「太陽病，發熱，脈沉而細者」，得到太陽外感風邪時，會發熱、脈是沉細的，這種叫做「痙」，「為難治」，不容易治療，很危險。看到脈沉細，知道病在裡且裡寒很盛，這種人的臟腑功能都很差，能提供給身體的津液也很不足，血脈內的水很不夠，一但受到外感風邪的侵擾，就會產生高熱、壯熱。此時喝水也沒用，因為裡寒很盛，無法將水氣化利用，水一下去就從小便排掉了，尿尿都是透明的，高熱會進入腦部造成「腦膜炎」。
付費限定
2.太陽病，發熱，脈沉而細者，名曰痙，為難治。
以行動支持創作者！付費即可解鎖
本篇內容共 549 字、0
則留言，僅發佈於張仲景的中醫經方世界你目前無法檢視以下內容，可能因為尚未登入，或沒有該房間的查看權限。
留言
留言分享你的想法！
鮪魚肚的中醫經方世界 的其他內容
豬苓湯方（治療腎結石、膀胱結石）
澤瀉3~5、茯苓3、豬苓3、滑石3、阿膠一錢
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
「夫諸病在藏，欲攻之，當隨其所得而攻之」 ，就是病在裡面的時候，了解致病的機轉，用正確的方式來去除致病的病因，這樣病才會
「病者素不應食，而反暴思之，必發熱也」，這就是傷寒論厥陰篇中所提到的「除中」現象，胃氣將絕之時，突然間又會吃很多東西，然後暴熱後又變冷，這是迴光返照，即將死亡的現象，就像燭火將滅時會瞬間暴光一下，然後就滅了。
胃氣的恢復，對於疾病患者而言，就像是生機的復甦，與脈搏重新出現一樣。脈搏突然出現者是
倪氏曰：心臟本身是很熱的臟，如果病人的症狀就是惡熱，這就好治療，反之如果心臟病人會惡寒，就是病了。肝，本身就是比較寒的臟，所以厥陰篇裡面肝臟最冷的，肝就惡寒，所惡的一定跟它的屬性是相同的，就可以治好。脾臟就是指濕，脾臟本來就是濕的臟，濕太盛了也不行。肺臟本來是燥的病，如果太燥了，肺臟也會受不了。
「夫病痼疾」，就是陳年的舊病，「加以卒病」，就是最近發生的新病，「當先治其卒病，後乃治其痼疾也」，治療的原則就是新病先醫，再醫舊疾。另外心為君主之官，心臟有問題的急症要先治，不然心臟停了，一切都來不及了。
補充：身體陰不足的表徵：嘴唇乾裂、舌苔厚、黃、膩，這是有濕有熱、津液不足，手掌掌心白，或
14.問曰：病有急當救裡救表者，何謂也？師曰：病醫下之，續得下利清穀不止，身體疼痛者，急當救裡；後身體疼痛，清便自調者，急當救表也。
「問曰：病有急當救裡救表者，何謂也？」，當有表證與裡證同時出現時，應該要先就表還是救裡呢？「師曰：病醫下之，續得下利清穀不止，身體疼痛者，急當救裡」，當被醫師誤
13.問曰：陽病十八，何謂也？師曰：頭痛，項腰脊臂腳掣痛。陰病十八，何謂也？師曰：欬上氣喘噦咽腸鳴脹滿心痛拘急。五藏病各有十八，合為九十病；人又有六微，微有十八病，合為一百八病。五勞七傷六極，婦人三六病，不在其中。清邪居上，濁邪居下，大邪中表，小邪中裡，穀飥之邪，從口入者，宿食也。五邪中人，各有法度
豬苓湯方（治療腎結石、膀胱結石）
澤瀉3~5、茯苓3、豬苓3、滑石3、阿膠一錢
注意：漢制劑量八兩等於現今的六錢，一錢等於3.75公克。上方方劑內容的劑量單位為「錢」。
「夫諸病在藏，欲攻之，當隨其所得而攻之」 ，就是病在裡面的時候，了解致病的機轉，用正確的方式來去除致病的病因，這樣病才會
「病者素不應食，而反暴思之，必發熱也」，這就是傷寒論厥陰篇中所提到的「除中」現象，胃氣將絕之時，突然間又會吃很多東西，然後暴熱後又變冷，這是迴光返照，即將死亡的現象，就像燭火將滅時會瞬間暴光一下，然後就滅了。
胃氣的恢復，對於疾病患者而言，就像是生機的復甦，與脈搏重新出現一樣。脈搏突然出現者是
倪氏曰：心臟本身是很熱的臟，如果病人的症狀就是惡熱，這就好治療，反之如果心臟病人會惡寒，就是病了。肝，本身就是比較寒的臟，所以厥陰篇裡面肝臟最冷的，肝就惡寒，所惡的一定跟它的屬性是相同的，就可以治好。脾臟就是指濕，脾臟本來就是濕的臟，濕太盛了也不行。肺臟本來是燥的病，如果太燥了，肺臟也會受不了。
「夫病痼疾」，就是陳年的舊病，「加以卒病」，就是最近發生的新病，「當先治其卒病，後乃治其痼疾也」，治療的原則就是新病先醫，再醫舊疾。另外心為君主之官，心臟有問題的急症要先治，不然心臟停了，一切都來不及了。
補充：身體陰不足的表徵：嘴唇乾裂、舌苔厚、黃、膩，這是有濕有熱、津液不足，手掌掌心白，或
14.問曰：病有急當救裡救表者，何謂也？師曰：病醫下之，續得下利清穀不止，身體疼痛者，急當救裡；後身體疼痛，清便自調者，急當救表也。
「問曰：病有急當救裡救表者，何謂也？」，當有表證與裡證同時出現時，應該要先就表還是救裡呢？「師曰：病醫下之，續得下利清穀不止，身體疼痛者，急當救裡」，當被醫師誤
13.問曰：陽病十八，何謂也？師曰：頭痛，項腰脊臂腳掣痛。陰病十八，何謂也？師曰：欬上氣喘噦咽腸鳴脹滿心痛拘急。五藏病各有十八，合為九十病；人又有六微，微有十八病，合為一百八病。五勞七傷六極，婦人三六病，不在其中。清邪居上，濁邪居下，大邪中表，小邪中裡，穀飥之邪，從口入者，宿食也。五邪中人，各有法度