【純文學練習簿49】

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忘川思愁過九寨(7)川蜀人文風景美


大唐李太白詩《蜀道難》云:「噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!……西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。」此乃詩仙於洛陽遙望巴蜀之通路有感。巴蜀四川高山矗矗,自成世外,故三國蜀漢可為一霸。詩云峨嵋巔,川陝甘交界地爾,為中土山川一大景,特成佛教四聖地一。峨嵋山,成都地,古來為公家治國民間經濟披荊斬棘之地,當大山白水溝壑縱橫夾平原,自又成國中國。如此特殊地自有特殊民情文化。

 

自古姓氏族群遷徙,因天災人禍水土變化不一而足,然皆求一安身處所。峨嵋高山有吐藩分支游牧其間,伐林建屋,耕稞為食,氂牛製乳肉,馬羊皆財產。吐藩一姓一屋,人丁多處一室,不可以漢族所思理解。吐藩禮佛虔誠,以佛塑其生活生命,百姓純樸自然,誠實安然,民族文化各有一格,無謂先進落後優越品劣,當容融相處,始得安和。或因時代演變,因交通之發達,增進旅遊之便利。外人為求觀看雄偉美景,至相互陌生國度,更應識得吐藩漢室發展互動過程之異同,得見吐藩文化優美,方知景美人美。

 

又有羌族於蜀地今阿壩藏族羌族自治州茂縣、汶川、松潘等地現生活歷史。羌人史載上及炎帝,乃與漢室祖黃帝平等氏族。一說治水大禹為羌人一氏,故北川有大禹廟,年代久遠今不復見。然久遠年代皆不可考,今確實者羌人自有獨特文化語言,前此牧羊維生,故羊人合併自稱羌。又羌族壘石為屋,故其有白石羊紋為記。旅遊峨嵋成都,亦識得原先以漢族本位所視為夷胡之人之羌族,過去實為強大民族勝漢族有過之,只現家道中落,居漢室一隅。河東千年,河西千年,各族都有輝煌歷史。

 

於今漢室中興,藏羌共和,亦為歷史好風光。或是高山流水轟然瀑布湍急淺灘,或是冰雪凍原枯枝黑木,又是小橋流水塞外江南,還是牛羊成群五穀豐茂,皆於九寨峨嵋阿霸成都點綴成面,一片美景。自然隱喻人文,旅人遊歷,滋養眼目之美,充實心靈之秀。有詩證曰:

 

四川巴蜀天府國
峨嵋成都美景羅
遊人墨客心來儀
得見豐容靈復活


九寨小瀑布

九寨小瀑布

藏寨

藏寨

漢文化

漢文化


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59會員
549內容數
嘆不盡的日子,在時光隧道流逝。只有回憶,方可重現。
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阿修-avatar-img
2025/01/26
2
牧羊而得羌族之名,還真有趣。現在想想,家這個字,說不定是漢人家裡養豬的關係。
2
向日葵大叔-avatar-img
發文者
2025/01/26
1
阿修 是喔。
1
黃璧怡-avatar-img
2025/01/28
1
祝向日葵大叔新年快樂!🧧🎊☀️
1
向日葵大叔-avatar-img
發文者
2025/01/28
1
黃璧怡 除舊佈新展春光,歡喜如意行新歲。恭祝春節好!
1
Angela Chen-avatar-img
2025/01/28
1
巴蜀之美產生好多意境深遠的好詩詞,我最愛的是"巴山夜雨"。
1
向日葵大叔-avatar-img
發文者
2025/01/28
Angela Chen 天使引言極是,不能不分享: <夜雨寄北> 李商隱 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
莫測小築-avatar-img
2025/01/26
1
「吐藩禮佛虔誠,以佛塑其生活生命,百姓純樸自然,誠實安然,民族文化各有一格,無謂先進落後優越品劣,當容融相處,始得安和。」 看到這段,忽然想到道德經的兩句話: 「智慧出,安有大偽」「我無為而民自化」
1
向日葵大叔-avatar-img
發文者
2025/01/26
1
莫測小築 聯結太棒!
1
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