避五榖長生無病。吸收能量光磁場

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萬病歸脾土。脾胃為水穀之海。脾藏意土。

表明地球人因開始吃飯及五榖雜糧方開始生病。

避五榖不須吃飯即可長生無病。

開始吸收宇宙天地能量光磁場。活。

武道。北九紫辰發佈於武道龍鶴山

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武功鶴拳煉精。道功鶴功守神。武道雙修精神。 仙鶴武祖傳伏羲先天八卦三十六門武道。天一生水。 武功以快打慢武煉火。道功靜坐存心養性文烹火
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觀世音是道家女神仙。武道家習武修道證神仙。姑娘商朝人士。長髮飄逸。 武道高強故斬妖除魔。華夏民族人道家。 何來參菩薩???觀世音加菩薩??? 菩薩是印度人。 觀世音是華夏道家人習武修道。九月十九升仙。 證明 眾人記憶被竄改。大家活在虛擬錯誤混亂時空? 快快覺醒火陽。 天已震怒爆火
民間俗諺整理: 萬病歸脾土。脾胃為水穀之海。脾藏意土。 萬拳歸一路。全側身行一守一。遵一法則。 無搧無彈不成鶴。閃電鶴拳彈抖無影。一。 不僥不騙不成拳。消閃快速虛招步一。一。 以上暗示仙鶴的特性特徵。武道全側身獨一。 萬拳歸一路的慣性。武道天一觀天水。
陰陽合一謂之一。不分陰陽。一。(融合龍鶴) 陰陽分離謂之二。曰兩儀。分陰陽。 0。融合抖震龍鶴至無形歸零。謂之無。
隨身守護神。人人皆有21世紀 21世紀是人面道心世紀。道降火體。人人皆要有隨身守護神。 若無隨身守護神。必然無法應付此複雜多變測不準無標準無規則不確定的時空。 人人均應修煉心電感應方能接收高境界守護神指導。人人。就在您身旁當下。 以趨吉避凶。 若無隨身守護神。地缚靈或祖先即是您的守護神靈。
北斗九光其二。修復光 我本命師父感應告知靈通。 北斗九光須修復引其入正軌。是艱鉅之任務。 黑光。紅光。橙光。黃光。綠光。藍光。靛光。紫光。金白光。還能錯雜。 北斗七星有七光。另二光隱形。合九光。肉眼不能見。 肉眼所見之光和靈魂所見之光不同相反。 人體自有輝光。人應自知。
天空傳來吉祥一道光。 上天開啟一道門。 閃閃輝爍有聖光。 四周閃閃金光。 所以我修道光聖光金光三光護體。 延伸武功: 人體自有三把火。一般人。肉眼視之不見。 三把火修練加強版有三花。鉛花銀花金花。 超級加強版修練三光護體。 三把火如少了一把火自然病毒侵襲。 和外面疫苗無關。
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「傷寒」,傷寒邪入厥陰,裡寒很盛,「噦而腹滿」,不停的在打嗝,體內寒濕很盛而腹滿,「視其前後,知何部不利,利之即愈」,前指的是小便,後指的是大便,厥陰證患者最怕大小便不通,小便不通會造成腹水,大便不通肝臟的毒素就無法排出,前者可以用五苓散利尿,後者可以在處方中加入大黃幫助排便,基本上這種狀況都是能治
「下利清穀」,腸胃都虛寒掉了,吃什麼就拉什麼,食物無法被消化,「裡寒外熱」,身體微熱,因為裡寒極盛把陽都給迫出去了,這是陽脱的現象,「汗出而厥者」,浮陽往上跑到頭面,只有頭面流汗,患者手腳冰冷,脈都摸不到了,人會昏厥過去,這是陰陽不能調和,亡陽的危證,「通脈四逆湯主之」,通脈四逆湯是乾薑五錢、生附子
「下利清穀,不可攻表」,下利清穀代表腸胃是虛寒的,津液是不夠的,因為攻表是靠裡面的陽,腸胃的津液來的,發汗會把陽氣給發散掉了,津液也流失掉了,「汗出,必脹滿」,造成陰陽兩虛,裡寒更盛,腸胃沒有蠕動而造成腹部脹滿。 這條辨本應出現在太陰篇中,此為太陽寒水不能作汗出,下陷太陰脾濕,致腸胃虛寒下利清
「下利」,厥陰證下利通常是不好的,但是如果「有微熱而渴,脈弱者」,下利後身體微熱、口渴、脈弱,代表陽慢慢回頭了,病邪跟著下利被排出體外,口渴,代表津液仍尚未充足,慢慢回補身體會自己好起來。 如果下利後脈數、大熱而渴,數就是熱,代表裡面還有發炎,病邪還在裡面。倪氏曰:臨床上霍亂、瘧疾都要參考厥陰
「大汗」,流汗會動用到胃陽將腸胃津液發散到體表,變成汗水排出體外,「若大下利而厥冷者」,流大汗把身體的陽發散掉了,下利讓血的源頭沒有了。陽是身體的動能,汗與津液是身體內的營養,現在大汗、下利、手腳冰冷,就是陰陽兩虛了,用四逆湯來救逆。 正常人大汗與大下後,如果血熱尚存者,一定會口渴、手足皆熱想
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「少陰病,吐利」,太陽寒水內陷於脾臟,造成胃的熱度不足,併胃中宿食下走大腸而自利腹痛,大便狀如爛泥,這是太陰證的下利;當太陽寒水內陷到腎臟,則併手少陽三焦為病,因為三焦為疏瀉的管道,屬於淋巴系統,當腎臟寒,功能差,無法排除氾濫的寒水之時,寒水往中焦入胃,胃熱不足無法氣化則吐,往下焦水道系統疏瀉不及則
生活實驗 六二二 偏頭痛的位置愈來愈聚焦 痛痛真的會飛走 隨著體溫高升 沒有鮮奶 我來不及靠一杯咖啡 上一次咖啡有中藥味 我滴口不沾 不知是不是妳皮膚白白的原因 這一次 我可以偶爾地想喝就喝 副作用是比較晚睡 我覺得今天很適合再喝 我得送走我的頭痛 像過
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內分泌失調可能導致月經不規則、體重變化、疲勞、情緒波動、睡眠問題。原因包括不健康飲食、遺傳、疾病等。中醫認為內分泌失調源於身體陰陽平衡失調,可以透過補虛補實、飲食調理和中醫治療等方法來處理。
人往生時,若是為病痛而亡或是帶著病痛而離世或是未以完整之身而離世,在另一世界裡,仍會受病痛所苦及折磨,故而透過藥懺科儀,祈請太乙天尊及神農大帝賜下丹藥治愈病痛,或重新塑造缺陷之肢,使亡者不再受病痛之苦累。
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