Podcast 生死思辨 EP33|龍德上師:懼怕地獄,開始求生極樂淨土的實質行動

更新於 2024/12/17閱讀時間約 3 分鐘

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接下來講的是佛制罪,別解脫戒就是佛制罪;四他勝罪、十三僧殘罪、三十捨墮罪、九十單墮罪、四向彼悔罪和一百一十二種惡作罪。比丘若是違犯以上五種佛制罪中的任何一條,就是破別解脫戒,破此戒者將會墮入極熱地獄至等活地獄之中感受痛苦,所以要在阿彌陀佛及其眷屬前誠心發露懺悔破別解脫戒的罪業。

如果不讓已經受了比丘沙彌戒的出家人學習戒律學處,那麼他們很容易變成如同屠夫等造罪之人。佛陀曾經在經典中開示,為不知學處的人傳戒,那就好像放縱一頭醉象四處狂奔。這種不如法現象後果很嚴重,卻經常發生。

《念住經》云:「戒律始終善,讚頌具戒士,破戒之諸人,如同旁生畜。…誰披戒律衣,彼為著裝者,何人捨戒律,裸體如牲畜。」因此,出家人必須精勤於學處。失毀戒律之人,今生也不能加入僧眾的行列,更何況說往生極樂世界呢?我們應該思惟持戒功德及破戒過患,勠力於恢復戒律、持守戒律。對於已經違犯的應當彌補懺悔。現在我們以極度強烈的懺悔心,來祈請怙主阿彌陀佛與諸聖眾們加持,令我們懺淨以往所造的此類罪業。

——《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©

本集內容可見:《佛王誓約》第233-234頁。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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顯宗、密宗的出家戒及菩薩戒的傳承略有不同,但本質是無二致的。總而言之,大乘菩薩戒是絕不傷害有情眾生,而且要幫助有情眾生。它的核心的價值就在這裡,顯密都如此。領受灌頂或每天修法有念到〈七支懺悔文〉,在念〈七支懺悔〉生起這樣的大乘菩提心,也是在重受菩薩戒、重新領受菩薩戒。
阿彌陀佛是大願王,因地發四十八大願,修至成佛。《佛說無量壽經》云:「設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國,臨壽終時,假令不與大眾圍遶現其人前者,不取正覺。」由於四十八大願力緣故,眾生發願求生淨土,具足要件,必定能往生極樂淨土。
🏆 觀音山 佛王誓約祈願大法會 https://www.fazang.org/amitabha/ 慈悲 龍德上師:請購《佛王誓約》需受此教法灌頂嗎?能夠修極樂淨土的法門是無上的福報,不只是三生有幸而已,是多生累劫的大幸事。
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🏆 觀音山 佛王誓約祈願大法會https://www.fazang.org/amitabha/ ▌慈悲 龍德上師:往生西方極樂世界的真實故事,西方極樂世界是 阿彌陀佛的大慈悲心為我們創建,就在眼前。你的福德越來越深厚,信心會全然地湧現。
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