《流麻溝十五號》：觀命運下眾生相，我們都是時代的同路人
※以下劇透，請斟酌觀看※
近期《流麻溝十五號》在臺灣上映。內容改編自曹欽榮《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》，講述約七十年前白色恐怖時期，一群女性思想犯的故事。白色恐怖自 1949 年五月《臺灣省戒嚴令》發布開始，《戡亂時期檢肅匪諜條例》廢除告終，延續四十二年。
非官方口述歷史
《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》
進入電影之前，可以先簡單了解《流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他》這本書。為什麼會叫做「流麻溝十五號」？這個地址是當時綠島政治犯的共用戶籍。
在那裡，他們被奪去自己的名字，彼此只能以號碼辨識身份，且有個共同稱號「新生」。諷刺的是，他們很後來才知道這戶籍的存在。
本書同時也是一部以女性視角為主軸，集結當事者話語、書信與照片等紀錄，「活生生」的口述歷史。
以下是簡介引文：
張常美（省立台中商職一年級）——無辜的九十九人 老蔣說：「寧可錯殺一百個，也不要放掉一個」，我就是其中的九十九個。
黃秋爽（台北靜修女中三年級）——我家七人被抓 我被判刑時，沒有拿到判決書，我爸爸也沒有判決書，因為家沒了，沒地址可以寄。
張金杏（彰化大肚國小老師）——岩石縫長出的小草 我這個政治犯絕對要做給你看，我絕對要比那些沒有被關的人更厲害、做得更好，就是要走出來給你看。
陳勤（台北福星國小老師）——天空在屋頂的那一端 原本期待燦爛歲月的未來，不料婚後不久即遭無妄之災，身繫囹圄五年六個月又十六天。
藍張阿冬（女兒一歲襁褓中）——帶著一歲女兒入獄 他們來抓時，女兒才一歲多，我正抱著她餵奶，看他們一堆人進來，我的腳就軟了，手還抱著女兒吃奶。
施水環（台北郵電局職員）——辭別尊顏，無日不思 當每晚夢見慈祥的媽媽跪在神前為了您兒女祈禱，我眼淚暗暗地濕透了枕頭，只有您的來信，無時在我的身，入睡前一定拿起重念一遍。
白色恐怖，將近半世紀前的事，書中訪談人物已從少女變成奶奶。我未曾經歷那年代，但文字所承載著的，屬於當下時空人們的恐懼與無助，至今依然存在。
當時發生什麼事？
二戰結束不久，共產主義蓬勃發展，世界各地紛紛成立共產政權，如越南、匈牙利、北韓、波蘭等。當時，中國共產黨與國民黨意識形態分歧已久，衝突加劇，國民黨在國共內戰節節敗退，以蔣中正為首的國民政府在 1949 年遷臺。
國民政府為了鞏固政權，以情治系統、軍事審判建構戒嚴體制，針對異己，整肅思想，推行口號「保密防諜，人人有責」、「匪諜就在你身邊」，風聲鶴唳，人心惶惶。表面上以「匪諜」為肅清對象，實際目標包含「共產主義者」、「黨外民主運動人士」及「臺獨意識者」。其中最引發爭論的，在於欠缺《憲法》基礎的審判體系與程序，造成無數冤案，以及對入獄者假教化之名、行暴力之實的非人性對待。
也因此，近來有了轉型正義的推動，目的是彌補對受害者人權的侵害，有興趣可參考文末延伸閱讀。
她們的故事
《流麻溝十五號》，英文片名 Untold Herstory，意指這是「（曾經）不能說的故事」，而且是「她們」的故事。
她們是一群被關在綠島進行思想改造的女性。
有別於大敘事，電影更加著重的，是時代下的眾生百態，如編導周美玲在個人臉書貼文寫道：
我想要描寫「時代感」與「命運感」，於是須有眾生相。既是眾生相，就包含島上所有人：思想犯、獄卒、島民，而他們都只是「人」，不是刻板的單純好人壞人。
故事以三位女性為主軸——擅長繪畫的學生杏子、舞蹈家陳萍，以及護理師，同時也是「社會主義青年大同盟」的嚴桑。她們是參考史實重新拼湊的虛構人物，身上擁有多位受難者的影子。
杏子
杏子是最「無邪」、「天真」的代表，她在被迫面對選擇的處境，直覺反應永遠是「不知道」、「沒想好」。
乍看很傻，容易被人利用，但她內心其實有個堅毅、絕不妥協的信念——善。嚴格說來，「善」這樣的特質同時反映在眾多角色上，甚至包含擁有權威的一方。
而我想點出的是，杏子的善與他人的最大不同，在於意識形態上，她沒有既定立場、沒有孰是孰非的定見，當她與人相處時，是從對方的立場去「理解」，而非從自己的立場去「下定論」。
陳萍
陳萍是當中城府最深，最不易被旁人看透的角色。與其有關的史實，據編導周美玲所言有「澎湖七一三事件」、舞蹈家蔡瑞月，亮麗的外型特質也是參照政治犯的真實紀錄。
她表面上對其他受難者保持疏離，顯少關心，而對重視的親人朋友，是用情至深、不惜奉獻之人，這點可以從她與妹妹及杏子間的情感看見。
也因為思想深沉，總能在細微處保護他人而不留痕跡，例如丟掉林耀輝給杏子的信物、假裝吃醋讓杏子免於軍官染指。
一旦被看透，就等於將傷害自己的利器交給他人。所以陳萍選擇武裝自己、保護自己，或是偽裝自己以得到想要的東西。
嚴桑
嚴桑是三人之中立場最為鮮明的——「犧牲帶來力量」是她臨死前都不曾妥協的信念。
嚴桑終其一生，不惜用生命保護著一樣東西，同時也用這樣東西支撐自己，這份支撐的「力量」是什麼？是她心中的「正義」。剛好與其護理師身份有所呼應，嚴桑說，看到受傷的人就要救，不因彼此身份或理念的差異而產生差別待遇。對她來說，正義是處世的絕對標準。
那麼，嚴桑心中的正義，更具體的內容是什麼？前面提過她是「社會主義青年大同盟」擁護者，所以其中有著「社會主義」思想的成份。她不斷在島上申揚自己的理念，試圖影響其他難友，也影響了杏子。
她們最後去了哪裡？
前面說了一些關於白色恐怖的過往，關於角色的來歷，關於她們秉持的自我與信念。
現在，請把全部、全部、全部都忘記，我想邀請你和我一起，問自己一個問題：
褪去所有身份與頭銜，我們是誰？
化對立為理解
故事劇情運用一種很巧妙的方式，讓相異立場產生和解的可能。
軍官對島民的戀慕、島民與犯人的愛情、犯人對軍方的救助、以及臨盆婦女生產後，全寢欣喜於新生命誕生。這些也都是作為人類最原始、最純粹的情感。
如果一個時代是一種命運，命運的劇情中，每個人扮演不同角色，有些是朋友，有的是敵人，或者是看似毫不相干的路人。你選擇用什麼態度面對與自己截然不同的人？
當傷害與痛苦已經造成，要說原諒，要說放下，並不那麼簡單。
一旦嘗試去理解，則有機會讓一切可能性展開。
已逝的歷史無從改寫，然而去看見、去面對，是展開理解的第一步，也是最重要的一步。未來怎麼走，由所有人類一同創造。
印象最深是電影後半，嚴桑對杏子這麼說：
謝謝你始終選擇去愛，而不是恨。
參考資料
延伸閱讀
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