廖燕芳傳奇088

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原生惡女不怕父親,因為自己有慈女思考,這個邏輯可以成立嗎?如果沒有慈女思考又不怕父親,這就無法無天了。惡女就這樣面對辣仔良,辣仔良也沒有要自己變成什麼樣才好教育惡女。辣仔良寫下幼慈道德教育:有原生惡女自然也有原生慈女,父親都一視同仁教育他們,讓他們知道慈惡有了次生,就有修復的本能。

原生惡女說:明白了,這是一面照向自己的鏡子,父親看到自己了,所以情願做一個次生父親?辣仔良說:沒有父母的庇護,父親有可能不能修復不知可能。惡女你現在有父親的庇護,你要感謝得來不易的慈女思考,請寫下幼慈道德教育學吧!惡女寫下:如果世界真有次生父親,惡女更要修復原生的不知可能,好好做一個次生惡女吧。

什麼是修復不知可能?就是不知真假善惡,最難的教育就是叫人做聖人,父親心中不忍限制你們的童年,因此教學上還有保留。原生惡女說:父親對自己還有保留,所以做不到聖人,請問做聖人有何意義?辣仔良說:修復原生的不知可能,就是知道的重要。女兒,你知道了父親不可做聖人,還要修復父親的不知嗎?

我不修復父親的不知,不知做聖人的重要。次生惡女需要父母的愛,需要父親的愛。辣仔良說:惡女,你不強制父親做聖人是因為你不會強制自己做聖人對嗎?次生惡女說:父親,你就是我,我就是你,這是大家明白的一個事實。請父親寫下幼慈道德教育學。辣仔良寫下:次生父親知道自己的女兒有次生想法就不可強制女兒有原生思考。

躲貓貓,父親找到我嗎?辣仔良說:女兒我找得到你,從內觀也從外緣。你可能來自外在的生活效應進入我的內觀,讓我有了新想法是心的靈活妙用,你躲藏在我心,你出來吧。惡女出來了,他說:我也找到父親,你一直在我心,你的心就是我的心,我們都贊成次生思考,你是次生父親我是次生女兒。辣仔良說:我是幸福的次生父親。

辣仔良寫下:父女同心難不難?這因各人的因子決定,只要了解原生次生,原次兩用沒有強制思考,這對父女關係都會有好的發展的。面對原生父親次生就是一個化解可能,面對次生女兒原生是一個重要的存在因素,兩者平衡原次兩用,別各走各的極端,相信把這個道理讓父女雙方明白,這樣父女關係會變得更好的。

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    果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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