📚 觀音山 隨喜助印佛經善書
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▌八部經典揭示印經、誦經果報殊勝，功德無量！
佛法難聞今已聞，人身難得今已得。在這末法時代，能值遇佛法，實為累劫善根所感。然而正法流傳，有賴經典住世；經典住世，端賴十方善信共同護持。
佛陀入滅前囑付 阿難：「汝等比丘，於我滅後，當以戒為師，以法為依。」二千五百年來，三藏經典薪火相傳，成為眾生離苦得樂的明燈。每一部經典的流通，都承載著無數眾生的解脫希望。
以下列舉八部經典中，所記載之印經、誦經功德與殊勝果報。從中可知，助印經典流傳後世，是非常重要且殊勝的。
一、《金剛般若波羅蜜經》：
「隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦？須菩提！當知是人成就最上、第一、希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。」
二、《妙法蓮華經》：
（一）「何況受持、讀誦，正憶念，解其義趣，如說修行。若有人受持、讀誦，解其義趣，是人命終，為千佛授手，令不恐怖，不墮惡趣，即往兜率天上彌勒菩薩所。」
（二）「若有受持、讀誦、正憶念、修習、書寫是法華經者，當知是人則見釋迦牟尼佛，如從佛口聞此經典。」
三、《地藏菩薩本願經》：
（一）「一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。」
（二）「是諸眾生，聞菩薩名，見菩薩像，乃至聞是經，三字五字，或一偈一句者，現在殊妙安樂，未來之世，百千萬生，常得端正，生尊貴家。」
四、《大乘大集地藏十輪經》：
「若諸有情於此法門，有能讀誦、思惟其義、為他解說、住正行者，汝當為彼，勤加守護如是十法，令於長夜利益安樂。」
五、《僧伽吒經》：
（一）「若有善男子書寫此經，四十八恒河沙諸佛如來說其功德不能令盡；況復書寫、讀誦、受持。」
（二）「於此法門聞四句偈，合掌淨信能滅五逆。何況有人，於此法門具足書寫、讀誦、供養，如此功德多彼無量。」
六、《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》：
（一）「若有眾生，從無量無數劫來所有一切輕重罪障，從前世來未及懺悔；若能讀誦、書寫此呪，身上帶持，若安住處莊宅園館，如是積業猶湯銷雪，不久皆得悟無生忍。」
（二）「是善男子若讀若誦、若書若寫、若帶若藏、諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德，悉與此人。」
七、《大般若波羅蜜多經》：
（一）「若能聽聞受持、讀誦、精勤修學、如理思惟甚深般若波羅蜜多，決定當獲無量無數無邊功德。」
（二）「若善男子、善女人等能於如是甚深般若波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布，是善男子、善女人等身常安隱心恒喜樂，不為一切災橫侵惱。」
八、《大方廣佛華嚴經》：
（一）「或復有人以深信心，於此大願受持讀誦，乃至書寫一四句偈，速能除滅五無間業，所有世間身心等病，種種苦惱，乃至佛剎極微塵數一切惡業，皆得銷除。」
（二）「是故汝等聞此願王，莫生疑念，應當諦受，受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至書寫，廣為人說。是諸人等於一念中，所有行願皆得成就，所獲福聚無量無邊。能於煩惱大苦海中拔濟眾生，令其出離，皆得往生阿彌陀佛極樂世界。」
正法久住，需您護持。末法時代，邪師說法如恆河沙，唯有經典流通，方能令眾生辨別正邪，依教奉行。
一本經書，百年流傳；一念善心，萬德莊嚴。
〈普賢行願品〉云：「諸供養中，法供養最。」當您參與助印時，十方諸佛歡喜，龍天護法擁護，累劫冤親債主得度，現世眷屬蒙福。
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