『日本書紀』中的日本武尊東征

說回『日本書紀』中的日本武尊東征之路，一言以蔽之就是不太順利。

在駿河（靜岡縣）就碰上奸人圍困，日本武尊因為「獵鹿」跑到草原中，給了奸人好機會，如果不是草薙劍顯靈，日本武尊就會被活活燒死。

之後日本武尊想要走海路由相模（神奈川縣）前往上總（千葉縣的房總半島）；比對現在的地理，應該就是跨越東京灣或是相模灣，從橫濱走水路去千葉，結果日本武尊看到這片海，「大言壯語」的說道

「這麼小一片海，看我跳過去！」

在船離岸一陣子之後，突然刮起暴風，日本武尊的船沒辦法前進。這個時候，跟著日本武尊的妃子「弟橘媛」（オトタチバナヒメ OTOTATIBANAHIME）說

「現在狂風暴雨，一定是海神所為，就讓妾身以此投海平息」

於是暴風停歇，船才能靠岸；也因此這片水域稱為「馳水」，現在的話應該就是浦賀水道。

雖然說好像是因為日本武尊的發言差一點就搞出海難，但是抵達蝦夷的日本武尊後來在面對蝦夷這些「蠻族」時，也是靠著不凡的儀態，在船入港時面對準備作戰的蝦夷蠻族、表明自己為

「吾乃現人神之子是也！」

現人神便是景行天皇，於是靠著天皇之子的威名，便讓蝦夷蠻族投降。而日本武尊也沒忘了「弟橘媛」，在平定蝦夷的過程中抵達群馬縣的時候，還每天都會想起她。

到這邊先暫停一下，前面說到會碰到狂風暴雨的原因是因為日本武尊的「大言壯語」，這部分在『日本書紀』的原文寫為「高言」，發音與「言挙」（ことあげ　KOTOAGE）相同，與可能蠻多人知道的「言靈思想」其實有很大的相關性，寫作「大言壯語」是文獻中的註釋_註1。

所以，並不是單純的指日本武尊「說大話」而惹怒了海神，其背景有更多的含義，日本也有相當多的學術文獻。

接下來的還會繼續講完『日本書紀』的記述，後面的日本武尊依舊會有些大意、有些意想不到的舉動。

註1：坂本太郎、家永三郎、井上光貞、大野 晋 校注（1972）『日本古典文学大系67 日本書紀 上』岩波書店。

參考資料：樋口達郎（2017）『言霊と日本-言霊論再考-』北樹出版。