日課十萬句佛號的意義

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佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經

吳月支國居士支謙譯

佛言:「世間人以欲慕及賢明,居家修善為道者,與妻子共居在恩好愛欲之中,憂念苦多家事怱務,不暇大齋一心清

淨;雖不能得去家棄欲,有空閑時,自端心意,念身作善,專精行道十日十夜者;殊使不能爾,自思惟熟挍計欲度脫身者,下當

絕念去憂,勿念家事,莫與婦人同床。自端正身心斷於愛欲,一心齋戒清淨,至意念生阿彌陀佛國,一日一夜不斷絕者,壽終皆

往生其國,在七寶浴池蓮華中化生,可得智慧勇猛,所居七寶舍宅,自在意所欲作為。可次如上第一輩。」


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佛說無量清淨平等覺經

後漢月支國三藏支婁迦讖譯

佛言:「世間人欲以慕及賢明、居家修善為道者,與妻子共居,在恩好愛欲之中憂念。若多家事怱務,不暇大齋戒、一心清淨,

雖不能得離家,有空閑時自端正心、意念諸善、專精行道,十日十夜。殊使不能爾,自思惟熟計:『欲度脫身者,下當絕念去

憂,勿念家事、莫與女人同床,自端正身心、斷愛欲,一心齋戒清淨,至意念生無量清淨佛國。』一日一夜不斷絕者,壽終皆得

往生其國,在七寶浴池蓮華中化生,可得智慧勇猛。所居七寶舍宅,自在其意所欲作為,可次如上第一輩。」

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日課十萬句佛號的意義

 如上二段經文,即是我們修習日課十萬佛號的意義。而這一日夜的念佛,數量大約都會在七~十萬句佛號之間。

 在大勢至菩薩聖誕至阿彌陀佛聖誕之間,我們會不定期的短期閉關念佛,修習的也是一日夜不間斷的念佛。


注意事項:

日課十萬必須平時具有長期練習追頂念佛的修學經驗,若否則念滿一日夜不間斷即可。

念佛期間建議受八關齋戒,一日二餐七分飽。

念佛一日一夜不斷,是為了修習念佛十日十夜不間斷打基礎。


私案:

 一定是發心精進才會修習日課十萬,發心精進未必能實質符合精進的條件,也不是實證某些條件,只要是真心發願精進念佛求生淨土即可;這會和念佛期間鬆緊的調適有直接的關係。

 大多數曾經日課十萬的成功案例,實際完成的時間應該都會超過二十小時,因此若提早完成請持續念滿二十四小時。

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逸蓮精舍~念佛人的家
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念佛人的家,有關念佛修行,逆流而上的點點滴滴。 也會寫一些有關運動健康相關的紀錄。 其他生活中的心得日誌。 註:由於談的佛法心得比較多,不適合營利,所以就暫時以多寫文章就好。
2025/07/30
 六種信在彌陀要解五重玄義中的「明宗」,「宗」是指修行的要徑,也就是說,經由修習六種信,來達到堅固不退「真信」。  信自即是以心性為自,也是等同五重玄義第二辨體所述,信自即是能信之心,所信即是其餘五信。  信他即是信二土世尊的淨土教法,也是我們一般講的,從聽經聞法所產生的信。  信因信果,即是
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2025/07/30
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2025/07/02
似乎不少人會把一些感應和五十陰魔作連結,但其實是過度擔心了。楞嚴經中的陰魔是在三昧中出現,天台止觀講的魔事是在禪定中出現,而念佛要入三昧真的太困難了。一則念佛法門比一般的止觀法門要稍難得定、二則念佛法門比一般的止觀法門更難生出魔事。 但為什麼還是值得去了解一下呢? 因為在還沒有得定之前,確實也會
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2025/07/02
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2025/07/01
《八大人覺經》講記 (37) 上良下因法師 主講 20200607淨律寺  第二個對精進的錯誤認知行為就是不明了精進的正確內容,把方法與手段當成目標,把行為上的累和功課上的多當成精進修持。  什麼是精進?精,就是精純,進就是往前進。  一般的在家居士,平常用功時間不是很多,就應該專精,修學內容
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2025/07/01
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