簡單兩個字便將整個過程簡而敝之，
不論其中有沒有快樂，也不管誰付出了多少。
將所有不堪歸咎於他人，輕而易舉，
但我心裡清楚，這荒誕的劇情是兩人共同演繹。
那些積壓已久的情緒，
掐住了我的咽喉、無法呼吸。
微弱的氣息裡，嘶啞的喊著：會變這樣全是因為你。
明知你不是唯一的編劇，
我卻頑固地咬定，無視你的孤寂。
我的否認，
將我們曾經的熱切親暱，
揮霍成茶餘飯後的廉價笑柄。
留言
一月茉莉 🐈⬛
1會員
6內容數
用文字讓心呼吸
你可能也想看
認清渣男本質 一一
🫅全世界要繞著他轉
🫅只有我選你，你沒得選擇
🫅以為家世背景是一切，不知
成長進化，連皮卡丘都不如
日常可做：
少用頭腦去思考，用身體去感覺
這個人，覺得想翻白眼，或怪怪的
，就請珍愛生命、遠離潛在渣男。
2. 老娘能力就
認清渣男本質 一一
🫅全世界要繞著他轉
🫅只有我選你，你沒得選擇
🫅以為家世背景是一切，不知
成長進化，連皮卡丘都不如
日常可做：
少用頭腦去思考，用身體去感覺
這個人，覺得想翻白眼，或怪怪的
，就請珍愛生命、遠離潛在渣男。
2. 老娘能力就
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
生活中，當我們遇見令人感到無比可悲，卻又讓人忍不住憎惡的某個人時，如果細心去觀察那個人的言行和神情，在他的背後，往往隱藏著不為人知的可憐因素。有些人可能是曾經受過嚴重的傷害，並將這些造成傷害的記憶烙印在他們的心底，始終没有復原，最後硬化成刀，不斷地揮砍著自己的靈魂。
生活中，當我們遇見令人感到無比可悲，卻又讓人忍不住憎惡的某個人時，如果細心去觀察那個人的言行和神情，在他的背後，往往隱藏著不為人知的可憐因素。有些人可能是曾經受過嚴重的傷害，並將這些造成傷害的記憶烙印在他們的心底，始終没有復原，最後硬化成刀，不斷地揮砍著自己的靈魂。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
有女網友在網路討論區問大家：「現今渣男一大堆，大家有沒有感慨找不到好男人？」此問題熱烈引起網友的討論。網友表示「真的，不只是渣男，媽寶、宅男、恐怖情人也一堆，讓人想放棄愛情。」「好男人不多，都結婚了啦！」女人在感嘆好男人難尋時，不自覺正在培養渣男，來看看這些行為，妳中了沒？
有女網友在網路討論區問大家：「現今渣男一大堆，大家有沒有感慨找不到好男人？」此問題熱烈引起網友的討論。網友表示「真的，不只是渣男，媽寶、宅男、恐怖情人也一堆，讓人想放棄愛情。」「好男人不多，都結婚了啦！」女人在感嘆好男人難尋時，不自覺正在培養渣男，來看看這些行為，妳中了沒？
（禁止轉貼、轉發，有任何需求須經本人同意）
首先，來定義渣男，我心中的渣男是在情感中用「哄騙」手段去達到自己目的的男生，事後常常讓女生們痛苦、糾結、自我懷疑並且無法自拔。
當你覺得怪怪的時候，請記得這句話
（禁止轉貼、轉發，有任何需求須經本人同意）
首先，來定義渣男，我心中的渣男是在情感中用「哄騙」手段去達到自己目的的男生，事後常常讓女生們痛苦、糾結、自我懷疑並且無法自拔。
當你覺得怪怪的時候，請記得這句話
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
背景：從冷門配角到市場主線，算力與電力被重新定價
小P從2008進入股市，每一個時期的投資亮點都不同，記得2009蘋果手機剛上市，當時蘋果只要在媒體上提到哪一間供應鏈，隔天股價就有驚人的表現，當時光學鏡頭非常熱門，因為手機第一次搭上鏡頭可以拍照，也造就傳統相機廠的殞落，如今手機已經全面普及，題
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
