作為一個普通讀者，我不是從小就喜歡讀世界名著或是中國四大名著的那種「鄰居家的孩子」（註：亞洲父母常喜歡用來激勵/激怒自家小孩的對象），相反，在求學時期，我沉迷的是網路文學。那麼，從一個只讀網文的青少年，到如今愛上經典文學，這過程是怎麼發生的呢？
下面，我會分三個部分來討論：
第一，閱讀經典的好處。
第二，怎麼開始？
第三，心態的轉變。
閱讀經典作品有什麼好處？
不得不說，其實閱讀經典，還蠻有成就感的。比較直率的朋友看到你讀的書，可能會發出感嘆：「你看的書很有深度。」當時我剛接觸文學，隨口向朋友提及最近在看的書，意外收到這樣評價，聽了心情著實很好。
然而閱讀經典，如果只停留在以「營造個人魅力」為目的，就像拿書擺拍的行為一樣，買櫝還珠，非常可惜。閱讀經典的成就感來源，也絕不只是旁人的一句感嘆而已。
經典作品，就像時光之流淘洗的金子，從過去存留到今天，依然熠熠生輝。我們會感到好奇，它們憑藉什麼而被稱為偉大？何以被認定為經典？比如俄國屠格涅夫的《父與子》、杜斯妥也夫斯基《卡拉馬助夫兄弟們》、托爾斯泰《戰爭與和平》；法國巴爾札克的《人間喜劇》、福樓拜《包法利夫人》、普魯斯特《追憶似水年華》、卡繆《異鄉人》；英國莎士比亞的悲劇喜劇、珍‧奧斯汀《傲慢與偏見》、狄更斯《遠大前程》、吳爾芙《燈塔行》；美國福克納的《聲音與憤怒》、海明威《老人與海》、史坦貝克《憤怒的葡萄》......（各國按作家出生年份排序）這些如雷貫耳的名字，究竟有何出奇之處？
就像每個興趣都有自己的學習門檻，閱讀也是如此。能夠讀得懂、讀得下去、讀得有滋味，是跨越第一道柵欄。能夠像品茶一樣品得出作品好壞，便是值得追求的第二層境界。作為普通讀者，我們雖不必苛求自己要像文學批評家一樣專業，但在進步的過程中所享受到的趣味與甘美，便足以使人流連於文學世界了。
這些取之不盡的文明寶藏，都是偉大作家耗費無數心血揮就的傑作。我們只要去一趟圖書館，或是在手機上點擊購買，就可以享受跟這些古人進行精神交流的樂趣，擷取對方思想與智慧的結晶，從作品裡窺看作家的人生觀、當前時代的狀態、其所欲探討的生命主題等等。以故事為載體，觀察人性最幽微的螢光，普世人類共同的課題與悲哀，人生的迷惘與困境......當然，別忘了品嚐一番作家們高超的寫作技巧與文字編排，它們就如藝術品般展現精妙獨特的魅力。每一個作家都有自己專屬的作品風格，就像性格一樣鮮明。發揮一點想像力，在閱讀過程中，也許你會感覺，杜斯妥也夫斯基就像個充滿悲憫與人性關懷的朋友，安靜地和你談論他今天觀察到的可憐人；普魯斯特像個充滿奇思妙想的天才朋友，興高采烈地和你分享日常生活的趣事；屠格涅夫像個文雅端莊的紳士朋友，聽他說話就像在舒適典雅的房間喝杯好茶......。
愛上閱讀，獨處不僅不再是一件困難的事，更是一段充滿享受的時光。一本書，一杯茶，一盞溫馨的檯燈，足以使你沈浸在精神世界的快樂裡，暫時逃離現實的紛擾。它甚至不需要去特定的場所，歐陽文忠公在馬上、枕上、廁上作文，普通讀者可以在車上、床上、廁所看書。朋友沒找的週末、下班後的時間、生活中百無聊賴、閒愁發作的時候，都可以從書架上挑一本感興趣的書，不僅讓人有成長的充實感，不會因虛度光陰而感到空虛喪氣，它也不像短影音或手遊一樣容易成癮，可以自由分配閱讀時間。
閱讀經典，是個值得投資培養的好興趣。
怎麼開始？
就像各種興趣，要從中體會樂趣，有應先付出的成本。學音樂要先花時間練琴，才能把曲子彈得好聽、彈出成就感。打籃球要先練習球技，才能和朋友打得暢快。前期必須投入的心力，有其不易之處和枯燥的階段需要克服。閱讀經典也是如此。
以我個人為例，接觸文學的契機，始於在圖書館偶然看見《杜斯妥也夫斯基福音書》，裡面收錄作者許多小說的片段。以這本書為起點，我開始閱讀杜氏的作品，而後伸向其他俄國作家，再朝各國經典作品靠近。不得不說，一開始讀這些動輒上百頁的「嚴肅」作品，實在枯燥乏味，只覺比一般小說更平淡無奇，不知所云，還要硬著頭皮耐心啃讀，如果像讀網路小說一樣一目十行，就更看不懂了。這時，心裡真的會生出巨大的疑問，這些書，究竟經典在哪裡？當時，衝著巨大名氣，也憑著好奇心，更為著一絲虛榮，才使我堅持閱讀下去。
第一本經典名著，先不求有趣，只要對故事情節稍感興趣，讀得下去，而且不至於痛苦，就可以嘗試閱讀了。盡量不要以大部頭如《戰爭與和平》作起點，篇幅太長容易放棄，也不要以現代主義作家如普魯斯特、吳爾芙、喬伊斯、福克納等的作品爲第一站，這些是魔王等級的難度，需要較深的文學積累才能克服。
比如這些作家的書，我認為大致上比較平易近人，頗值一試（以下排序不具意義）：
狄更斯、費茲傑羅的《大亨小傳》、童妮‧摩里森、馬克‧吐溫、約翰‧史坦貝克、海明威、塞萬提斯的《堂‧吉訶德》、歌德的《少年維特的煩惱》、珍‧奧斯汀、福樓拜、巴爾札克、果戈理、 杜斯妥也夫斯基、屠格涅夫、托爾斯泰的《安娜‧卡列尼娜》、馬奎斯
如果讀完一本書，覺得蠻好看，便可以找作者的其他作品來讀，也可以查詢他的生平，找出對其影響深遠的作家，或是作品裡有提到的書名，這些都是累積書單的依據。從點到線，由線到面，慢慢觸及更多作品，時間一長，經驗一多，漸漸就能「看出門道」，產生個人對文學的見解、喜好與審美，而經典之所以卓越，好在何處，便不再是難解的謎，不僅大部頭不再話下，連現代主義文學，意識流，乃至無情節的作品，你都能嚐出箇中滋味。
有趣的是，這時，文學作品也許不能滿足你的胃口了。讀完《戰爭與和平》，你可能會想了解法國歷史，以及拿破崙的生平；喜歡的俄國作家，可能使你想要更深入了解俄國文學史，認識普希金這位俄國文學之父；讀了卡繆，可能使你想了解存在主義；卡夫卡或會使你對現代主義產生好奇。從文學開始，蔓延到歷史、思想、哲學、社科等領域的經典，一夕之間，知識的汪洋橫亙在你眼前，供你盡情徜徉，再也不用擔心沒書可讀。
心態的轉變
有些人會覺得，讀這些文學小說沒有多大用處，若想提升知識，應當閱讀專業領域的參考書；想培養思維深度，就閱讀哲學；想提升廣度，就讀歷史；想應用在日常生活，就讀實用類的書。
確實，文學可能對你我的生活沒什麼用，但作為一個普通讀者，文學的價值不在於此，就像一幅畫靜靜地掛在美術館，就已經是人們會買票入場的原因。文學不一定沒用，有的作品可以像影響社會，甚至像《憤怒的葡萄》一樣改變法律，但更多作品只是獨自美麗。閱讀文學不能變現，也不見得會讓人變得多有深度，然而當一個人打從心裡愛上某個事物時，他哪裡還在乎有沒有用呢？
華特·班雅明：「雖然人們在更美好的世界裡，無法擁有許多他們日常所需要的物品，不過，他們所擁有的物品卻已擺脫了實用的束縛。」
以前，我因讀經典名著而心生優越，嫌網路小說過於淺薄，不值一看。現在的我不會那麼想了，因為網路小說也有它的好處，當你上班很累了，想看點有趣不費勁的故事，或是心情不太美麗的時候，想暫時忘記現實世界，許多腦洞大開的網文，就成了帶你去唱歌玩耍的好友。但我必須說，網文容易使人膩味，因為「套路」的存在，而且品質經常良莠不齊，甚至虎頭蛇尾。網文寫作的核心，以滿足人的快感而目的，會用刺激的情節吸引你，用完美的人物角色討你歡心，會讓主角出類拔萃使你心生愉悅。所有這些，在嚴肅文學裡都不會有，有些作家甚至令人懷疑根本不理會讀者能否看懂他想表達什麼，任性得連解釋也不提供，可憐的讀者只能瞪大眼睛，抓耳撓腮地提出猜測，其實，這何嘗不是另一種趣味呢？
經典文學能培養文學鑑賞能力，帶人進入文學殿堂，並且邁向更高境界。我誠摯推薦，在閱讀時，將那些打動你內心的字句抄錄在筆記本上，可以增添閱讀之樂。
