Podcast 生死思辨 EP27|龍德上師:你一生有做過這些壞事嗎?從今後要盡力發露懺悔,絕不再犯。

更新於 2024/11/12閱讀時間約 5 分鐘

五無間罪是極重的罪業,一般來說,五無間罪如前面所述是殺父、殺母、殺羅漢、破和合僧、惡心出佛身血等。在此處,依照《祖法金藏論》所記載:是指若殺害父母、堪布、阿闍黎等具法眼之諸智者,則不經中陰境界而直接墮地獄。殺害父親、母親或殺授別解脫、菩薩、密乘戒等的阿闍黎(上師),以及殺聲聞、緣覺、阿羅漢,惡心弄傷佛的色身,自己親自造或教唆他人以及隨喜他人,造過以上罪業者,死後都將不經中陰境立即墮入無間地獄。

經典云:「縱然無功德,依師若捨棄,侮辱諸上師,誹謗三世佛,其罪說不盡。」違背上師、堪布、阿闍黎的教言,罪過極其嚴重。

僅僅生起毆打父母之心也需要受報,目犍連尊者是佛陀座下神通第一,可以瞬行千里,一個腳拇趾的力量,便足以搖撼尊勝天宮,可是當業力現前時,竟被裸形外道打得粉身碎骨。曾經,有一對婆羅門夫婦的兒子娶了媳婦,媳婦時常挑撥丈夫,使得兒子對自己的父母異常的冷淡。有一次,這兒子看到自己的父母坐在一起,當下非常生氣地口出惡言說:「真該將你們粉身碎骨。」以此惡心的緣故,轉生了五百世都是被人打死,而目犍連尊者的那一世是第五百世,最後的餘業。

《佛說父母恩重難報經》說:「假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,遶須彌山,經百千劫,血流沒踝,猶不能報父母深恩。」若能使父母信仰佛法、受持戒律、求生西方極樂淨土,則可報答父母的恩德。以金錢、良好飲食、舒適住所來照顧父母,雖可令父母生活無虞,但五欲深重的世俗生活,難免造下或多或少的罪業,所以有時非但不能報恩,反而是讓他們積累三惡道或地獄之業,往生後需受輪迴之苦,並非真實大孝。

念念不忘父母、上師的深恩厚德是聖者的人格特質。如《君規教言》云:「承侍應敬者,尤憫無怙眾,不忘報恩德,乃是聖者行。」如果孝敬父母與長者則積累福德;如若凌辱他們則耗盡福德。如果恭敬孝敬父母,那麼今生和來世都將得到吉祥順遂的善報。從前,有母女二人一同過河,過到一半時,遇到洪水暴發,母親想:女兒若能順利過河,我被水沖走也可以;女兒也對母親生起敬惜心:想如果母親可以渡河,我被沖走無所謂。」結果因為宿業深重,兩人都被水沖走了,然而因為她們互相生起善心,以此善心死後轉生於梵天境界中。

因此如果犯了以上過錯的人,從今以後要盡力發露懺悔,絕不再犯。

——《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©


本集內容可見:《佛王誓約》第221-226頁。

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Podcast【生死思辨】──觀音山播客節目

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你準備好迎接生死了嗎?不管你忽略或正視死亡,都無法真正地克服它,必須要透過不斷地練習,讓你的心為下一個未知旅程,做好準備。

「生死思辨」Podcast,節目內容為慈悲 龍德上師開示《西方極樂淨土祈願文》珍貴法義教授,為求生淨土必修的重要教法之一!

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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世間很多人對六道輪迴、因果業報不相信,常常日子過得還可以,就說:「你講這些,我都不怕。我都沒有做虧心事。」很逞強,很嘴硬。還有出冒犯之語:「世間哪有佛?你叫佛出來,我看一看;有什麼鬼神?你叫鬼神出來,我看一看。」世間很多這種人,其實這都是愚痴,很多都不懂,很荒唐。
阿彌陀佛此時正以具慈悲智慧的佛眼洞照,從西方極樂世界中遙視著我。如律藏中所云:「遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王(指可療癒眾生惑疾、業病的佛陀)。」倘若我們深具信心,那麼佛的觀照是無有遠近之別的。
凡夫眾生人類的智慧非常淺,包括現代最尖端的科學家、醫學家、生物學家,他們不斷去開發崇高的領域,等他去證實一個理論,佛經裡面佛陀在2500年前都講了。所以,我真的鼓勵「一世修成」,咬著牙齒,心中要生出智慧眼目,要有定見擇善堅持。就像是虛空中傳下來的金線,抓住了就緊拽不放。不要再錯過,今生就修回去。
《心匙》教法內容 ▣ 第六偈頌 自念尚且不死故,忙於無盡現世業, 可畏間魔忽現前,宣布死期終將臨。 主講:龍德嚴淨仁波切
阿彌陀佛的西方極樂世界「無有諸苦,但受諸樂。」不必再受六道輪迴顛沛流離的地方。觀音山 中華大悲法藏佛教會在 阿彌陀佛聖誕紀念日,啟建「觀音山 佛王誓約祈願大法會」。將共同修持圓滿 阿彌陀佛前行法; 阿彌陀佛的本尊法,包括長軌、短軌;阿彌陀佛的護法及薈供;有很多天是專修 阿彌陀佛的長壽法
觀音山住持 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示:「密法儀軌對金剛乘的弟子和行者至關重要。過去的金剛乘藏密出家人或居士,會將儀軌放置於胸前衣內,伴隨著心跳的暖熱,這是殊勝的加持與相應。這些密法儀軌,是引導修行者邁向解脫成就的殊勝法門。」
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