【純文學練習簿49】

忘川思愁過九寨（7）川蜀人文風景美

大唐李太白詩《蜀道難》云：「噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！……西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。」此乃詩仙於洛陽遙望巴蜀之通路有感。巴蜀四川高山矗矗，自成世外，故三國蜀漢可為一霸。詩云峨嵋巔，川陝甘交界地爾，為中土山川一大景，特成佛教四聖地一。峨嵋山，成都地，古來為公家治國民間經濟披荊斬棘之地，當大山白水溝壑縱橫夾平原，自又成國中國。如此特殊地自有特殊民情文化。

自古姓氏族群遷徙，因天災人禍水土變化不一而足，然皆求一安身處所。峨嵋高山有吐藩分支游牧其間，伐林建屋，耕稞為食，氂牛製乳肉，馬羊皆財產。吐藩一姓一屋，人丁多處一室，不可以漢族所思理解。吐藩禮佛虔誠，以佛塑其生活生命，百姓純樸自然，誠實安然，民族文化各有一格，無謂先進落後優越品劣，當容融相處，始得安和。或因時代演變，因交通之發達，增進旅遊之便利。外人為求觀看雄偉美景，至相互陌生國度，更應識得吐藩漢室發展互動過程之異同，得見吐藩文化優美，方知景美人美。

又有羌族於蜀地今阿壩藏族羌族自治州茂縣、汶川、松潘等地現生活歷史。羌人史載上及炎帝，乃與漢室祖黃帝平等氏族。一說治水大禹為羌人一氏，故北川有大禹廟，年代久遠今不復見。然久遠年代皆不可考，今確實者羌人自有獨特文化語言，前此牧羊維生，故羊人合併自稱羌。又羌族壘石為屋，故其有白石羊紋為記。旅遊峨嵋成都，亦識得原先以漢族本位所視為夷胡之人之羌族，過去實為強大民族勝漢族有過之，只現家道中落，居漢室一隅。河東千年，河西千年，各族都有輝煌歷史。

於今漢室中興，藏羌共和，亦為歷史好風光。或是高山流水轟然瀑布湍急淺灘，或是冰雪凍原枯枝黑木，又是小橋流水塞外江南，還是牛羊成群五穀豐茂，皆於九寨峨嵋阿霸成都點綴成面，一片美景。自然隱喻人文，旅人遊歷，滋養眼目之美，充實心靈之秀。有詩證曰：

四川巴蜀天府國

峨嵋成都美景羅

遊人墨客心來儀

得見豐容靈復活

九寨小瀑布

藏寨

漢文化