道德經性解 第三十章【不道】

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【全文】

以道佐人主者,不以兵強天下。其事好遠。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善者果而已,不以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。

【釋義】以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。

要用道德助王者治理天下,不會使用攻擊或毀滅的手段,因為怨會生怨,當除掉了敵人,德望與自己遠離,身邊只會成為下一個修羅場。

【釋義】善者果而已,不以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。

但攻擊或毀滅手段有時是必要之惡,所謂殺生為護生,除了要有正義的理由外,屈人之後要立即輔之以德,而不是實施權威的統治或控制,否則具破壞性的反作用力勢必會回到自己身上。

【釋義】物壯則老,是謂不道,不道早已。

若自恃自己強勢對方無法反抗,就算短期間目的達到了,但維持自己的強勢也是在加速自己內在老化和衰敗,這和老子心中的道(愛惜及善用自己的生命)本意相違背。

反思

在情場上或親密關係中,有條件的人似乎可以佔盡優勢,甚至以此做為達成個人目的的手段,然而這樣的優勢通常無法持久,被傷害的一方怨恨往往會比自己的優勢更持久,或個人為了維持自己這樣的情場優勢,荒廢了其他人生同樣很有意義的事情,使自己的人生加速走下坡,結局通常是晚節不保。性這件事對生物而言是除了生存外第2重要的事,看似微不足道但對個人及社會影響的層面很廣,如何使其可以圓滿?婚姻是一種、性專區也是一種,在尋求的是使人類社會中可以讓性圓滿的一種方法,脫離零和賽局的擇偶競爭。


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林東毅的沙龍
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大家好,這是我的版面,目前只當做碎碎念的心得分享
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