慈悲 龍德上師：藥師八佛千供，積聚無量福德！
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💎 觀音山 10月30日~11月2日 藥師八佛千供四日大法會
✦祛病除障長生祿位▸ https://bit.ly/3XfiLlQ
✦壇城千供之八供供養▸ https://bit.ly/3TlOIrv
▍慈悲 龍德上師：藥師八佛千供，積聚無量福德！
「供養 藥師佛是否有與 藥師佛相契應的供物？」成佛了跟六道眾生不一樣，生命型態不一樣，不會有這些欲求，吃吃喝喝。但是就像 釋迦牟尼佛示現到人世間，以人的肉身來示現的時候有受用飲食。
藥師佛有沒有呢？佛弟子應該知道供養佛菩薩、聖者，特別是供養佛是一種修行。修行都有深藏在內的寓意和表法，比如供養水表作「清淨」，表「法平等沒有染著」。
「清淨」就是沒有染汙，或水可以淨化汙垢；水面都是平的，叫「平等」。供水表法還有內涵的寓意：「要修清淨平等覺。」到最後要有這樣的一個證悟。
所以，供 藥師佛隨力隨分、盡力設供，吃的、用的，只要新的沒有用過可以先供養 藥師佛或諸佛菩薩；或有所求願可以依照《藥師琉璃光如來本願功德經》來設供；或密宗的八供來供佛很如法也很具足。
「藥師八佛千供大法會」修的時候，供品堆得跟山一樣，要做一個壇城。哪怕一生只參加過一次都能積聚不可思議的福德，都能消很多的業障，所以非常好。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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本文探討《妙法蓮華經》法師品第十的教義，重點在於菩薩的慈悲與解說佛法的重要性。佛陀告訴藥王菩薩，聽聞、讀誦及供養此經的人，將會得到阿耨多羅三藐三菩提的授記，且在未來世必能作佛。文中強調了對經卷的供養與尊重，以及其對於修行者的重要意義，並提供了眾生修行的具體方法與心態。
「觀音山 全球供千僧道糧」福德功德力很大。供養有急迫性需要的比較小的寺廟，或在閉關的精舍。大的寺廟很有名的，資財比較具足一點，很多人都來供養護持，或有大的喇嘛、大的修行人在那裡，十方擁護不虞匱乏。有的寺廟就是沒有，或他們的住持、上師仁波切已經圓寂，其他的修行人都還投入修行
齋僧的力量，在《盂蘭盆經》中開示，目犍連尊者神通第一尚不能用神通力化一碗缽飯給祂在惡道的母親受用，所以仰仗佛陀慈悲教示用很多新鮮乾淨的飲食，還有四事供養等供養僧團僧眾。僧團僧眾在祝福迴向的時候，藉僧團在結夏精進的力量，僧人有很大精進的力量叫「自恣」。自恣是反觀自省，自己有什麼樣的錯誤
「佛王米」甚為珍貴難得！由慈悲 龍德上師主法多場本尊及不共密法修法加持，將密法殊勝加持於米中。有福報食用「佛王米」者，皆深結佛緣、身心清淨、健康長壽；若置於財庫、保險箱或存摺、印章存放處，可招感善緣、富貴、事業等諸事平安吉祥，為珍貴之物。
物質文明帶給人類許多欲求的滿足和方便，但卻使精神層面匱乏不堪，迫切需要可以喚起自性，本具清淨光明的良藥──佛法。敬邀全球法友在此殊勝的佛陀初轉法輪日，共同登記護持保育放流，供養迴向慈悲 龍德上師，祈願慈悲 龍德上師法體康泰、長壽久住娑婆世間，法輪恆轉、廣大饒益十方有情。
選購供品做普度的時候，一般有受戒的居士、佛弟子，拜過鬼神的自己也不拿來吃；沒有學佛、沒有持守一個自我要求的時候，可以布施給弱勢族群，很多的孤兒院、養老院......民間還有說「吃平安」。普度供品，上供下施以後，確實可以吃平安、保平安。所以，買供品的時候，「悲心強」都會想：「這供品是要供誰？
慈悲 龍德上師曾開示：「龍王乃為一切權勢之王，掌握一切財富，具足大神通、大福報，能滿眾生所求善願。」護法龍王曾在佛前發下大誓願，要護持佛法及修行佛法的人。具有廣大的神威力「龍王」，為佛教天龍八部護法之一。歡迎十方善信法友為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病除障祿位」。
「三寶」就是供養佛、法、僧殿堂，或對經典，三寶所依物比如法器、佛像或佛塔等，都是 釋迦牟尼佛的化身、化現，都要恭敬。
「以彼作證違誓等。」在三寶殿、佛前、舍利塔前、法器前、經像前......，請常住三寶作證，發誓後自己又違誓，罪過很大。
不要找三寶所依物去發誓願罪過沒那麼大，還是有罪過，可是以三
慈悲 龍德上師開示：「不管是佛的形象、舍利、塔廟我們都應該要供養，也要勸導眾生一起來作供養，因為供佛福德無量無邊，所以一定要親手去做，就算時間不允許，也要用其它方式盡量參與，把握這樣的修福機會。」
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