哈特曼·謝德爾創作的《紐倫堡編年史》 (1493年）木刻版畫描繪了大西洋上的幸福群島。
幸福島（又稱幸運島，古希臘語：μακάρων νῆσοι，makarōn nēsoi）是大西洋中一些半傳奇的島嶼，有人將其視為一個簡單的地理位置，也有人將其視為希臘神話中英雄居住的無冬人間天堂。在赫西俄德時代，幸福島與極樂世界的概念連結在一起，極樂世界是希臘冥界的一個烏托邦之地，被認為位於已知世界邊緣的西部海洋中。後來，古希臘詩人品達將這些島嶼的數量減少到了一個。
｜地理位置
凱爾特神話中巴西和其他島嶼的相關概念有時與希臘人對地中海西部島嶼的感覺混淆：西西里島、埃奧利群島、埃加迪群島或西西里島的其他較小的島嶼。後來，人們說這些島嶼位於西洋，靠近環繞的俄刻阿諾斯河；馬德拉群島、加那利群島、亞速爾群島、佛得角、百慕達群島和小安的列斯群島有時被認為是可能的匹配。
｜傳說
根據希臘神話，這些島嶼是為那些選擇三次輪迴的人保留的，並且他們被判定為特別純潔，可以三次進入極樂世界。古希臘詩人品達將島嶼的數量減少到只有一個，他將其描述為擁有綠樹成蔭的公園，居民們沉迷於運動和音樂消遣，這些活動被認為是古希臘貴族的理想生活。這些幸運島嶼的一個特點是與神克洛諾斯的聯繫；克洛諾斯崇拜已經傳播到西西里島並與西西里島聯繫起來，特別是在阿格里真托附近地區，那裡的人對克洛諾斯崇拜十分崇敬，而在一些地區，人們則對腓尼基神巴力崇拜有所關聯。
｜古籍的介紹
弗拉維烏斯‧菲洛斯特拉圖斯（Flavius Philostratus）在《提亞納的阿波羅尼烏斯傳》(Life of Apollonius of Tyana ) 中寫道，『他們還說，幸福島位於利比亞的邊界，從那裡升起，直到無人居住的海角。』在這個地理學中，利比亞被認為是向西延伸穿過毛里塔尼亞『直到薩萊克斯河河口，大約九百斯塔迪亞，利比亞走一段距離就沒有人能計算出來了，因為過了這條河，那裡不再居住人。』 普魯塔克在他的著作中多次提到「幸福島」，並在塞多留的傳記中將其確定為大西洋。羅馬共和國末期，塞多留正在與混亂的內戰作鬥爭，他從距離西班牙幾天航程的某些島嶼上的水手那裡聽到了一些消息：
....那裡的空氣從不寒冷，雨中帶著一絲銀色的露珠，露珠自然而然地為幸福的居民帶來了各種令人愉悅的果實，在他看來，這裡就是幸福島，極樂世界。
正是從這些人那裡，塞多留了解到如此令人著迷的事實，以至於他考慮徹底退出羅馬的政治生活，前往這些島嶼，但未來的衝突阻止了他進一步追查這個謠言。
據說這兩個島嶼由一條非常狹窄的海峽隔開，距離非洲10,000弗隆（2,000公里/1,250英里）。它們被稱為「幸福之島」。此外，由於氣候適宜且季節變化適中，島上空氣清新，令人心曠神怡。從我們這裡吹來的北風和東風直衝深不可測的天空，由於距離遙遠，在到達島嶼之前就消散了，而包圍島嶼的南風和西風有時會帶來柔和而間歇性的陣雨，但大多數時候，濕潤的微風給島嶼帶來涼爽，並輕輕地滋養著土壤。因此，連野蠻人也堅信，這裡就是荷馬所歌頌的極樂世界和聖者的居所。
老普林尼的《自然史》除了對這裡「盛產水果和各種鳥類」的描述外，還添加了一個出人意料的細節：『然而，這些島嶼卻因怪物腐爛的屍體而備受困擾，這些屍體不斷被海水拋上來。』 希臘諷刺作家薩莫薩塔的盧西安在《真實的歷史》第二卷中提到了這些群島。作者透過講述英雄們在地方官員拉達曼迪斯（Rhadamanthus）的法庭上發生的瑣碎爭吵來嘲笑居住在那裡的英雄們。他繼續描述了居民如何度過時間的其他觀察結果，並利用一切機會諷刺當代生活和希臘神話。 托勒密以這些島嶼作為測量地理經度的參考，並且在整個中世紀，它們繼續發揮確定本初子午線的作用。
｜托勒密世界地圖
托勒密世界地圖復原版
此地圖是描繪2世紀的希臘羅馬社會所知世界的地圖，它基於托勒密在公元150年左右著作的 《地理學指南》中的描述，根據最早的倖存手稿紀錄所繪，托勒密地圖最值得注意的特徵是首次使用了經緯度線，是透過天文觀測對地面定位得知。
在此地圖的左側，最西邊排列六個小島構成的群島被標註為「Fortunatar lnsula」，是作為世界的西極—0°經度。後世普遍認為「幸福島」指的是加那利群島（距離非洲大陸西岸100多千公尺的火山島，現屬西班牙）。但「幸福島」的位置畫得不準確，它畫到北迴歸線以南，而它的實際位置應在北緯30°左右。
（部分資料參考於網路資訊）
