在去集合的路上，因為前方道路施工，必須得繞路而行，這樣一來，就會再次經過賣包的店。
不管是裡頭還是外面，早已空蕩蕩、安安靜靜，什麼人都沒有，剛剛發生的一切彷彿一場夢。
我往裡頭看去，此時老闆並沒有躲在櫃檯後方，而是拉了張塑膠椅，悠悠地坐在那兒吃著他沒吃完的午餐。那是一碗越南人賴以維生的主食，河粉。
他發現了我，卻也不躲不閃，臉上 似乎還有一點得意。我後來才想明白，他或許是算準了我們是旅行團，有時間上的壓力，所以他能拖則拖，拖到我們主動放棄，他就贏了。而我大膽假設，在這種觀光勝地，我們不會是第一個被宰的肥羊，也不會是最後一個。
他在這裡編織一個蜘蛛網，靜靜地等獵物們迎面撞上。
很生氣，但又無能為力，只能在對到眼的時候，幼稚地狠狠瞪他一眼。
走過街角，立即有一幢高大的建築物為我們遮蔽艷陽，大大的十字架高掛在屋頂上，散發出莊嚴肅穆的氣息，原來是三十六街上著名的聖若瑟教堂。
我抬頭望著雄偉高大的教堂，不知怎麼地，我想起了賣包老闆的那一碗河粉。
離店裡只有幾步路的十字架，背負不了他的生存，在這個平均年薪只有四千五百美金的共產黨國家。當生存的現實跟挑戰擺在面前、當要面臨的是這個月的房租和一家多口人的生計時，所謂良知跟道德，抵不過一碗能吃飽的河粉、一根能果腹的法國麵包。
馬斯洛的需求層次理論提到：『當人未滿足生存時的生理需求時，什麼都不想，只想讓自己活下去，思考能力、道德觀明顯變得脆弱。當一個人極需求食物時，會不擇手段的搶奪食物。人民在戰亂時，是不會排隊領麵包的。』
當然這是比較極端的比喻，但我並不想為不誠實的老闆開脫，生存的困難從不能當成偷搶拐騙的合理藉口。每個人都有各自感知與理解世界的方式，可能對他來說，沒有什麼比活下去更重要，也或許怨恨命運不公，所以用這樣的方式取得自我的平衡; 但身在同樣環境的其他人，卻不一定都是做出跟他同樣的選擇，一竿子打翻一船人其實不公平。
但這世界上真的有公平二字嗎？
我望著教堂牆上的彩繪玻璃，午後的陽光溫柔了起來，從四面八方進來的光，把教堂照得光彩絢麗。經由光線的折射後，彩繪玻璃上的耶穌似乎動了起來，遊客們對此景紛紛表以讚嘆。
聖若瑟教堂以最溫柔的方式貼近了眾生，也好似回應了我的哉問。
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