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《那一天》（五）夢境篇-2
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黑十的異想世界
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「每天都想放棄，但又更新了（為什麼）」
喜歡寫故事，也喜歡看角色在紙上發光。
無論是哪種風格，都有一點甜，一點瘋。
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2025/08/03
看著他們吵吵鬧鬧，羅紗棋還沒決定好要不要拿魔鏡出來紀錄下這一段，就看見水樹一臉困惑地走過來。
「嘿，我抓到一個……嗯，但好像不能吃。」他提著一個——
那是一個人！？哦不，還是熟人，這不是紅江館的夢魔嗎？
「放我下來！野蠻的傢伙！」被樹枝捆住的夢魔男孩一邊奮力掙扎，卻只是被越纏越緊。
飄雪微微
2025/08/03
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飄雪微微
2025/08/02
神明殞落後採訪
對象——凌松、飄雪、許寒楓
【第一位：凌松】
Q：請問你對於神明殞落有什麼想法？
A：啊？就是神明殞落啊，這在彼方不算常見，但也不少見。神族畢竟也是一支種族，雖然數量要比其他種族稀少得多。只是沒想到會是因為「血月月蝕事件」造成的。
Q：那請問你對「血月月蝕事件」有概念嗎？是
2025/08/02
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2025/08/02
五百年前，血色奪走萬物生機。
你化作風、化作雨，壟罩這片土地。
五百年後，血色帶來重逢奇蹟。
我化作風、化作雨，守護這片土地。
親愛的子民啊，我親愛的，別傷心——
那陣微風、那場細雨，都是我們的化身。
別怕，別哭，我們一直都在。
——節選自《風雨》
翠荷扭頭看向芬恩，「你覺得，祂們還
2025/08/02
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咻~呼隆~轟~~~~
黑夜裏！空中一個貌似白色的白影...像似在飛翔一樣...速度極快...而白影正在空中大剌剌的狂笑！
『噫哈哈哈哈哈哈哈哈！！！！』
『老娘看到了！那頭豬在前面呀！！』
愛麗絲腦音：『哇啊啊！....飛！飛起來了！』
『妳是怎麼辦到的？...我們現在
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能掩蓋所有聲響的滂沱大雨仍然繼續，身上的衣服完全讓冷雨浸濕了，藍晶覺得自己的心臟也跟著結冰了……雨勢太大，根本不會有人知道這裡發生什麼事，連求救都無法發出……她邁開雙腿，想辦法往前石洞的方向跑，藤樹精靈居然不依不饒地追了上來，藤蔓不斷展開攻勢，她滾落在粗礪的土地上，滿身滿臉都是傷痕。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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七、兒時之夢
睡在水草造型吊床裡的小伊潔，在晨光下的奶油香中甦醒。
「好香的味道……」她揉著眼睛，鼻子不爭氣地動了動，除了厚重香醇的奶油、煎得酥酥的金橙色肉餅香氣之外，緊接著來的，是新鮮又醒腦的黑莓汁。
才一睜眼，就看到萊恩柔情的笑容。
「天啊！你怎麼在這裡？」
「我偷偷跑去母后的廚
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1.
儀琳發現自己置身一片荒漠之中，她不記得自己是什麼時候、怎麼來到這個地方。
無邊無際的礫石地，極目所至，沒有人煙，沒有建築，沒有樹木，甚至，遠到天邊，沒有起伏。
她低頭看了看腳下，灰色的石縫中，不見一株草芽，連地衣也沒有。只有一輪昏黃的、圓圓的東西，不知是太陽是月亮，斜斜地掛在一方的天邊。
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她踏出屋外，深深吸進甜膩膩果糖伴著腐朽青苔的味道。呼出的氣息在眨眼間捲成了一團白霧，緩緩上浮。今天的天空是一整片帶著橙色的櫻草紫，她邁步往兩色暈染的山坡上移動。
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黑黑背後那對純白色的長毛翅膀緩緩伸展開來，端木冰開始感到靈力大量自神識湧入體內，她開始以意領氣，讓這股來自遠古的靈力順著氣脈流通全身，最終匯入丹海⋯⋯
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月色照拂下，雲繡一張俏臉如死灰般慘白。
原本她還心存一絲僥倖，不料居然會這麼快就被溫慕雲給抓到，當即決定放棄所有抵抗，想著若是溫慕雲見她乖巧懂事，而且又聽話配合，說不準會大發慈悲放她一馬，不跟她計較太多。
話雖如此，她回話時還是低下了頭，不敢去看溫慕雲臉上的表情。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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