慈悲 龍德上師:出家後如何斬斷情絲?

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

執著的人,執著到什麼程度?

以前高中暑假參加寺院短期出家,出家的寺廟是男女眾道場。早上上殿去誦早課,男的一邊、女的一邊。其中有夫妻已經講好一起出家,有情侶一起出家。

一上殿大家開始做早課,男的坐一邊、女的坐一邊,就會看到很多的絲......「情絲」。老公看了太太:「太太在哪裡?」男朋友看女朋友有沒有出來做早課,沒有出來是不是感冒了?

奇怪,還沒做早課就起煩惱?縱使已經走到出家這一步,情絲都還在。有的不是「絲」,絲就是很細的,快要處理掉了;有的是「鐵鍊」,綁好幾條鐵鍊,這輩子看你要怎麼解決這些事情?

不要再執著!這個很重要。一生都參加佛教的活動,也有皈依佛門,但是都不知道修學佛法的根本目的是要出離三界六道的輪迴,了脫生死,要去追求這一種不生不滅的境界。

希望大家都能實修佛法,用珍貴短暫的人生,追求涅槃極樂的境界。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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Learn to look into yourself and try not to be tempted whether in prosperity or adversity. Lung Du Yung Jing Rinpoche.逢順境、逆境皆不動於心,學會反觀自照。 慈悲 龍德上師
藥師八如來是我們臺灣薩迦寺僧團出家眾,向我(慈悲 龍德嚴淨仁波切)作請法。藥師八佛的千供就是對 藥師八佛作廣大八供的千種供養。這樣的密乘傳承的修法,我會把它傳承在臺灣薩迦寺,有心要修藥師八佛千供的同修法友、居士大德也可以來請教法,共修教法,積聚廣大的福慧二資糧。
千手千眼廣大靈感的無礙大悲心陀羅尼咒,簡稱〈大悲咒〉。觀音山道場的同修,每個人都要能夠念〈大悲咒〉。在經典講:每天能夠念〈大悲咒〉五遍,能消一切的業障,能夠往生極樂世界。如果每天能夠念四十九遍、一百零八遍,更是不可思議。但是念〈大悲咒〉最好能吃素。沒有吃素的法友就覺得頭痛:「我還沒吃素呢。
去年觀音山首度舉辦「結夏安居 供千僧道糧」的活動,廣大的藏區很多寺廟與閉關處都在高海拔地區,物資取得很不方便。修法的儀軌,紙張的儀軌顯得十分珍貴。儀軌長年修誦,字體很多模糊不清,有的兩個人看一份。不像我們現在住在都市,影印、列印都很方便。所以希望我們可以幫助他們印刷佛法的儀軌,讓他們念誦儀軌更加
「藥師八佛千供大法會」臺灣薩迦寺的僧團修法。藥師八佛祛病除障很殊勝,尤其是千供的法會積聚廣大的資糧、懺除深重的惡業。特別是身體不好的人、有疾病的人,甚至有人奉 藥師佛為本尊,可能覺得自己常常體弱多病,所以希望得到 藥師佛的加持。藥師八佛千供大法會,大家不要錯過。
阿彌陀佛所散發的佛光遍照十方剎土,其光明的亮度絲毫未減,也沒有任何的光能比佛光更明亮,因此稱為「無量光佛」;《佛說無量壽經》亦形容 阿彌陀佛為:「光中極尊,佛中之王。」由經文可知 阿彌陀佛的超勝與無與倫比。阿彌陀佛已證不生不滅的境界,壽量無法計算,因此又稱為「無量壽佛」,這是屬於 阿彌陀佛佛身之本體
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