到家」,無論是經書或是法器,通通不用錢,還免費送到你手上。
這是:助行本尊的願行。
我在學習「守護母」法門時,知道了祂:庇護的大願。
所以,我就投入了遊民關懷與家暴、孤兒、獨居長者的庇護資助。
我曾在公開分享時說過,敝人最後的一個心願,就是自己買下一個庇護所,讓被家暴的個案,能夠有安心的喘息。
還可以提供給想要閉關者、上課分享時使用。
這是:實踐本尊的願行。
( 所謂「道場」的前提,是要有「道」。沒有「道」的場所,頂多算是活動場所。 )
在學習「捨身法門」時,先去簽署了「安寧照護」,依著學習的深度與體會,又簽立了「大體捐贈」。
實踐:對於肉身依賴的捨離。
這是:實踐本尊的修持。
同學:聽起來,有些不用花錢。
我:是的。
願行,不一定要花錢。
重點在『行』,而不是『錢』。
您應該去「瞭解學習本尊的行願( 讀祂的經 )」,在「感動」中,立下自己可以長久實踐的願。
然後持續學習、持續體會,自然就會發出跟本尊一樣的願。
同學:你發的最大的願,是什麼?
我:跟我的老師一樣:
粉身碎骨度眾生、
生生世世度眾生。
同學:做得到嗎?
我:我的老師多次提過:
勉我密行者,
應以無為心,
盡力有為事,
明己是如來。
往這方向去就對了,不用考慮結果。
去做就是。
一直停在「想法」,永遠也不會進步。
阿彌陀佛。