死了一名鋼琴家之後(之二)

更新於 2024/08/25閱讀時間約 1 分鐘

Thread上看過幾篇文字在討論「原生家庭」,說的大半很負面。記得有個比喻相當貼切,如果人是一張白紙,原生家庭給了底色,我們能畫自己喜歡的圖案。

我自己的例子,因為上一代複雜的收養關係,讓母親和我在家族裡總是「外人」。

母親病危那陣子,出現不認識的人,收到一些法律函件,都稱與她原生家庭有關。至今想起,仍有不認識自己家庭的「外人感」。

這種「外人感」一直跟隨我,後來我在泰國遇到泰緬孤軍後代,他們說起家族流亡泰國的故事,也遇到曾在台灣工作的泰勞,十幾年在不同外國工作後回鄉,我覺得與他們相比,自己那些「格格不入」根本小巫見大巫。

現在我看開了,每當又萌生「異鄉人」感覺,會聽聽音樂喝喝咖啡,畢竟,活在當下,活得開心,一點小幸福也是幸福。

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◎ 北部缺電 縱使都在當官 有的會算 有的不會 ◎ 加薩走廊 蘋果派求寵奪愛 民主模仿極權 召喚死亡 ◎ 口罩 疫情已去邊境 口罩常駐身體首都 遮住她飽含殺機的嘴 ◎ 跨性 擦身而過似男似女 她戴上口罩 表情如刀 ◎ WOKE 她覺得自己有責任 提
前兩天中元節,泰國東北也有鬼節 Phi Ta Khon
二十年後重讀《金姆 (Kim, 1901, by Rudyard Kipling)》,切入點完全不同。
幾年前從教學工作悟出生活要領,就是:「三」。
其實厭煩了網路的貓咪照,但仍一直按讚。按讚貓咪、或按讚猛男在海島小屋的吊床假寐、靚女在火車靠窗戶看夕陽、一群人在曼谷潑水節留念,都勝過在網路爭辯左派、右派、跨性、cis-gender。
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